張藝璇

中央戲劇學(xué)院

當(dāng)今我國社會(huì)發(fā)展形勢(shì)一派良好，人民生活水平不斷提高，對(duì)精神層面也有了更高的追求。越來越多的影視藝術(shù)作品充斥在人們的生活中，而在信息時(shí)代的背景下，各種新媒體不斷涌現(xiàn)，隨著新媒體的出現(xiàn)，影視劇文化藝術(shù)的影響迅速擴(kuò)大。以新媒體為載體，它們擁有更豐富的傳播媒介，促進(jìn)影視戲劇藝術(shù)的傳播和發(fā)展。但影視劇藝術(shù)在傳播過程中也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和問題，為了更好地研究影視戲劇傳播的現(xiàn)代化和大眾化趨勢(shì)，促進(jìn)影視戲劇傳播，有必要對(duì)這些問題和特點(diǎn)進(jìn)行探討。

一、當(dāng)前影視戲劇藝術(shù)傳播面臨的問題

（一）信息碎片化

新媒體發(fā)展一片繁榮，極大地改變了人們獲取信息與接收信息的方式，更加擴(kuò)大了信息傳播的范圍與影響。在此背景下，影視戲劇的傳播量較小。而影視戲劇作為一種重要的思想情感表達(dá)藝術(shù)形式，需要觀眾通過觀看其全部?jī)?nèi)容來表達(dá)所傳達(dá)的思想。例如，人們可以通過各種短片觀看京劇藝術(shù)片段的內(nèi)容，雖然這些零散的內(nèi)容可以幫助人們了解京劇藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，但卻不能通過零散的內(nèi)容來挖掘其表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。這種碎片化的內(nèi)容傳播模式不能體現(xiàn)戲曲藝術(shù)的文化內(nèi)涵，影響戲曲藝術(shù)的傳承，人們只能關(guān)注京劇藝術(shù)的外在形式，而很難真正了解其文化內(nèi)涵。

（二）內(nèi)容同質(zhì)化

在當(dāng)今信息時(shí)代的背景下，社會(huì)生活節(jié)奏越來越快，越來越多的人利用零散的時(shí)間接收信息。在這種情況下，影視戲劇藝術(shù)為了擴(kuò)大影響，加快傳播速度，影視戲劇的內(nèi)容沒有得到足夠的深度拋光。在長期的發(fā)展過程中形成了一套固有的模式，這種內(nèi)在模式忽視了藝術(shù)作品的內(nèi)涵，而為了追求“流量”與“熱度”走著相似的套路。例如，一些原創(chuàng)內(nèi)容在短視頻軟件頂上“熱門”，在短時(shí)間內(nèi)獲得了大量的關(guān)注度，也就引起一些不求內(nèi)涵只求熱度的人們跟風(fēng)效仿，生產(chǎn)出大批量?jī)?nèi)容雷同，形式單一的作品，這些內(nèi)容逐漸失去內(nèi)涵，只為博眼球，使藝術(shù)創(chuàng)作中非常重要的創(chuàng)造精神被磨滅，而公眾長期接受這種重復(fù)的內(nèi)容，會(huì)導(dǎo)致人們滋生出對(duì)這類內(nèi)容的厭煩心理和抗拒心理。不利于藝術(shù)的傳播和發(fā)展，也打擊了原創(chuàng)作者的創(chuàng)作積極性。

二、影視戲劇藝術(shù)傳播的現(xiàn)代化趨勢(shì)

對(duì)于影視藝術(shù)傳播活動(dòng)而言，在現(xiàn)代技術(shù)的影響下，藝術(shù)氛圍更加濃厚，產(chǎn)業(yè)特色更加成熟，研究影視藝術(shù)傳播活動(dòng)的現(xiàn)代氛圍，有助于人們更好地理解藝術(shù)的進(jìn)步。

