“老吾老以及人之老”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子所說的短短八字，蘊(yùn)含著中國人自古以來就提倡的孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng)。

隨著我國60周歲以上老年人數(shù)量不斷增長，人口老齡化程度也逐步加深。今年5月成都市統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù)顯示，2020年成都市第七次全國人口普查常住人口2093.78萬人，首次超過2000萬，全市常住人口60歲及以上人口占17.98%，人口老齡化程度有所加深。

在當(dāng)前狀況下，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)，不僅需要人文關(guān)懷，更需要制度推進(jìn)、舉措落地。四川省“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要提出，“構(gòu)建居家社區(qū)機(jī)構(gòu)相協(xié)調(diào)、醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系”，正是劍指養(yǎng)老問題的“藥方”之一。

社區(qū)是城市的“細(xì)胞”，養(yǎng)老進(jìn)社區(qū)吸收了居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等優(yōu)勢，在較為開放的空間，將養(yǎng)老服務(wù)“搬到”老年人家門口。近期，本刊記者走進(jìn)成都部分社區(qū)，探析社區(qū)“嵌入式”養(yǎng)老、“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老、“智慧型”養(yǎng)老等模式下，如何讓老年人在家門口享受到優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)。