李喆

摘要：近年來(lái)現(xiàn)代人群的生活水平有了極大的提升，而人們對(duì)于自身的居住環(huán)境要求也越來(lái)越高，在進(jìn)行住宅的選擇時(shí)，所關(guān)注的已經(jīng)不僅僅是居住區(qū)的舒適度，也包含居住區(qū)環(huán)境的要求，人們更加追求生態(tài)、自然和安全的生活環(huán)境，希望在繁忙的工作后，能夠在靜謐的城市小區(qū)內(nèi)，有一個(gè)讓自己疲憊的身心有所放松的地方，而這個(gè)地方無(wú)疑就是人們的家中。目前城市公共空間在建設(shè)過(guò)程中存在著諸多不利因素，而在進(jìn)行居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)時(shí)，如何將生態(tài)設(shè)計(jì)融入其中，是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)研究人員需要重視的一個(gè)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：園林景觀;生態(tài)設(shè)計(jì);應(yīng)用分析;發(fā)展趨勢(shì);探討分析

一、園林景觀設(shè)計(jì)概論

居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)與多種因素有密切的關(guān)聯(lián)，人們的生活品質(zhì)在不斷提高的背景下，我國(guó)大多數(shù)城市在進(jìn)行居住區(qū)的設(shè)計(jì)時(shí)，選擇了整體式生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃分布，其主要目的是對(duì)園林景觀空間進(jìn)行有效的重視，展現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)原則，通過(guò)合理的方式，盡量縮短公共空間，以及住宅的距離，使人們居住更為便利，并且在一定程度上也能夠使居住空間得到更為廣泛的應(yīng)用，全體景觀在進(jìn)行設(shè)計(jì)，使整體較為完整。給予用戶更加安全且方便的感受，而各個(gè)園區(qū)往往通過(guò)綠化來(lái)進(jìn)行連接，既有小范圍的外部空間，也包含著大范圍的公共活動(dòng)性空間。這種規(guī)劃不及與我國(guó)的古典園林設(shè)計(jì)手法具有較高的類(lèi)似度，十分滿足于人們的心理和生理的需求[1]。

二、目前園林景觀在進(jìn)行景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)存在的問(wèn)題

（一）園林景觀藝術(shù)發(fā)展缺乏平衡性

目前我國(guó)的相關(guān)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行城市化建設(shè)的設(shè)計(jì)時(shí)，并沒(méi)有著重于園林景觀的研究，兩者之間呈現(xiàn)發(fā)展不平衡的狀況，而部分城市在發(fā)展過(guò)程中，其規(guī)劃者和建設(shè)者兩者之間也沒(méi)有意識(shí)到居住景觀的重要性，這就導(dǎo)致文化建筑與城市景觀布局融入無(wú)法得到有效的優(yōu)化，如果在進(jìn)行城市化的建設(shè)時(shí)，一味地采用各種綠化并建設(shè)不同的建筑類(lèi)型就會(huì)導(dǎo)致城市的環(huán)境受到影響，甚至有一部分城市在建設(shè)時(shí)完全充斥著鋼筋混凝土這樣的城市建筑物，無(wú)法留出多余的空間來(lái)進(jìn)行城市文化的展示，并且對(duì)公園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)也是敷衍了事，并沒(méi)有意識(shí)到公園生態(tài)設(shè)計(jì)的重要性，更不要說(shuō)在城市的發(fā)展背景下，將居住景觀作為一項(xiàng)重要的載體來(lái)展現(xiàn)城市的特點(diǎn)。就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)大部分城市在進(jìn)行優(yōu)化建設(shè)時(shí)，考慮到的更多是消防與交通的管理，對(duì)公共場(chǎng)所進(jìn)行裝飾時(shí)所選擇的裝飾形式主要為樹(shù)木和小彩燈等，在一定程度上忽視了園林景觀的重要性以及其中的文化內(nèi)涵。