（一）逐步走向數(shù)字化

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)徹底顛覆了傳統(tǒng)的電影的制作，在傳統(tǒng)背景下，電影的制作更多地強(qiáng)調(diào)早期人工拍攝和現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景仿真。后期的剪輯和制作僅僅單純地做一個(gè)拍攝圖像的提取和制作工作，但是隨著數(shù)字化技術(shù)和專業(yè)的特效設(shè)計(jì)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，逐漸改變了這種制作方法，電影中圖像的獲取和視覺效果也被大幅度更新。其次，由于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)前影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出數(shù)字化趨勢(shì)。傳統(tǒng)的圖像制作方法，如電影，已經(jīng)被數(shù)字化的表達(dá)方式所逐漸取代，傳統(tǒng)的投影播放和數(shù)碼投影儀的播放已經(jīng)逐漸發(fā)展為全媒體放映，電影和數(shù)字化的替代也使電影的表達(dá)形式和方法得以改變和更新。影視藝術(shù)是通過造型和后期生產(chǎn)制作手段來提升其視覺效果，或者不斷更新其增益技術(shù)，呈現(xiàn)出一種與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)相融合的發(fā)展趨勢(shì)。

（二）逐步走向網(wǎng)絡(luò)化

當(dāng)今，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)乃至虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的成熟應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)在影視藝術(shù)傳播過程中的特點(diǎn)越來越明顯。人們可以利用無線局域網(wǎng)技術(shù)和各種智能終端隨時(shí)隨地觀看影視節(jié)目，許多影視作品也選擇互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)作為首播平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)劇和網(wǎng)絡(luò)綜合節(jié)目的成熟發(fā)展，大量影視藝術(shù)作品在現(xiàn)象層面上的出現(xiàn)，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“新寵”，在影視藝術(shù)的傳播中，互聯(lián)網(wǎng)也成為公眾了解和交流藝術(shù)品的重要載體。相關(guān)影視作品也深受“網(wǎng)絡(luò)化”的影響，成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“衍生品”。

（三）逐步走向產(chǎn)業(yè)化

當(dāng)今，隨著文化消費(fèi)市場(chǎng)的日益成熟，影視藝術(shù)不僅是一種非常重要的藝術(shù)表現(xiàn)方式，也是一種文化產(chǎn)品，影視藝術(shù)貫穿于影視制作之中。使藝術(shù)理念和審美內(nèi)涵以合理的方式呈現(xiàn)給觀眾，從而激發(fā)觀眾的審美感知和精神啟蒙。工業(yè)化已經(jīng)成為時(shí)代的一個(gè)重要特征，特別是市場(chǎng)化因素對(duì)影視藝術(shù)發(fā)展的影響，無論是從具體的情感表達(dá)還是文化觀念的闡釋都在不斷增強(qiáng)。在市場(chǎng)化理念的推動(dòng)下，影視藝術(shù)傳播過程中的產(chǎn)業(yè)要素日益豐富。

三、影視戲劇藝術(shù)傳播的大眾化趨勢(shì)

（一）娛樂化趨勢(shì)

對(duì)于影視藝術(shù)而言，它主要是在傳統(tǒng)戲劇作品或其他表演活動(dòng)的處理之后出現(xiàn)的一種新的表現(xiàn)方式。與傳統(tǒng)藝術(shù)作品的歷史特征和內(nèi)涵色彩相比，影視藝術(shù)具有娛樂色彩和人文內(nèi)涵，特別是通過運(yùn)用現(xiàn)代影視加工和制作技術(shù)，為了創(chuàng)造更具觀賞性和審美性的視覺審美效果，娛樂是藝術(shù)傳播的主要?jiǎng)恿Γ撬囆g(shù)傳播發(fā)展的生動(dòng)闡釋，許多影視藝術(shù)作品都詮釋著娛樂的色彩。娛樂解讀是一種精神啟蒙和價(jià)值享受，并非完全以娛樂為基礎(chǔ)。對(duì)于藝術(shù)而言，文化內(nèi)涵始終是藝術(shù)的價(jià)值所在。

（二）多樣化趨勢(shì)

在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，整個(gè)影視藝術(shù)的傳播，其類型越來越豐富和多樣化，尤其是觀眾個(gè)性化的欣賞需求越來越成熟。它不再局限于城市情感或?qū)m廷題材，各種影視作品層出不窮。此外，當(dāng)前影視藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中，并沒有遵循單一的“劇本編劇”的固定范式，對(duì)小說進(jìn)行改編，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，對(duì)熱點(diǎn)事件甚至現(xiàn)實(shí)等的適應(yīng)已經(jīng)成為影響藝術(shù)創(chuàng)作的重要來源，但我們也應(yīng)該看到，影視作品的質(zhì)量并不是統(tǒng)一衡量的，隨著創(chuàng)作主體的多樣化，影響著作品的藝術(shù)價(jià)值和質(zhì)量。

