侯超越
關鍵詞:曼努埃爾;建筑風格;航海大發(fā)現(xiàn);葡萄牙
航海大發(fā)現(xiàn)既給葡萄牙帶來大量財富,也為其海外殖民提供了絕佳途徑。從中世紀到現(xiàn)代過渡已成為藝術史最富有成果的時期之一,也留下一種具有象征意義的建筑風格。蒂亞戈·克魯茲說: “如果葡萄牙沒有完成其海外史詩,那將會有多么不同:我們的河邊城鎮(zhèn)沒有裝飾門窗的房子?!?葡萄牙向世界展示了因文明交融形成的曼努埃爾風格。
曼努埃爾風格的年代背景
曼努埃爾風格的名字來自葡萄牙和阿爾加維王國的國王曼努埃爾一世(1495-1521),或稱為葡萄牙晚期哥特風格(葡語:gótico português tardio)。雖然這種風格于16世紀達到頂峰,但直到19世紀才開始用國王名字來描述這種創(chuàng)造精神。
曼努埃爾風格的分布
這種前所未有的藝術在曼努埃爾一世統(tǒng)治期得到發(fā)展,具體表現(xiàn)為裝飾形式數(shù)量的豐富:葡萄牙境內(nèi)有熱羅尼穆斯修道院和貝倫塔。其他城市如科英布拉,布拉加,或維塞烏的遺跡全部或部分有曼努埃爾風格。在印度果阿 ,圣弗朗西斯-澤維爾教堂和玫瑰修道院非常引人注目,這兩座教堂也被教科文組織列為世界遺產(chǎn)。
曼努埃爾風格的主要裝飾
來自法國火焰哥特式 ,并融合當?shù)厣鐣幕哼@種堅實、穩(wěn)健、裝飾性的風格,加上東方的、象征性的點綴,描繪了那個時期精神上的躁動,在那個時期,是一種特殊的生活方式,也有一種民族冒險、神話般的感覺 。具有醒目特色,常見的自然元素:珊瑚、繩結、洋薊、葡萄串;渾天儀、十字架。這些裝飾多出現(xiàn)在:門框與窗框頂部、洗濯盆、恥辱柱等位置。
“在空間上保留了哥特風格設計,主要在裝飾層面有所創(chuàng)新。”“是種超現(xiàn)實形式 。曼努埃爾國王統(tǒng)治時期的特殊主義(......)是民族創(chuàng)作與不同文明的各種潮流沖突后的裝飾性創(chuàng)作 。”
盡管這種風格并沒有持續(xù)很久,但它在葡萄牙藝術發(fā)展發(fā)揮了重要作用。它繁華的形式具有強烈的象征主義與自然主義。無論是在宗教還是世俗建筑,都可同時找到亞歐非拉的特色,也隨航海大發(fā)現(xiàn)為人熟知,所以后人又稱其為大海風格。
曼努埃爾裝飾的主題意義
古老的航行器渾天儀(葡語:esfera militar), 是由若昂二世授予之后的葡萄牙國王曼努埃爾一世,之后這被看作是其神圣統(tǒng)治標志。在當時建造作品中,人們很容易領悟到國王所渴望的世俗精神權力。
里斯本在15-16世紀成為世界領先的貿(mào)易中心。為了保護這座城市,若昂二世國王設想了里斯本海上防御的開創(chuàng)性項目:由弗朗西斯科·德·阿魯達修建貝倫塔。國王表示希望在貝倫塔上留下權力的印記,比如皇家武器、渾天儀和象征基督秩序的十字架。
“從曼努埃爾一世開始,海洋擴張與建筑物結構中存在的裝飾之間實際上沒有直接聯(lián)系。曼努埃爾風格想要展現(xiàn)的是當時生活的財富,比如高度發(fā)達的城市”路易斯·費雷拉,塞亞解說中心的建筑師教授如此闡述曼努埃爾風格。葡萄牙新興貴族在全國各地建造公共建筑、大型工程以紀念這一時期繁盛的海外貿(mào)易:據(jù)統(tǒng)計,截止到1521年國王逝世前,已為全國62處建筑工程支付費用。遺憾的是,今天我們所能看到保留完好的建筑不多,許多建筑都毀于1755年的地震 。
其他裝飾則是已涉及過的自然元素。其中代表:
洋薊是再生復活的標志,洋薊為圣約翰 的慶祝而燃燒。葡萄串則與宗教有深刻羈絆 ,天主教徒將葡萄酒喻為神子耶穌的血液。而海洋元素,貝殼,珍珠和海藻串,雕刻的絞繩,都在靜靜訴說葡萄牙民族那光輝燦爛的歷史。
自然主義裝飾囊括了來自不同國家地域動植物、航海圖案。有學者認為這一特色表現(xiàn)了葡萄牙生機勃勃的對外擴張精神。而另一些則覺得這只是在雜亂無章地堆砌裝飾元素。但不可否認的是,這正是曼努埃爾區(qū)別于其他風格的原因。
結論
曼努埃爾風格是葡萄牙民族歷史、財富榮耀的一部分,作為葡萄牙海上大帝國的產(chǎn)物,葡萄牙國王們并沒有對其進行專門宣揚,只是在殖民地通過修建工事,自然地留下來了這獨特的葡萄牙風格。這些裝飾與當?shù)匚幕饾u滲透,再由探險家?guī)Щ貒?,而該風格不可避免地隨著帝國衰落走向沒落,但它留下的華美絕倫氣勢磅礴的建筑將永遠記載曾經(jīng)海上霸主的輝煌。
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歷史上果阿曾是葡萄牙殖民地,葡萄牙商人于16世紀抵達果阿,該地多數(shù)人口歸信天主教。
火焰哥特風格是一種晚期的哥特風格建筑,又叫放射性哥特,產(chǎn)生發(fā)展于1350-1550年間,這種裝飾風格追求繁復華麗。特點是墻壁位置被連續(xù)大片的彩色玻璃窗取代,多以雙倍卷曲纏繞的花窗格呈現(xiàn),恰似騰向蒼穹的火焰,表達出不安定的節(jié)奏感。
O estilo manuelino, de formas sólidas, robustas, decorativas, em toques orientais, simbólicos, retrata as inquietudes espirituais desse período, no qual sobreleva um modo peculiar de vida, um sentimento nacional, aventureiro, mítico.
o manuelino é uma modalidade de hiper-realismo.
Express?o particularista no reinado de D. Manuel (…) realiza??es decorativas resultantes do choque de cria??es nacionais com correntes várias de civiliza??es diversas.
除了已提及的,里斯本區(qū)現(xiàn)存保存較完好的曼努埃爾風格建筑還有佩納宮。
圣約翰是葡萄牙波爾圖的守護神,在以他命名的節(jié)日:人們用韭蔥互相擊打對方的頭,現(xiàn)已改為塑料錘;午夜,杜羅河河畔有焰火表表演。
葡萄園象征人們在俗世里最接近的快樂天堂?!妒ソ?jīng)》里,葡萄園是天堂的預科班——“來葡萄園勞作的人,無論早晚,都能進入天堂”。
(江西外語外貿(mào)職業(yè)學院 330099)