邱國棟

摘要：創(chuàng)作民歌的歌詞本身就具有文學性和音樂性，是音樂藝術(shù)的體現(xiàn)，也是時代發(fā)展的實踐者和見證者。而民歌歌曲的靈魂是歌詞，只有創(chuàng)作出好的歌詞，民歌歌曲才能吸引更多的人去傳唱，才能把作者的思想表達出來。而中國當代的創(chuàng)作民歌歌詞也有了相應(yīng)的發(fā)展，向著國際化的方向發(fā)展，走出國門，走向世界，這就對民歌歌詞的創(chuàng)作有了更高的要求。歌詞的創(chuàng)作者要豐富其歌曲的內(nèi)容，面向多樣化，最大限度地滿足人們的需求，提高相應(yīng)的審美能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)作民歌歌詞;意義;表達主題

引言

創(chuàng)作民歌是由詞曲作家精心創(chuàng)作的歌曲，具有一定的民族風，其中音樂的旋律優(yōu)美，音樂的節(jié)奏規(guī)整，和其他的民歌有著不同的地方。勞動人們口頭創(chuàng)作的通常被稱為山歌、號子和小調(diào)，沒有固定的風格。創(chuàng)作民歌起源于傳統(tǒng)意義的民歌，但是和其又有著不同的地方，它是吸取了傳統(tǒng)民歌的精華，在原有的基礎(chǔ)上進行個改革和創(chuàng)新，讓歌曲能夠融入人們的生活，讓人們能夠容易接受，被廣為傳唱，具有藝術(shù)性和時代性，被人們所喜歡。

1.中國當代創(chuàng)作民歌歌詞意義表達的風格

1.1創(chuàng)作民歌歌詞意義表達的文學性

歌詞是一種與音樂相結(jié)合表達強烈思想感情的文學語言。它屬文學的范圍，是文學的一個類型。民歌歌詞同時要有音樂性，是作者在創(chuàng)作時需要考慮的問題。從本質(zhì)上來說，歌詞的文學性是其它文學作品所無法比擬的，歌詞屬于音樂文學，其本身就具有文學性。而創(chuàng)作民歌歌詞的文就是，讓其具有現(xiàn)當代詩歌的基本特征。創(chuàng)作民歌的歌詞是詞作者通過細心體驗和精心雕琢而成的一種文學形式。它是一種類似于現(xiàn)代詩，但是又不同于現(xiàn)代詩的文本形式，是作者思想情感的一種公開表達。一首好的創(chuàng)作民歌必須是歌詞的文學性跟音樂的藝術(shù)性完美地結(jié)合，比如歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，這就是其完美的體現(xiàn)。

1.2.創(chuàng)作民歌歌詞意義表達的音樂性

歌詞是語言的藝術(shù)，語言和音樂有類似的地方，音樂表現(xiàn)的形式是聲音的高低、強弱、輕重和快慢等，這些要素形成了音樂的旋律和節(jié)奏。也有不同的地方，語言聲音的表現(xiàn)是語言音調(diào)的變化，音樂聲音的表現(xiàn)是曲調(diào)聲音的變化，有聲語言與音樂曲調(diào)相結(jié)合構(gòu)成了歌曲。創(chuàng)作民歌中歌詞的音樂性除了民族語言的特點之外，主要還在于根據(jù)表達思想內(nèi)容的要求，有計劃地安排韻律與節(jié)奏，達到和諧、悅耳的特點，豐富其音樂的表現(xiàn)力。

2.中國當代創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達主題

2.1新時期民歌歌詞表達的主題

2.1.1改革開放時期歌詞創(chuàng)作的階段

第一個是改革開放初期。鄧小平同志在黨的“十一屆三中全會”中《解放思想，實事求是，團結(jié)，一致向前看》的重要講話，國家的政治和經(jīng)濟都顯現(xiàn)出一片大好的形勢。對于文藝界來說，也有了百花齊放，百家爭鳴的方針。有了一些優(yōu)秀的作品，如：電影《甜蜜的事業(yè)》中的主題曲《我們的生活充滿陽光》、《泉水叮吟響》等。盡管，受黨的十一屆三中全會的指導(dǎo)思想的影響，實現(xiàn)了思想的解放。但黨的工作著重點還是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上，同時也給文藝工作者們提供了一個寬松的創(chuàng)作環(huán)境，但許多藝術(shù)家們并沒有徹底地從被禁錮和束縛的文藝思想中迅速，走出來，還會收到之前舊觀念的影響。而音樂藝術(shù)真正發(fā)展的階段就是20世紀八十年代初期到中期，也就是改革開放時期，這是第二個時期。在這一時期歌詞作家們?nèi)驿亷粤怂囆g(shù)創(chuàng)作之路，歌詞創(chuàng)作絢麗多彩，一批又一批深受老百姓喜愛的音樂作品幵始問世。第三個階段是從20世紀九十年代初期到九十年代末，歌詞作品出現(xiàn)了多元化的特點，歌詞創(chuàng)作市場化的形式開始出現(xiàn)。其中校園民瑤、都市民謠和軍營民謠開始出現(xiàn)，而且很流行，使得創(chuàng)作民歌的歌詞創(chuàng)作變得豐富起來。九十年，代具有代表性的創(chuàng)作民歌歌詞有很多，如：《小背簍》（歐陽常林作詞，白誠仁作曲）、《愛我中華》（喬羽作詞，徐沛東作曲）和《長大后我就成了你》等。