（二）園林景觀的整體藝術(shù)形式較為單一

就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)對(duì)于園林景觀在城市景觀藝術(shù)中的發(fā)展研究還處于一個(gè)較為初級(jí)的階段。一部分城市在發(fā)展過(guò)程中并沒(méi)有意識(shí)到園林景觀對(duì)于一個(gè)城市發(fā)展來(lái)說(shuō)產(chǎn)生的重要性，在運(yùn)用園林景觀作為景觀的所有城市中，一部分城市所選擇的園林景觀藝術(shù)形式過(guò)于單一，并且缺乏創(chuàng)新性[2]。例如部分城市應(yīng)用園林景觀進(jìn)行建設(shè)時(shí)，會(huì)采用各種各樣類(lèi)似甚至是抄襲的作品，例如較為常見(jiàn)并且做工十分粗糙的十二生肖，或者是象征著一些吉祥富貴的動(dòng)物，例如老虎、龜和龍等這一系列的居住景觀，在一定程度上得到了我國(guó)的普及。但這一系列的居住景觀在許多城市內(nèi)均能夠被發(fā)現(xiàn)，所以對(duì)于藝術(shù)景觀的點(diǎn)綴和強(qiáng)化來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生的作用總體來(lái)說(shuō)較差，能夠產(chǎn)生的藝術(shù)價(jià)值相對(duì)來(lái)說(shuō)也較低，并且這樣的園林景觀設(shè)計(jì)形式總的來(lái)說(shuō)過(guò)于單一，無(wú)法展現(xiàn)城市的某一特色和個(gè)性，這就導(dǎo)致居住景觀的應(yīng)用質(zhì)量受到影響，甚至還無(wú)法與城市化建設(shè)進(jìn)行溝通。

（三）園林景觀藝術(shù)特征不顯著

園林景觀是城市景觀中一個(gè)十分重要的組成部分，其中最重要的意義以及最重要的特征就是在于直接展示城市的文化特色，其實(shí)我國(guó)在歷史的長(zhǎng)河中，許多城市都具有著自身獨(dú)特的地方文化，但目前我國(guó)部分城市在城市化建設(shè)的過(guò)程中，并沒(méi)有在城市景觀中展現(xiàn)自身的藝術(shù)特征和人文氣息[3]。一方面來(lái)說(shuō)，一部分的城市規(guī)劃者對(duì)于中華文化的認(rèn)知還處于一個(gè)較為初級(jí)階段，再加上反復(fù)利用十二生肖或者是龍圖騰的形象，導(dǎo)致人們出現(xiàn)了明顯的審美疲勞，這一系列的居住景觀作品甚至無(wú)法稱(chēng)得上是藝術(shù)，而只是工業(yè)制品的簡(jiǎn)單搬運(yùn)和擺放，另一方面來(lái)說(shuō)，園林景觀在發(fā)展過(guò)程中受到西方城市文化的影響較為明顯。一部分設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，為了展現(xiàn)自己的藝術(shù)理念，一味的強(qiáng)調(diào)中西結(jié)合這樣的發(fā)展方向，導(dǎo)致出現(xiàn)格格不入的情況，影響了建筑的整體美觀度。

三、現(xiàn)代城市景觀居住景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)用

居住景觀的發(fā)展與我國(guó)城市和歷史的發(fā)展有極為密切的關(guān)聯(lián)，并且居住景觀在發(fā)展過(guò)程中，在不同的歷史時(shí)期，會(huì)受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治以及藝術(shù)文化環(huán)境等多方面的影響，居住景觀的形態(tài)基本可以間接的反映一個(gè)社會(huì)的基本風(fēng)貌，而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，園林景觀在發(fā)展的環(huán)境下呈現(xiàn)一個(gè)動(dòng)態(tài)的方向[4]。從美學(xué)性的角度來(lái)進(jìn)行分析，主要針對(duì)綠化養(yǎng)護(hù)管理的構(gòu)圖，造型以及色彩選擇的多個(gè)要素來(lái)進(jìn)行綜合分析，包含的內(nèi)容主要包括的植株、樹(shù)形、花葉色彩等。在進(jìn)行建設(shè)時(shí)，工作人員需要對(duì)的觀賞性進(jìn)行分析，并且結(jié)合自然建設(shè)的需求，對(duì)構(gòu)圖造型的重點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，同時(shí)還需要注意的季節(jié)性變化，在不同季節(jié)同一種所展現(xiàn)出來(lái)的景觀也有極大的差異，工作人員可以結(jié)合季節(jié)的變化來(lái)選擇，從整體的美學(xué)角度出發(fā)，來(lái)對(duì)構(gòu)圖和造型進(jìn)行審視，以保障園林建設(shè)的美感。

（一）題材越發(fā)廣泛

在傳統(tǒng)時(shí)期，園林景觀在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，所選擇的藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以主題性和紀(jì)念性的為主，并且我國(guó)的宗教性居住景觀在社會(huì)上依舊是較為常見(jiàn)的，例如樂(lè)山的樂(lè)山大佛這樣的居住景觀形式具有單一性和統(tǒng)一性。