（三）逐漸缺乏人文精神

影視劇和電影作品必須要有一定的藝術(shù)價(jià)值。通過對(duì)戲劇藝術(shù)作品本質(zhì)的觀察和解讀，可以分析出一部作品中所有需要表現(xiàn)和表達(dá)的思想和情緒，提高觀眾對(duì)此作品的認(rèn)識(shí)和感受能力，達(dá)到更好的宣傳教育和指導(dǎo)作用。通過提高影視劇和電影作品在社會(huì)上傳播信息的有效性，提高影視劇和電影作品在社會(huì)上的文化內(nèi)涵、質(zhì)量及其人文精神來感染受眾，使影視劇和電影作品能夠更好地宣傳和推廣到全世界。這將對(duì)觀眾產(chǎn)生一定的啟迪和促進(jìn)作用，增強(qiáng)對(duì)觀眾的認(rèn)同感，但目前為了迎合受眾群體的口味，影視劇作品局限于作品形式，內(nèi)涵不夠深刻。

（四）缺乏社會(huì)批判性

在大眾化的發(fā)展過程中，影視劇作品過分迎合觀眾需求，缺乏內(nèi)涵和藝術(shù)性。影視戲劇作品的呈現(xiàn)具有一定的社會(huì)批判意義。通過影視戲劇作品的傳播，作品的內(nèi)在思想和情感直接到達(dá)人們的心靈，與人們的思想和想法是一致的還是相反的。通過這種方式提高了作品的有效性，引起受眾群體的情感共鳴，反映某些社會(huì)現(xiàn)象，并發(fā)揮促使其思考的作用，從而達(dá)到作品傳播的高度。影視戲劇作品的廣泛傳播和展示，與當(dāng)時(shí)我國的文化、經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境和現(xiàn)實(shí)中人們的日常生活密切相關(guān)。它們既具有必然的社會(huì)批評(píng)性，又能使人們對(duì)自己作品傳播的真實(shí)性進(jìn)行深刻的反思。

四、對(duì)影視戲劇藝術(shù)傳播的現(xiàn)代化與大眾化趨勢(shì)的思考

（一）正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化與大眾化趨勢(shì)

文化傳播需要媒體、信息時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的融合。因此，媒介屬性的拓展對(duì)戲劇文化藝術(shù)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，新媒體時(shí)代的信息內(nèi)容是零散的，秦腔作為一門古老的藝術(shù)，在風(fēng)格、內(nèi)容和形式上都有著深刻的文化內(nèi)涵。秦腔藝術(shù)傳播者逐漸弱化了對(duì)秦腔藝術(shù)內(nèi)容的關(guān)注，把重點(diǎn)放在新媒體傳播秦腔藝術(shù)的“點(diǎn)擊次數(shù)”和“數(shù)據(jù)”上，將其作為一種商業(yè)利潤的手段。這一出發(fā)點(diǎn)違背了藝術(shù)生產(chǎn)的傳播規(guī)律，使秦腔藝術(shù)成為新媒體和大眾娛樂背景下的“奴隸”，甚至秦腔藝術(shù)的笑話也使秦腔藝術(shù)得以普及。戲曲作品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵難以保存，影視劇也無法展現(xiàn)出精神內(nèi)涵。基于這些問題和現(xiàn)狀，探討影視劇藝術(shù)傳播的現(xiàn)代化和大眾化趨勢(shì)，更好地利用新媒體，利用其傳播和媒介優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播，使影視戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)出更深刻的文化內(nèi)涵。

（二）正確認(rèn)識(shí)明星效應(yīng)