2.1.2改革開放時期歌詞創(chuàng)作中題材的特點

改革開放初期，歌詞創(chuàng)作的題材還受到舊的觀念和思想的束縛，詞作者們都沒有徹底解放出來投入到全新的創(chuàng)作。從根本上來說，我們不得不承認這一時期的歌詞創(chuàng)作并沒有擺脫之前20余年來形成的“頌神歌曲”的原有套路。這集中大量的作品還只是停留在歡慶、歌頌的層面上，并無新鮮的變化，更無大膽的突破。20世紀八十年代，創(chuàng)作題材幵始廣泛起來，加上影視歌曲的流行和廣泛傳播，電視機在老百姓家庭中的普及，以及港臺流行歌曲與臺灣校園歌曲的影響，老百姓的思想徹底解放，雖然創(chuàng)作艱難，但這一時期仍然有許多受老百姓歡迎的優(yōu)秀創(chuàng)作民歌作品。人們的藝術(shù)審美趣味也逐漸向行情、輕松和柔美的方向發(fā)展。上世紀九十年代融合了以前題材的特點，歌詞作品初步呈現(xiàn)出多元化的格局，校園題材、軍旅題材等應(yīng)有盡有?？傊?，在改革開放時期的時代變革中，創(chuàng)作民歌歌詞的表達主題仍然是緊跟時代步伐，以行情系列的歌詞表達最為突出。祖國之情、人民之情、同胞之情等，幾乎無處不在，至于戀人之情、夫妻之情在歌詞里更是充盈于耳。隨著改革開放后，人民物質(zhì)生活水平的提高，電視機、錄音機開始進，入老百姓的家庭生活。電視劇的主題曲和插曲是創(chuàng)作民歌傳播的另一個途徑。尤其是1983年開始，春節(jié)聯(lián)歡晚會的面世，電視文藝晚會的興盛，音像業(yè)的蓬勃興起，使得音響成為老百姓接受歌曲、欣賞歌曲、傳播歌曲的重要手段。在歌詞創(chuàng)作方面，由于改革開放給人們的物質(zhì)生活水平和精神生活帶來急劇的變化，加上社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，文化背景的改變，與之前的兩大歷史時期相比，歌詞創(chuàng)作的繁榮，詞作家隊伍的龐大，歌詞報刊的繁盛，是從未有過的。歌詞作家們?yōu)楦母飵苑艜r期藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮作出了不少貢獻。這些歌詞作者中有一部分，是專業(yè)的各個演出單位的作者，還有一些是電視臺的制片或是導(dǎo)演等。他們專門為了電視劇的需要或者文藝晚會的需要而創(chuàng)作出具有時代性的經(jīng)典歌詞。歌詞主題的表達和歌詞意義的表達有著密不可分的關(guān)系。這一時期的歌詞意義決定了，這一時期的歌詞表達主題，新時期的歌詞意義無論從題材還是傳播途徑方面都突，出了改革開放新生活的主題。

2.2 現(xiàn)代的民歌歌詞意義表達的主題

進入現(xiàn)代以來，創(chuàng)作民歌歌詞更加繁榮，是“多元化”的發(fā)展時期?？偟?，來看，隨著這一時期政治、經(jīng)濟、文化的繁榮，創(chuàng)作民歌的題材日益豐富，表達，主題更加多元，再加上各類音響載體與電視媒體、網(wǎng)絡(luò)渠道的影響，民族歌唱家的個人音樂會等明星化趨勢，創(chuàng)作民歌的傳播渠道更加廣泛。

2.2.1現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞創(chuàng)作的題材特點

現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞的題材特點顯得更加廣泛和多元。隨著各類大型聲樂比賽的增多，很多創(chuàng)作民歌都是結(jié)合時代特點，為歌手量身打造的歌曲，創(chuàng)作民歌，市場化的趨勢相當明顯。這一時期的創(chuàng)作民歌，題材相當豐富頌歌和情歌兩大類。在進入現(xiàn)代以后，隨著香港、澳門的回歸以及兩岸政治、經(jīng)濟、文化交流的日益頻繁，相對富裕的物質(zhì)生活使人們對精神文化生活的追求也越來越高。創(chuàng)作民歌歌詞表達的主題自然也是緊跟時代步伐，逐漸走向市場化、產(chǎn)業(yè)化。這一時期中國的創(chuàng)作民歌進入了全面繁榮的時期，“音樂風格多變、音樂主題多元”，成了這一時期創(chuàng)作民歌的主要特征。多元化的創(chuàng)作民歌風格也以多元化的經(jīng)典歌詞來表達，所以中國創(chuàng)作民歌的歌詞能有今天的輝煌成績，是順應(yīng)時代的產(chǎn)物。

