葉斌
緣起
2021年5月松陽縣小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)大比武,主題為“跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)”,全縣13位教師參賽其中有6位教師選擇浙美版五年級(jí)下冊(cè)《設(shè)計(jì)<西游記>人物》這課內(nèi)容,本課屬于“設(shè)計(jì)應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用不同表現(xiàn)形式進(jìn)行《西游記》人物的造型設(shè)計(jì)。
眾多教師之所以選擇本課教材有學(xué)生們所熟悉的《西游記》古典文學(xué)、連環(huán)畫、影視作品、特征分明的人物形象等因素,素材可選擇性大、容易引起學(xué)生興趣、表現(xiàn)形式多元化等原因,更有利于開展教學(xué)與目標(biāo)實(shí)施。尤其是教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)介紹《西游記》是中國古典文學(xué)四大名著之一,作者是明代小說家吳承恩,有的教師深入講解唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四個(gè)主要任務(wù)性格特征,上述知識(shí)點(diǎn)講解,而達(dá)成“跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)”為主題的目的。
課堂簡述
每一堂課都是教師們精心準(zhǔn)備的,研讀教材摹寫教案預(yù)設(shè)成果,課前道具、PPT準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)教學(xué)步驟——導(dǎo)入新課、課堂新授、深入探究、作品賞析,最后評(píng)價(jià)或拓展。在此選擇其中Z、H、Y三位教師課堂環(huán)節(jié)實(shí)錄。
第一階段導(dǎo)入:影視作品片段賞析,講解文學(xué)作品,分析人物性格等形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
第二階段重點(diǎn)分析特征:采用微課、頭部加五官特征演示、教師示范繪畫、對(duì)比觀察講解等多種形式,講解“夸張、概括、變形”表現(xiàn)手法。有的教師準(zhǔn)備了小練筆——用“夸張、概括、變形”方法設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)漫人物形象。
第三階段深入探究:
Z老師:我們讀的《西游記》里,唐僧師徒四人一直在打怪取經(jīng)的路上。如果換個(gè)環(huán)境,穿越到現(xiàn)代,他們會(huì)做什么?怎么打扮呢?請(qǐng)同學(xué)們用手繪形式表現(xiàn)出來。
H老師:西游記人物進(jìn)入校園,來到我們身邊,設(shè)想他們會(huì)干什么?請(qǐng)同學(xué)們用手繪形式表現(xiàn)出來。
Y老師:課前精心準(zhǔn)備了唐僧4人、牛魔王、鐵扇公主共6個(gè)人的五官裝飾、服裝、道具、兵器。全班分6個(gè)小組分別裝扮6個(gè)人物形象,各小組首先選擇氣質(zhì)最像的1個(gè)同學(xué)裝扮該組領(lǐng)到的任務(wù),然后小組合作涂色、剪貼道具與服裝裝扮,最后6個(gè)同學(xué)上臺(tái)走個(gè)服裝秀。
“《西游記外傳2021》講述的是西游記人物穿越到2021年,我們得賦予人物以工作,欣賞各職業(yè)的卡通圖片,了解職業(yè)的特征。根據(jù)本組西游記人物的特征和性格,為他設(shè)計(jì)一個(gè)職業(yè),并為本組的演職人員分配任務(wù)。
我們組抽到的西游記人物是________________________,
由我們組的______________________扮演。
這個(gè)西游記人物的特征有______________________,
他的性格______________________,
所以我們?yōu)樗O(shè)計(jì)的職業(yè)是______________________?!?/p>
第四階段作業(yè)展示與評(píng)價(jià):教師精心準(zhǔn)備電光展示臺(tái),學(xué)生作品展示,Y教師課堂服裝走秀,同學(xué)互評(píng)、投票,采訪優(yōu)秀作品學(xué)生。
最后學(xué)生課堂呈現(xiàn)作品:
Z老師課堂中,唐僧做了法官或歌手,孫悟空做了警察或快遞員,豬八戒做了廚師,沙僧做了醫(yī)生或交警。
H老師課堂中,唐僧拿話筒在唱歌或朗誦,孫悟空在操場(chǎng)撐桿跳高、引體向上等跟它金箍棒有關(guān),豬八戒在舉重、除草掃地跟他體型與九齒釘耙有關(guān),沙僧在讀書、搬運(yùn)書桌跟他挑擔(dān)的內(nèi)容相關(guān)。
Y老師課堂中,唐僧四人、牛魔王、鐵扇公主也分別有了各自道具、職業(yè)裝束。立體的服裝展示,音樂與走秀結(jié)合,課堂氣氛甚為活躍。
問題產(chǎn)生:
1.主題是“跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)”,不可否認(rèn)美術(shù)教學(xué)中講解文學(xué),人物性格分析涉及人文社會(huì)學(xué)科的內(nèi)容是跨學(xué)科了,但僅僅如此就是“跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)”了嗎?“跨”過了又回來了,還是原來傳統(tǒng)課堂形式。那么怎么“跨”?“跨”多少?
