韋長(zhǎng)益

增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)和提高國(guó)民健康水平是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要舉措之一，中職生作為國(guó)民中的一大主體，在體育教學(xué)中普遍存在意志力較差、怕吃苦怕困難、不愛(ài)鍛煉等不良現(xiàn)象，進(jìn)而不能積極參與壯族板鞋運(yùn)動(dòng)，甚至對(duì)其產(chǎn)生抵觸情緒，對(duì)其身心健康及全面發(fā)展產(chǎn)生不利影響。壯族板鞋運(yùn)動(dòng)作為中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有獨(dú)特的民族性、文化性、觀賞性、地域性、交融性、群眾性、娛樂(lè)性及競(jìng)技性，可鍛煉中職生的身體，增強(qiáng)體質(zhì)，愉悅心智，陶冶情操，鍛煉其團(tuán)結(jié)合作意識(shí)及能力，具有重要的教育功能。由此本文針對(duì)如何激發(fā)中職學(xué)生參與壯族板鞋運(yùn)動(dòng)積極性提出幾點(diǎn)可行性建議。

1 激發(fā)中職學(xué)生參與壯族板鞋運(yùn)動(dòng)積極性的相關(guān)對(duì)策

1.1 為人師表，建立和諧友善的師生關(guān)系

在中職體育教學(xué)，教師還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)壯族板鞋運(yùn)動(dòng)等相關(guān)的體育教學(xué)知識(shí)，武裝自己的頭腦，提高自身思想道德素養(yǎng)、教學(xué)能力及體育素養(yǎng)等，同時(shí)加強(qiáng)體育鍛煉，塑造良好身材，保障自身的身心健康，發(fā)揮自身的體育榜樣作用，循序漸進(jìn)地影響學(xué)生，為人師表，言傳身教;教師還應(yīng)扮演好亦師亦友等多重角色，評(píng)估學(xué)生家庭背景、心理特點(diǎn)、個(gè)體差異、成長(zhǎng)特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等，尊重、包容、關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)、贊賞、幫助每一位學(xué)生，主動(dòng)與學(xué)生交流，積極互動(dòng)，體味學(xué)生的精神世界，走進(jìn)學(xué)生心理，針對(duì)性地解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，尤其是一些問(wèn)題學(xué)生應(yīng)倍加關(guān)注，采用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c其相處，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，進(jìn)而使學(xué)生親其師、信其道。

1.2 創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍

體育教師作為板鞋運(yùn)動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，依照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及個(gè)體化差異，創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)其參與壯族板鞋運(yùn)動(dòng)的積極性，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，如：采用故事教學(xué)法，講述板鞋運(yùn)動(dòng)故事，起源于明代的嘉靖三十年，廣西那地土司羅武杰為赴江浙滅倭寇，征招三百人練兵，為保障士兵步調(diào)一致，用木枷將新兵的雙腳夾住，同穿一副板鞋練習(xí)齊步跑，三人連成一伍，九人成方形，只能前進(jìn)不能后退，后發(fā)展成為民間的“板鞋舞”，經(jīng)不斷地的實(shí)踐豐富和創(chuàng)新，并逐漸融入到大眾體育文化的范疇，發(fā)展為體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)技項(xiàng)目;可采用多媒體教學(xué)增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的畫面感及代入感，通過(guò)多媒體、計(jì)算機(jī)等先進(jìn)科學(xué)技術(shù)播放板鞋競(jìng)速賽事視頻錄像，凸顯其觀賞性、交融性、群眾性、娛樂(lè)性及競(jìng)技性等，并分析其技術(shù)動(dòng)作及錯(cuò)誤表現(xiàn)，使中職生直觀地感受規(guī)范技術(shù)動(dòng)作的重要性，并通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演示樹(shù)立板鞋運(yùn)動(dòng)的正確動(dòng)作，避免運(yùn)動(dòng)損傷，期間還可以播放一些勵(lì)志電影，如《面對(duì)巨人》的訓(xùn)練課“死亡爬行”那段，“忍耐到底就必然得救”，用信仰擊敗恐懼;采用情境教學(xué)法，結(jié)合板鞋運(yùn)動(dòng)教學(xué)實(shí)際，適當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽展示自己，如課內(nèi)游戲、角色扮演、詩(shī)歌朗誦、繪畫、體操、唱歌、音樂(lè)表演等。托爾斯泰說(shuō)：“成功教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”為此，在壯族板鞋體育教學(xué)中，還應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的中職生興趣為著手點(diǎn)，進(jìn)而使其積極主動(dòng)地探究板鞋運(yùn)動(dòng)。