對(duì)于觀眾來說，影視戲劇藝術(shù)的接收不僅僅集中在影視戲劇藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容上，也會(huì)受到明星效應(yīng)的影響，明星是服務(wù)于影視劇藝術(shù)內(nèi)容的制片人之一，有了這樣正確的認(rèn)識(shí)，就可以更好地關(guān)注影視劇藝術(shù)本身。明星本身就是優(yōu)秀影視戲劇藝術(shù)的傳承者，所以在時(shí)間沉淀之后，在當(dāng)前秦劇戲劇傳播的大背景下，有必要借助明星來擴(kuò)大影響。而明星也必須弱化自身的明星效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)秦腔藝術(shù)自身，以利用明星效應(yīng)逐步促進(jìn)秦腔戲劇藝術(shù)的發(fā)展，從而促進(jìn)影視戲劇藝術(shù)的發(fā)展。

（三）發(fā)揮影視戲劇藝術(shù)作品的教育意義

主旋律推進(jìn)電影是當(dāng)代中國文化生產(chǎn)中的一種獨(dú)特現(xiàn)象，對(duì)弘揚(yáng)時(shí)代精神、突出核心價(jià)值觀、傳遞積極能量具有積極作用，制作能使主旋律前進(jìn)的電影是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。一方面要對(duì)電影藝術(shù)負(fù)責(zé)，另一方面要對(duì)市場(chǎng)、社會(huì)和民族文化負(fù)責(zé)，在電影敘事空間中，不僅要注重市場(chǎng)，更要注重文化。充分利用影視作品特殊的社會(huì)主義教育職能，積極推動(dòng)其創(chuàng)造性，并通過更加寬泛的社會(huì)眼光和人文精神表達(dá)其藝術(shù)形式。中華民族寶藏的豐富文化積累始終伴隨著民族向上進(jìn)步的不竭動(dòng)力，在這個(gè)特定的歷史階段，所走過的艱辛道路，其中關(guān)于人性，關(guān)于理想，關(guān)于奮斗的傳奇故事，蕩氣回腸。這些作品需要影視工作者擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，對(duì)那些具有強(qiáng)烈民族主義內(nèi)涵的創(chuàng)造性作品進(jìn)行深刻的探討，對(duì)于提升其作品的歷史人文價(jià)值也起到重要的作用。

（四）合理應(yīng)用數(shù)字技術(shù)

影視戲劇創(chuàng)造力產(chǎn)品的開發(fā)和制作日益多樣化，滿足了當(dāng)今世界各國人們對(duì)影視戲劇創(chuàng)造力產(chǎn)品的各種需要，徹底地顛覆過去影視戲劇創(chuàng)造力產(chǎn)品的新時(shí)代。不管是對(duì)影視劇電子作品的創(chuàng)造和制作歷史過程，還是對(duì)于大熒幕的最后一種呈現(xiàn)方式，數(shù)字技術(shù)的廣泛運(yùn)用都推動(dòng)了我國影視戲劇藝術(shù)的現(xiàn)代化。而自影視作品從無聲到有聲，黑白到彩色，數(shù)字技術(shù)一直都有著非常重要的作用。只是發(fā)展到現(xiàn)今并不能完全滿足所有群眾的口味，特別是在當(dāng)前，許多電影與藝術(shù)作品都更加追求對(duì)社會(huì)形態(tài)的真實(shí)反映，而一味地利用先進(jìn)技術(shù)迎合觀眾審美，沒有充分地發(fā)揮它們自己應(yīng)有的效果。在我國影視戲劇藝術(shù)傳播的現(xiàn)代化和大眾化的過程中，應(yīng)當(dāng)更加注重對(duì)作品的人文屬性及對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的功能，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)及其視覺美學(xué)給人們帶來更加優(yōu)越的觀賞感受。這也利于提高影視戲劇作品質(zhì)量，促進(jìn)我國影視戲劇作品的可持續(xù)發(fā)展。

五、結(jié)語

綜上所述，影視劇本身屬于大眾文化，大眾文化本身包含著消費(fèi)的內(nèi)涵。大眾文化的目標(biāo)是滿足受眾的需求，提高受眾的關(guān)注度，從而獲得商業(yè)價(jià)值，因此，在影視戲劇傳播中，應(yīng)協(xié)調(diào)大眾傳播方式和商業(yè)傳播方式，有效利用現(xiàn)代技術(shù)，促進(jìn)作品的發(fā)展和傳承，進(jìn)而促進(jìn)我國影視戲劇藝術(shù)的發(fā)展。