2.三堂課中共同點(diǎn)是深入探究上都采用了“師徒四人穿越到現(xiàn)代”這個(gè)命題。雖然Z、H老師學(xué)生作品是手繪形式,Y老師學(xué)生作品是立體的服裝展示形式,但是頭部特征一致,四人所從事的職業(yè)也一致。學(xué)生作品創(chuàng)意上都很雷同,缺少亮點(diǎn)與新意,學(xué)生思維一致性。
《西游記》師徒四人能設(shè)計(jì)了,學(xué)生是否會(huì)舉一反三利用知識(shí)遷移設(shè)計(jì)《水滸傳》的人物?試想西游記人物穿越到現(xiàn)代,現(xiàn)代人是什么面貌?現(xiàn)代人所從事的職業(yè)有什么樣子的?難道孫悟空還是尖嘴猴腮頭戴緊箍咒,從事快遞工作?難道豬八戒還是豬鼻大耳,從事廚師?難道沙僧還是絡(luò)腮胡,從事警察工作?造成這樣局面的原因是什么?
分析問題:
跨學(xué)科學(xué)習(xí)其實(shí)就是基于真實(shí)情境中解決真實(shí)問題,是基于理解為前提的深度綜合性學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成。
一、基于真實(shí)情境中解決真實(shí)問題
教師提出“現(xiàn)代職業(yè)人”這一情境,他們還保持原來的裝束與外貌特征肯定不會(huì)被老板、領(lǐng)導(dǎo)錄用,更別提職業(yè)形象了。假如真的有生理缺陷的在求職時(shí)會(huì)去整容,更何況西游記人物個(gè)個(gè)神通廣大,豬八戒談戀愛時(shí)會(huì)變成偉岸的帥哥,孫悟空有72變……
“現(xiàn)代職業(yè)人”“現(xiàn)代學(xué)生”的真實(shí)問題在于職業(yè)精神的挖掘上,學(xué)生精神面貌的探究上,用繪畫或時(shí)裝走秀上展現(xiàn)職業(yè)風(fēng)采。
二、基于理解的深度綜合性學(xué)習(xí)
如果一個(gè)肥頭大耳、大腹便便,頭戴廚師帽、穿著廚師服的人物形象說明豬八戒從事廚師職業(yè),這樣只是淺表學(xué)習(xí)。如何將知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用與現(xiàn)代職業(yè)人設(shè)計(jì)相融合,這是本課的難點(diǎn),既要描繪出不同職業(yè)的特征,又要區(qū)分出誰是誰;既要學(xué)會(huì)對(duì)豬八戒重構(gòu),又要遷移出對(duì)李逵的重構(gòu),從淺表學(xué)習(xí)引入深度學(xué)習(xí)。
因此上述兩個(gè)問題其實(shí)本質(zhì)是一個(gè)問題,同時(shí)指向美術(shù)教師教學(xué)理念,沒有真正落實(shí)跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)。由于教師一代影響一代,代代相傳,教師教學(xué)習(xí)得性模式與思維已經(jīng)根深蒂固,雖然課堂教學(xué)的改革提了十幾年了,但真正做到以生為本,以學(xué)為主不是一蹴而就的,在平時(shí)常態(tài)課教學(xué)中時(shí)不時(shí)落入窠臼。
解決問題:
一、重構(gòu)環(huán)節(jié)去標(biāo)簽化
我們重新審視上述的四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),這是教參借鑒過來的,也是傳統(tǒng)教學(xué)模式。教學(xué)定勢(shì)——思維定勢(shì)——作品定勢(shì),關(guān)鍵在于第二階段新授部分也是重點(diǎn)知識(shí),“觀察師徒四人主要特征——我們用夸張、概括、變形的方法表現(xiàn)出來”。師徒四人五官特征反復(fù)強(qiáng)調(diào)被定勢(shì)了,人物性格與之匹配的職業(yè)也被貼上標(biāo)簽。到后來深入教學(xué)穿越到現(xiàn)代,學(xué)生的思維也定勢(shì)了,只領(lǐng)會(huì)了形似而沒有進(jìn)入神似,作品呈現(xiàn)概念化、千篇一律,創(chuàng)意明顯不足。
師徒四人面貌特征非常明顯,五年級(jí)的學(xué)生教師只要提醒觀察就能一目了然。學(xué)生通過模仿造型,自我習(xí)得性體驗(yàn)遠(yuǎn)比教師灌輸給他更有價(jià)值,至于提煉成“夸張、概括、變形”藝術(shù)手法可以先引而不發(fā)。
教學(xué)環(huán)節(jié)可以這樣設(shè)計(jì):導(dǎo)入——布置項(xiàng)目探究體驗(yàn)——作品評(píng)價(jià)——改進(jìn)作品(教師小結(jié))。知識(shí)點(diǎn)歸納完全可以放到最后,提綱掣領(lǐng)。
新課導(dǎo)入后,教師布置項(xiàng)目探究體驗(yàn)“師徒四人穿越到現(xiàn)在,他們合伙一起開一家飯店,請(qǐng)同學(xué)們分小組討論設(shè)計(jì),比一比哪小組的飯店生意更好,用手繪形式表現(xiàn)出來?!睂W(xué)生首先要思考飯店是干什么的?要經(jīng)營的好,有主題特色,團(tuán)隊(duì)要合作,各自有分工。其次要美術(shù)表現(xiàn),整幅表現(xiàn)還是連環(huán)畫形式,就思考要有故事性。最后四個(gè)人要符合現(xiàn)代人氣質(zhì)(要吸引顧客招攬生意),四個(gè)人又要分清誰是誰,有各自崗位。
