孫玲玲

摘要：本文依據(jù)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》， 從學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，試圖構(gòu)建出以“三點(diǎn)一心”為主軸的初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)體系，并對(duì)德育與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成、內(nèi)涵及注意事項(xiàng)作了初步探討。我們所說(shuō)的“一心”即培養(yǎng)“負(fù)責(zé)任的公民”，“三點(diǎn)”即本學(xué)科的核心素養(yǎng)，包括道德品質(zhì)、健康生活、法治觀念等三個(gè)基本點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：道德;法治;核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-5-143

一、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的德育與法治課有效教學(xué)的內(nèi)涵

（一）培養(yǎng)核心素養(yǎng)是當(dāng)前德育與法治課程教學(xué)的價(jià)值取向

根據(jù)“義務(wù)階段德育課程標(biāo)準(zhǔn)”，德育課程是以初中學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)和促進(jìn)其德育發(fā)展的一門(mén)綜合性課程。目的在于推動(dòng)中學(xué)生形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)，讓他們成為有理想，有道德有文化 ，守紀(jì)律的合格公民。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理論框架是當(dāng)前中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求，這一要求必須融入學(xué)科課程教學(xué)實(shí)踐，成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的載體。道德與法治課通過(guò)對(duì)學(xué)生的道德教育、法治教育、心理健康教育、國(guó)家主權(quán)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的政治認(rèn)同、法治意識(shí)、理性精神和社會(huì)參與。這是思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)，也是中學(xué)生應(yīng)具備的基本能力，是成為合格公民的關(guān)鍵素質(zhì)。

（二）道德與法治課有效教學(xué)的內(nèi)涵及特點(diǎn)

教書(shū)是教師教學(xué)與學(xué)生統(tǒng)一學(xué)習(xí)的過(guò)程。高效教學(xué)是指教師通過(guò)備課明確教學(xué)目標(biāo)，在教師的啟發(fā)和幫助下通過(guò)構(gòu)建民主和諧的課堂 ，實(shí)現(xiàn)師生的良性互動(dòng) ，最終使學(xué)生達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo) 。為此，當(dāng)前道德與法治課要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，首先，教師在教學(xué)理念上應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)，其次，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中應(yīng)根據(jù)教學(xué)主題選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將教學(xué)內(nèi)容活動(dòng)化，設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也要考慮到社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響，使學(xué)生獲得學(xué)科知識(shí)，形成相應(yīng)的品德觀念。

二、有效教學(xué)在當(dāng)前初中德育與法治課程中面臨的挑戰(zhàn)

（一）政治教師過(guò)多地強(qiáng)調(diào)其知識(shí)傳授者的作用

當(dāng)前國(guó)家選拔人才機(jī)制以考試為主，選拔比較公平。所以，基礎(chǔ)教育階段的教育改革無(wú)論采取什么形式，應(yīng)試傾向都是其顯著特征。道德與法治課在初中處于副科教學(xué)中的地位，雖然沒(méi)有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)老師的教學(xué)壓力大，但是由于中考政治科目也占總分的一部分，所以老師的日常教學(xué)還是偏重于講解知識(shí)點(diǎn)。道德與法治課教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的慣性影響，很難走出“重分?jǐn)?shù)輕能力”的誤區(qū)。

（三）課堂教學(xué)內(nèi)容與形式上存在“兩張皮”現(xiàn)象

教師要想取得有效的課堂教學(xué)效果，必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有針對(duì)性地選擇教學(xué)形式和方法。強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度價(jià)值觀教育是新課改的基本理念，要求教師在課堂教學(xué)中正確處理好三維教學(xué)目標(biāo)關(guān)系。與此同時(shí)，德育與法治課強(qiáng)調(diào)了德育的生活化和活動(dòng)化特征，但實(shí)踐教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)活動(dòng)流于形式的現(xiàn)象。例如有的課堂上老師會(huì)脫離具體的內(nèi)容和具體的情況，生硬地講授，把教學(xué)內(nèi)容貼上情感教育的標(biāo)簽。第二，適應(yīng)新課改對(duì)自主、合作、 探究式學(xué)習(xí)的要求，一些教師在教學(xué)中設(shè)置的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，歸結(jié)為是否讓學(xué)生回答“是”或“不是”，它不是一種真正的實(shí)質(zhì)性互動(dòng)，也不是知識(shí)和活動(dòng)形式的有效結(jié)合。