但現(xiàn)如今來(lái)說(shuō)，我國(guó)在進(jìn)行城市化建設(shè)時(shí)，城市的發(fā)展呈現(xiàn)多元化和綜合性的特點(diǎn)，來(lái)自世界各地的文化氣息，都在我國(guó)的諸多城市中得到了體現(xiàn)，所以園林景觀在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，其題材更加廣泛，并且其中的內(nèi)容也呈現(xiàn)豐富多彩的特點(diǎn)。在這樣的環(huán)境下，居住景觀的設(shè)計(jì)已經(jīng)完全拋棄了傳統(tǒng)單一性較為嚴(yán)重的設(shè)計(jì)方式。居住景觀在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，也依舊與我們?nèi)粘Ｈ藗兊纳钣袠O為密切的關(guān)聯(lián)，居住景觀永遠(yuǎn)是一個(gè)裝飾品，其主要功能依舊是服務(wù)于大眾，所以這也是城市日常環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，相關(guān)工作人員需要意識(shí)到這一點(diǎn)，在進(jìn)行選材時(shí)，一方面需要吸納中西結(jié)合的方向，另一方面也需要在實(shí)際的制作過(guò)程中，意識(shí)到居住景觀對(duì)人們生活產(chǎn)生的作用，避免出現(xiàn)各種風(fēng)險(xiǎn)事件的發(fā)生[5]。

（二）抽象性

由于具象的人或物想要引起人的注意，憑借的是其形象本身，而居住景觀的抽象化是居住景觀成為環(huán)境空間要素的一個(gè)主要內(nèi)容。所以居住景觀的抽象性是吸引游客觀賞的一個(gè)主要方向，而在現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者都注重于抽象性的表達(dá)，通過(guò)抽象的園林景觀設(shè)計(jì)能夠使行人駐足思考，通過(guò)對(duì)居住景觀意識(shí)進(jìn)行觀察，來(lái)了解設(shè)計(jì)師所想要表達(dá)的意圖。但值得注意的是，在進(jìn)行抽象性的表達(dá)式設(shè)計(jì)人員不可將內(nèi)含設(shè)置得過(guò)于抽象，這樣不僅無(wú)法起到促進(jìn)游客觀賞的效果，還有可能直接導(dǎo)致出現(xiàn)游客斷流的情況。

（三）貼近生活

城市的街頭居住景觀是公共環(huán)境居住景觀的一個(gè)重要組成部分，這一系列居住景觀在進(jìn)行取材時(shí)總的來(lái)說(shuō)較為自由，并且所表現(xiàn)的形式較為多樣化，與人們的日常生活有著極為緊密的關(guān)聯(lián)，隨著近年來(lái)我國(guó)城市化建設(shè)的不斷發(fā)展，北京、上海以及深圳等地區(qū)的住宅小區(qū)都放置了許多造型新穎以及大小和真人都相近相似的街頭居住景觀。貼近生活的園林景觀設(shè)計(jì)，對(duì)于小區(qū)的建設(shè)來(lái)說(shuō)極為重要，工作人員需要了解，在進(jìn)行建設(shè)時(shí)的小區(qū)特征，并且盡量設(shè)置與生活相近的公共環(huán)境景觀了解人們?cè)谌粘Ｉ钪锌赡艿呐d趣愛(ài)好和文化氛圍。

這樣的街頭居住景觀與城市的街頭環(huán)境有著極為密切的關(guān)聯(lián)，這種居住景觀將寫(xiě)實(shí)的手法應(yīng)用于其中，直接展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说娜宋纳瞽h(huán)境和背景。例如在進(jìn)行現(xiàn)代化居住小區(qū)的園林建設(shè)時(shí)，不僅從綠化的角度入手，也在空間布局上注意點(diǎn)線面之間的結(jié)合，使綠化能夠模擬自然的真實(shí)環(huán)境，營(yíng)造出鳥(niǎo)語(yǔ)花香的意境。

（四）與特定的地域環(huán)境和文化環(huán)境進(jìn)行有機(jī)的融合

居住景觀在進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)時(shí)，一定要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境做出相應(yīng)的分析，居住景觀，所展現(xiàn)的一定不僅僅是居住景觀這一個(gè)單一作品想要表達(dá)的理念，也需要盡可能將當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和歷史氣息融入其中，居住景觀所反映的也應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境特點(diǎn)和不同的風(fēng)貌，所以相關(guān)的設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一定要為了當(dāng)?shù)氐木用穸O(shè)計(jì)居住景觀的區(qū)域，而不是一味的將各種景觀堆砌在小區(qū)內(nèi)。通過(guò)這種方式能夠使居住景觀與城市化環(huán)境形成一個(gè)有機(jī)的融合，使居住景觀成為城市化建設(shè)中的一份子，而城市也因?yàn)橛辛司幼【坝^的合理搭配顯得熠熠生輝。