2.2.2現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞的傳播途徑

現(xiàn)代創(chuàng)作民歌歌詞的傳播途徑也呈現(xiàn)出多樣化和多元化的趨勢。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的興起，音像影視業(yè)的商業(yè)化和市場化，大型聲樂比賽也逐漸增多，電視文藝晚會的頻繁，高雅藝術(shù)進校園等活動，歌唱家的音樂會和詞作家們的學術(shù)交流會，以及全國各綜合院校和音樂學院的專業(yè)化等，人們對精神層面的需求越來越高，創(chuàng)作民歌不僅受學院派師生們的喜愛，也受到了很多業(yè)余音樂愛好者以及老年藝術(shù)團的追捧。在歌詞創(chuàng)作方面，現(xiàn)代的歌詞創(chuàng)作家們施展出了他們傲人的才華?，F(xiàn)代的歌詞主題通過歌詞的題材特點和傳播途徑來表達歌詞，主題的表達和歌詞意義的表達有著密不可分的關(guān)系。這一時期的歌詞意義決定了，這一時期的歌詞表達主題，現(xiàn)代的歌詞意義無論從題材還是傳播途徑方面都彰，顯出“多元化”的主題特征。

3.中國當代創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達方式

3.1創(chuàng)作民歌表達方式的含義

中國創(chuàng)作民歌的歌詞屬于“音樂文學”，現(xiàn)代它兼具音樂性和文學性，同時它又具有表達中華民族地域風格和表達中華民族整現(xiàn)代體風格的兩大表達風格。在這種特殊的文本形式中，歌詞的主題決定其內(nèi)容風格，現(xiàn)代歌詞的表達方式關(guān)系到歌詞的理解程度，現(xiàn)代一首好的創(chuàng)作民歌歌詞，不僅能使欣賞者產(chǎn)生藝術(shù)審美上的共鳴，還能給欣現(xiàn)代賞者帶來精神上的享受。現(xiàn)代音樂文學，其歌詞的意義表達要靠語言的使用來實現(xiàn)，歌詞語言的使用對于歌詞的意義表達現(xiàn)代起著關(guān)鍵性的作用。歌詞作為一種音樂文學，當屬于文學的范疇。歌詞意義表達的文學性的強弱，是一首優(yōu)秀歌詞的制勝因素之一。從古至今，不管是詩也好，詞也罷，都具有極強的文學性。當代創(chuàng)作民歌的歌詞使用現(xiàn)代化的文學語言，表達了人們心中的美現(xiàn)代好愿望和真情實感。

3.2創(chuàng)作民歌表達方式的演變過程

中國創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達方式與中國創(chuàng)作民歌的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。宏觀地來看當代中國創(chuàng)作民歌，可謂是百家爭鳴、百花齊放，其中也蘊含了豐富的藝術(shù)價值和文學價值。在藝術(shù)中包含文學，文學中表現(xiàn)藝術(shù)，呈現(xiàn)出多元化的強勁勢頭。但是，中國當代創(chuàng)作民歌發(fā)展到今天這個形態(tài)，呈現(xiàn)態(tài)勢絕不是一蹴而就的。在它誕生、萌芽、生長、成熟的發(fā)展過程中，中國創(chuàng)作民歌歌詞意義的表達方式也伴隨著它的成長逐漸發(fā)生演變。從時間的角度來看，中國創(chuàng)作民歌歌詞的發(fā)展經(jīng)歷了非比尋常的階段，其歌詞意義的表達方式在各個時期也呈現(xiàn)出不同的風貌。在中國當代創(chuàng)作民歌發(fā)展的各個階段里，其歌詞意義的表達方式與之緊密聯(lián)系，每個時期都有自己所特別關(guān)注和突顯的特征。

結(jié)語

創(chuàng)作民歌是經(jīng)過時代的洗刷，慢慢發(fā)展到現(xiàn)代的形式，是時代發(fā)展的見證。隨著社會的發(fā)展，創(chuàng)作民歌也發(fā)展到一定的高度，人們的審美能力也上了一個臺階，對創(chuàng)作民歌的要求越來越高，這就需要創(chuàng)作者進行創(chuàng)作民歌的深入學習和挖掘。而創(chuàng)作民歌歌詞作為創(chuàng)作民歌傳播的重要載體，有必要發(fā)揮其應(yīng)有的作用，發(fā)揮其本身的音樂性和文學性，提高人們音樂欣賞和鑒賞的能力。由于我國對當代創(chuàng)作民歌的認知還不是很完善，對國內(nèi)當代創(chuàng)作民歌歌詞意義表達主題的研究不夠深入，存在一定的缺陷。

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成果來源：2020年度山東省藝術(shù)科學重點課題：《新時期綜合音樂會組織管理問題及對策研究》

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