（四）外部環(huán)境的消極情況對(duì)德育與法治課教學(xué)效果的影響

與復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境相比，學(xué)校是一個(gè)比較純粹的地方。真善美的觀念在學(xué)校教育中傳遞給學(xué)生，但這種道德要求經(jīng)常受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是中學(xué)德育與法治課程的宗旨。因此，本課程除了重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)外，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德、個(gè)性、價(jià)值觀等。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀看，初中學(xué)生自身具有世界體驗(yàn)與認(rèn)知能力。社會(huì)現(xiàn)象，如道德滑坡缺乏誠(chéng)信 ，違法犯罪等等 ，都是對(duì)教科書(shū)所描繪的美好世界觀念的挑戰(zhàn)。初中生接觸到的諸如網(wǎng)絡(luò)、家庭等負(fù)面信息。會(huì)影響德育與法治課的有效教學(xué)。從而影響德育與法治課的教學(xué)效果。

三、提高德育與法治課教學(xué)實(shí)效的幾點(diǎn)建議

（一）立足教材內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，突出學(xué)科活動(dòng)型課堂建設(shè)

德育與法治課區(qū)別于其他課程的主要特征在于：教材內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，教學(xué)注重生活化、活動(dòng)化;就以教材為例，教材生活網(wǎng)、探究平臺(tái)、拓展天地、單元實(shí)踐活動(dòng)等欄目的活動(dòng)設(shè)計(jì)都著重于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、生成現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和遷移現(xiàn)實(shí)情境的能力。教師要實(shí)現(xiàn)課堂有效教學(xué)，要構(gòu)建“主體性“活動(dòng)課堂，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)化。構(gòu)建課程活動(dòng)課堂，首先是教師根據(jù)教材確定教學(xué)主題，然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新運(yùn)用講授法、案例法、情境創(chuàng)設(shè)法等教學(xué)方法，以生活體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式、自我反省式、情境對(duì)比式、情境遷移式等活動(dòng)設(shè)計(jì)，使學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)體驗(yàn)，在知識(shí)、能力、情感等方面實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。

（二）教學(xué)過(guò)程中積極回應(yīng)學(xué)生對(duì)社會(huì)消極境況的困惑

隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及，中學(xué)生獲取社會(huì)負(fù)面信息的渠道不斷拓寬，程度不斷加深。為了減輕社會(huì)環(huán)境對(duì)道德與法治課程中美好價(jià)值觀的沖擊，教師在課前準(zhǔn)備階段可以通過(guò)閱讀新聞。 瀏覽報(bào)紙，瀏覽微信，微博等多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，有的放矢地收集與課程內(nèi)容有關(guān)的時(shí)事資料。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)播報(bào)新聞、選擇合適的課件等方式，在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)引發(fā)學(xué)生的興趣。老師可以讓學(xué)生在課堂討論中，就社會(huì)上的負(fù)面問(wèn)題發(fā)表自己的看法。然后進(jìn)行觀點(diǎn)引導(dǎo)。道德與法治課教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生對(duì)某些社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象感到困惑時(shí)，也應(yīng)積極回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)題，引導(dǎo)其辯證地看待社會(huì)復(fù)雜現(xiàn)象。要真正解決學(xué)生的困感，就必須對(duì)社會(huì)消極問(wèn)題作出積極的回應(yīng)，發(fā)揮德育與法治課程的價(jià)值導(dǎo)向作用

（三）以核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念為指導(dǎo)，弱化應(yīng)試教育傾向

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化基礎(chǔ)教育綜合改革必須培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是當(dāng)前德育課程改革的主要方向，德育和法治課要發(fā)揮顯性德育作用，必須以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向。道德法治課教學(xué)的總體目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、法制、心理健康、基本國(guó)情和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，以符合自身和社會(huì)發(fā)展需要的核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生，為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)。在德育與法治課的教學(xué)中，教師、家長(zhǎng)和學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，改變對(duì)德育與法治課的偏見(jiàn)。理解這門(mén)課程的作用不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的人格、道德品質(zhì)、價(jià)值觀和行為方式的完善。

參考文獻(xiàn)

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浙江省諸暨市暨陽(yáng)初級(jí)中學(xué)