（五）尺寸擴(kuò)大

將居住景觀作品由室內(nèi)轉(zhuǎn)變到了室外空間，不僅使居住景觀的生機(jī)和魅力得到充分的展現(xiàn)，也能夠使居住景觀的背景由單一的墻壁或者是室內(nèi)的保護(hù)隔間轉(zhuǎn)變?yōu)樾鷩痰慕值篮蛷V場(chǎng)，而為了使居住景觀能夠與周?chē)鷩痰沫h(huán)境形成協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行居住景觀的設(shè)計(jì)或者是優(yōu)化時(shí)，一定要根據(jù)觀眾的需求做出相應(yīng)的調(diào)整，只有這樣才能使觀眾的觀看感受得到提升。除此之外，園林景觀的尺寸擴(kuò)大時(shí)，工作人員需要對(duì)相關(guān)的居住環(huán)境進(jìn)行分析，了解擴(kuò)展的方向可以從哪些角度入手，常見(jiàn)的擴(kuò)展可以是從植被園林等地方擴(kuò)展，也有一部分小區(qū)在進(jìn)行建設(shè)時(shí)。會(huì)從地下的角度進(jìn)行擴(kuò)展。

（六）景觀小品的設(shè)計(jì)

景觀小品對(duì)于景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其實(shí)也是極為重要的，景觀小品不僅僅是簡(jiǎn)單的擺設(shè)，而是需要與居住環(huán)境，景觀形成有效的融合，既能夠與周邊環(huán)境呼應(yīng)，又能夠與居住區(qū)的文化氛圍相融合，居住區(qū)內(nèi)部景觀，在進(jìn)行小品的設(shè)計(jì)時(shí)，往往具有統(tǒng)一的風(fēng)格，一方面在形式和材質(zhì)上協(xié)調(diào)呼應(yīng)，另一方面還需要保障小型的統(tǒng)一，但又不呆板。而對(duì)于一部分具有服務(wù)性質(zhì)的設(shè)施，更加需要精心設(shè)計(jì)，在保障及功能性的基礎(chǔ)上，使其裝飾性和小品化的理念得以突出保障其實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)性。除此之外，園林景觀在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不同的使用者都需要按照相應(yīng)的比例尺度進(jìn)行調(diào)整，保障小品的安全實(shí)用使景觀與人的距離更近。

（七）對(duì)資源進(jìn)行保護(hù)

園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)中心技術(shù)的合理應(yīng)用，能夠有助于降低能源和資源的消耗狀況，在進(jìn)行生態(tài)理念背景下的設(shè)計(jì)時(shí)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員可以將各種新型的可再生能源應(yīng)用于企業(yè)中，這樣能夠有助于減少化石能源在生產(chǎn)和設(shè)計(jì)中的消耗，而景觀植被生態(tài)設(shè)計(jì)，在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)時(shí)，直接將林地取代草坪，通過(guò)地方性的樹(shù)種取代外來(lái)園藝品種，能夠有助于對(duì)經(jīng)濟(jì)和資源起到有效的節(jié)約作用。例如在進(jìn)行園林景觀的各種光環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，所選擇的電能來(lái)源可以不是以往的常規(guī)電線，可以選擇在林地內(nèi)能夠受到陽(yáng)光照耀的地區(qū)進(jìn)行太陽(yáng)能發(fā)電，通過(guò)這種方式能夠基本供給園林地區(qū)的光照需求，使可再生能源得到有效的利用[6]。

結(jié)束語(yǔ)：

園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)能夠?qū)Νh(huán)境進(jìn)行改變，尤其是城市居住區(qū)，園林景觀還能夠?qū)Τ鞘械恼w軟環(huán)境進(jìn)行改變，人在生活中所展現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是自身含有的物質(zhì)技術(shù)，也包含著精神空間和現(xiàn)代化的物質(zhì)空間，人們?cè)谶M(jìn)行城市化建設(shè)時(shí)，對(duì)于城市精神空間的精神需求量也逐漸增大，在現(xiàn)代社會(huì)中多元化的文化發(fā)展直接引導(dǎo)了居住景觀趣味性和多樣性的方向發(fā)展，所展現(xiàn)出來(lái)的不確定性也較為明顯，所以相關(guān)工作人員一定要加以重視，并且做好相應(yīng)的優(yōu)化，這樣才能使園林景觀設(shè)計(jì)更為合理的展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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