莫桂華 藍迎曦 廖永周

摘要：非物質(zhì)文化是民族文化事業(yè)的重要載體。如何有效推動少數(shù)民族特色村寨的非物質(zhì)文化的保護成為亟待解決的問題。通過廣西38個特色村寨的質(zhì)性文本分析，提取影響少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護發(fā)展的核心因素，建立少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護的影響因素框架，包括內(nèi)容含量、文化傳播、發(fā)展環(huán)境三大支撐體系。

關(guān)鍵詞：特色村寨;非物質(zhì)文化保護;影響因素

一、研究緣起及研究意義

2012年12 月，國家民委印發(fā)《少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“要加強民族文化保護與傳承”。少數(shù)民族特色村寨建設(shè)具有重要意義，可以帶動少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展[2]。在目前學(xué)者的研究成果中，對影響少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護的因素研究較少。我國作為多民族國家，少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化特性也具有多樣性的特點。以廣西少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化為研究對象具有歷史價值，對少數(shù)民族特色村寨建設(shè)中非物質(zhì)文化保護的影響因素研究具有社會意義及實踐意義。

二、研究工具及數(shù)據(jù)來源

NVivo能夠有效支持來源不同的多種數(shù)據(jù)的分析，如文件、視頻、音頻等各類數(shù)據(jù)。本文基于Nvivo11質(zhì)性分析軟件，利用扎根理論的方法，經(jīng)過三級編碼研究少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護的主要影響因素，根據(jù)各影響因素之間的關(guān)聯(lián)性，構(gòu)建少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護的影響因素框架。

在國家民委發(fā)布的中國少數(shù)民族特色村寨通知中，廣西59個村寨入選首批“中國少數(shù)民族特色村寨”，第二批廣西有38個村寨入選[1]。廣西的少數(shù)民族特色村寨建設(shè)得到重視。本文的分析數(shù)據(jù)源于第二批“中國少數(shù)民族特色村寨”中廣西所入選的38個村寨的相關(guān)文件。文件資料均來源于當?shù)卣倬W(wǎng)，共收集到45份資料文件。

三、研究過程

在Nvivo11中導(dǎo)入少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護相關(guān)材料。根據(jù)45份文件中對少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護的描述，在一級編碼過程中逐句仔細閱讀相關(guān)文件，如將“內(nèi)核符合傳統(tǒng)文化”和“形式要跟上現(xiàn)代”作為一級編碼的內(nèi)容進行采集，在編碼過程中以編碼的相似度接近為原則，將其納入某一主題。

在二級編碼中，進一步進行歸納總結(jié)，最終形成11個主題、356個編碼參考點，不同主題間存在編碼交叉。在三級編碼中，根據(jù)11個主題的核心含義，提煉出具有高度概括性的核心要素，如將“內(nèi)容符合、注重形式、提高影響力、提高滿意度”等主題歸納總結(jié)為“內(nèi)容含量”。由此總結(jié)出少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護影響因素框架為內(nèi)容含量、文化傳播、發(fā)展環(huán)境三大支撐體系，推進少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護主要以上述三大方面要素為支撐（表1）。

四、少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護影響因素框架

當前少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護研究領(lǐng)域，有學(xué)者進行評價指標的構(gòu)建[3]，未有將扎根理論與少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護置于同一分析框架內(nèi)。本文經(jīng)過Nvivo的分析得出少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護影響因素框架。宏觀而論，是由內(nèi)容含量、文化傳播、發(fā)展環(huán)境三大支撐體系構(gòu)成。內(nèi)容含量包括內(nèi)容符合、注重形式、提高影響力、提高滿意度;文化傳播包括拓展渠道、多元參與、加大宣傳;發(fā)展環(huán)境包括提升社會環(huán)境、提高人文環(huán)境、提高生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟投入環(huán)境（圖1）。少數(shù)民族特色村寨建設(shè)中非物質(zhì)文化保護需要強調(diào)內(nèi)容含量的提高，項目內(nèi)容需要與非物質(zhì)文化的內(nèi)容符合、注重傳播的形式、提高特色村寨非物質(zhì)文化的影響力、提高群眾滿意度。少數(shù)民族特色村寨建設(shè)中非物質(zhì)文化保護需要注重文化內(nèi)含的傳播。拓展傳播渠道、鼓勵多元參與、加大文化內(nèi)含宣傳。建立保護意識，發(fā)揮多元力量，建立文化自信，鼓勵多方參與[4]。少數(shù)民族特色村寨建設(shè)中非物質(zhì)文化保護需要提供適宜的發(fā)展環(huán)境?！吧鷳B(tài)環(huán)境對民族文化發(fā)展對少數(shù)民族特色村寨建設(shè)具有促進作用”[5]。要強化發(fā)展環(huán)境優(yōu)化的意識，提升社會環(huán)境、提高人文環(huán)境、提高生態(tài)環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟投入環(huán)境。

五、研究結(jié)論

本文通過第二批“中國少數(shù)民族特色村寨”確立中廣西入選的38個村寨的相關(guān)文本分析，構(gòu)建廣西少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保護的影響因素框架。宏觀而論，是由內(nèi)容含量、文化傳播、發(fā)展環(huán)境三大支撐體系構(gòu)成。內(nèi)容含量包括內(nèi)容符合、注重形式、提高影響力、提高滿意度;文化傳播包括拓展渠道、多元參與、加大宣傳;發(fā)展環(huán)境包括提升社會環(huán)境、提高人文環(huán)境、提高生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟投入環(huán)境。以期為實現(xiàn)少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化保提供參考借鑒，以推動少數(shù)民族特色村寨非物質(zhì)文化發(fā)展轉(zhuǎn)變與效能提升。

參考文獻

[1]王美鈺，吳忠軍，侯玉霞. 廣西少數(shù)民族特色村寨生態(tài)旅游扶貧與鄉(xiāng)村振興路徑研究[J]. 廣西廣播電視大學(xué)學(xué)報，2019，（01）：52-55.

[2]經(jīng)濟發(fā)展司.國家民委關(guān)于命名首批中國少數(shù)民族特色村寨的通知[EB/OL].https：//www.neac.gov.cn/seac/xxgk/201410/1079695.shtml，2017-03-24.

[3]李忠斌，鄭甘甜. 少數(shù)民族特色村寨評價指標體系研究[J]. 廣西民族研究，2013，（03）：9-15.

[4]聶欣晗. 智慧旅游視角下民族村寨旅游提升策略研究[J]. 貴州民族研究，2018，（02）：171-174.

[5]李杰，蘇丹丹，李忠斌. 生態(tài)資本與少數(shù)民族特色村寨建設(shè)：作用機理與政策選擇[J]. 貴州民族研究，2018，（07）：145-148.

莫桂華（1994—），女，廣西橫縣人，廣西民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生。藍迎曦（1996-），女，廣西來賓人，廣西民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生。廖永周（1995-），男，廣西隆安人，廣西民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生。此論文為廣西民族大學(xué)廣西民族文化保護與傳承研究中心2019年度項目研究成果，項目編號2019CXYB21。