1.3 巧用訓(xùn)練方法

體育教師在開(kāi)展板鞋運(yùn)動(dòng)教學(xué)時(shí)應(yīng)依照學(xué)生的實(shí)際，如身心發(fā)展規(guī)律、耐受度等合理是使用訓(xùn)練方法，因材施教，也應(yīng)及時(shí)監(jiān)督、糾正、引導(dǎo)學(xué)生的錯(cuò)誤訓(xùn)練方法，如：采用講解法、問(wèn)答法、討論法等口授教學(xué)訓(xùn)練方法，通過(guò)互動(dòng)交流向中職生傳授板鞋運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)及訓(xùn)練技能，啟發(fā)中職生協(xié)同默契配合才能贏得比賽，并從中發(fā)現(xiàn)板鞋運(yùn)動(dòng)的趣味性，進(jìn)而積極參與;采用示范法、演示法、糾正錯(cuò)誤與幫助法等以感知為主的訓(xùn)練方法展示教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生直觀地感受到板鞋運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性;采用輔助練習(xí)法、完整與分解練習(xí)法、重復(fù)練習(xí)法、間歇練習(xí)法、持續(xù)練習(xí)法、變換練習(xí)法、循環(huán)練習(xí)法等以身體練習(xí)為主的教學(xué)訓(xùn)練方法促使中職生熟練掌握板鞋競(jìng)速項(xiàng)目技術(shù)動(dòng)作，使中職生在由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)的板鞋運(yùn)動(dòng)教學(xué)中不斷變化，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自身的體育素養(yǎng)的提升，更加熱愛(ài)板鞋運(yùn)動(dòng)。

1.4 開(kāi)展壯族板鞋運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽

2007年，在廣州舉行的第八屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上正式將三人板鞋競(jìng)速列為比賽項(xiàng)目，包括男子 60米、100米，女子60米、100米，以及200米混合接力等五個(gè)項(xiàng)目。但當(dāng)前關(guān)于校內(nèi)外的壯族板鞋運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽仍然較少，給廣大教師及教練員造成了一定的壓力。為此，廣大教師及教練員還應(yīng)基于學(xué)校實(shí)際，征得教育機(jī)構(gòu)及學(xué)校的幫助，通過(guò)現(xiàn)代抖音、快手等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，拉廣告或贊助，爭(zhēng)取社會(huì)力量，一同將壯族板鞋運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的組辦及開(kāi)展更為寬泛化，進(jìn)而利用競(jìng)賽的競(jìng)技性調(diào)動(dòng)學(xué)生參與壯族板鞋運(yùn)動(dòng)的積極性。

2 結(jié)語(yǔ)

總之，教無(wú)定法，教學(xué)有法，貴在得法，在中職體育教學(xué)中激發(fā)學(xué)生參與壯族板鞋運(yùn)動(dòng)的積極性，還需教學(xué)以學(xué)生為主體，基于教學(xué)實(shí)際，大膽創(chuàng)新，將板鞋運(yùn)動(dòng)教學(xué)多樣化、現(xiàn)代化、科學(xué)化，才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)志趣，并對(duì)其保持熱愛(ài)。

（作者單位：廣西南寧市武鳴區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校）