小組合作完成初步作品,可以讓學(xué)生展示評(píng)價(jià)“我們組是什么主題餐廳,四人都分工怎樣,如何運(yùn)營的,如何概括畫出來……”,小組間比較互評(píng)“我們組的優(yōu)勢(shì)是什么,要比其它組好在哪里,描繪表現(xiàn)怎樣……”,吸取各組優(yōu)點(diǎn),進(jìn)一步完善改進(jìn)作品。最后教師小結(jié)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果,自然引出知識(shí)點(diǎn)。
二、巧設(shè)問題深度學(xué)習(xí)
在深入探究階段——巧設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。在教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生作品呈現(xiàn)一致性時(shí),可進(jìn)一步設(shè)問。
1.“請(qǐng)同學(xué)們不畫職業(yè)裝只表現(xiàn)人物的動(dòng)態(tài),讓同組同學(xué)猜一猜師徒四人所從事的職業(yè)?”
用人物“夸張、概括、變形”的表現(xiàn)手法方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)職業(yè)特征的思考,不畫職業(yè)服裝,去標(biāo)簽化,用典型動(dòng)態(tài)描繪代表他們各自的職業(yè)身份。學(xué)生要用人物知識(shí)點(diǎn)遷移運(yùn)用到其它方面去實(shí)踐,從而培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力,舉一反三的發(fā)散性思維能力等。對(duì)職業(yè)的理解、判斷是人文社科領(lǐng)域,對(duì)表現(xiàn)形式是美術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的,這也是跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)。
2.“假如師徒四人都是當(dāng)代廚師職業(yè),請(qǐng)同學(xué)們表現(xiàn)出來?”
對(duì)于當(dāng)代廚師,學(xué)生既不能表現(xiàn)特定的絡(luò)腮胡,又不能從人物固有性格賦予不同職業(yè)特征。如何去突破?分清楚誰是誰?這里也是跨學(xué)科美術(shù)深度學(xué)習(xí),首先師徒四人神態(tài)與性格進(jìn)一步探究,唐僧慈眉善目、謹(jǐn)小慎微,孫悟空火眼金睛、搔耳弄姿、行動(dòng)敏捷,豬八戒小眼咪咪、大大咧咧,沙僧豎眉瞪眼、沉穩(wěn)憨厚等。其次,廚師工種工作進(jìn)一步分類,行政主管、廚師長、爐頭、砧板、上什(蒸鍋)、打荷、水臺(tái)、燒臘、點(diǎn)心。你就是部門經(jīng)理或行政主管,合理用人給師徒四人安排合適崗位,并用美術(shù)造型方法表現(xiàn)出來。還可以從不同烹飪方法、不同菜系,誰擅長燒什么菜……挖掘素材,引領(lǐng)學(xué)生思考、查閱資料打開職業(yè)之門,小職業(yè)大世界,將美食文化與美術(shù)學(xué)科融合,引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng)。
3.Y教師的課堂可引用《西游記》故事中經(jīng)典橋段——孫悟空假扮牛魔王騙鐵扇公主的手中的芭蕉扇滅火。角色扮演,角色反串,而不是簡單走秀。文學(xué)編劇、舞臺(tái)表演與美術(shù)造型相結(jié)合,也是跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)。
總之,跨學(xué)科美術(shù)學(xué)習(xí)通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,以真實(shí)生活問題為導(dǎo)向引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),融人文、文學(xué)、社科與美術(shù)綜合性學(xué)習(xí),教會(huì)思考方法遠(yuǎn)比傳授知識(shí)點(diǎn)更重要,培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、創(chuàng)意實(shí)踐的能力和文化素養(yǎng)。
以生為主,以學(xué)為主。教師要反思常規(guī)教學(xué)行為,教師可借鑒項(xiàng)目教學(xué)、STEAM教學(xué)、先學(xué)后教等優(yōu)勢(shì),有破有立,深化課堂教學(xué)改革,美術(shù)課同樣大有可為,美術(shù)課同樣也精彩!
(麗水市松陽縣教研室浙江麗水)