陳澤宇　付匯鑫

摘 要：《唐鄭鍇墓志》近年出土于河南省洛陽市，拓本、志文最先收錄于毛陽光、余扶危主編的《洛陽流散唐代墓志匯編》。文章以墓志為核心，在社科院牛來穎老師《〈唐鄭鍇墓志〉所見唐后期三川鹽政》一文的研究基礎(chǔ)之上，就墓主家族世系、行年履歷、婚姻關(guān)系等問題進(jìn)行進(jìn)一步考證，并對(duì)墓志所反映的中唐時(shí)期的邊疆治理與云安監(jiān)的具體職能等問題進(jìn)行簡要探究。

關(guān)鍵詞：《唐鄭鍇墓志》;滎陽鄭氏鄭演房;家族婚姻關(guān)系;靈武節(jié)度;云安監(jiān)

1 墓志概況與研究情況簡介

鄭鍇，《兩唐書》等史料皆不見，屬滎陽鄭氏鄭演房?！短凄嶅|墓志》全稱《唐故度支云安都監(jiān)官試大理評(píng)事兼監(jiān)察御史鄭府君墓志銘并序》，志、蓋全，近年于河南省洛陽市出土，石藏民間。志高、寬均約60厘米，志文35行，滿行34字，共1276字，對(duì)墓主的家族世系、仕宦經(jīng)歷、婚姻關(guān)系與子嗣情況進(jìn)行詳細(xì)書寫。蓋文3行，滿行3字，楷書“唐故鄭/府君墓/志之銘”，蓋四周雕有忍冬花紋。

墓志拓本、志文最先收錄于《洛陽流散唐代墓志匯編》①，《秦晉豫新出土墓志蒐佚續(xù)編》②亦載拓本，而后《隋唐滎陽鄭氏家族墓志疏證》③（下文簡寫為《疏證》）收錄此志并對(duì)志文作簡要解析，《唐代滎陽鄭氏家族—世系與婚姻關(guān)系考》④（下文簡寫為《世婚考》）援引此志作為材料對(duì)滎陽鄭氏鄭演房世系進(jìn)行考證。牛來穎老師近期發(fā)表《〈唐鄭鍇墓志〉所見唐后期三川鹽政》⑤一文，在對(duì)本篇墓志進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，著重聯(lián)系文學(xué)作品材料，對(duì)唐朝后期西南鹽政進(jìn)行了分析。以牛來穎老師此文章為基礎(chǔ)，本文就墓主家族世系、行年履歷、婚姻關(guān)系等問題進(jìn)行進(jìn)一步考證，并對(duì)墓志所反映的中唐時(shí)期的邊疆治理與云安監(jiān)的具體職能等問題進(jìn)行簡要探究。

2 譜系考證

據(jù)墓志所載，鄭鍇出身中古時(shí)期的名門望族滎陽鄭氏?！妒枳C》《世婚考》二書結(jié)合大量出土文獻(xiàn)對(duì)滎陽鄭氏家族世系進(jìn)行了清晰的梳理，對(duì)鄭鍇所屬鄭孝通一支譜系也有詳細(xì)介紹。結(jié)合二書材料對(duì)此支譜系補(bǔ)正如下⑥：

依墓志與其他文獻(xiàn)記載，鄭鍇所屬之族為漢“白衣尚書”鄭均④之后，并不屬于《元和姓纂》所載的滎陽鄭氏嫡支“三祖七房”。墓主十一世祖演，《魏書》⑤有載，為北魏彭城太守。五世祖孝通，瀛洲任丘縣令，《鄭柔則墓志》中對(duì)其有“士元之屈太丘之才”⑥之論。四世祖祖玄，《兩唐書》《冊(cè)府元龜》均有載⑦，為薛元超所薦，歷任弘文崇文館學(xué)士、國子司業(yè)、太子右諭德、江南道大使⑧、禮部侍郎、尚書右丞等職。自祖玄始，此支鄭氏門望興盛，其孫墓志中“公有兄弟七人，并居臺(tái)省”①足見其顯。曾祖珝，庫部員外郎，文獻(xiàn)不查。祖楚客，歷金部郎中、河南令、司農(nóng)卿、恒王傅，獲贈(zèng)銀青光祿大夫，《唐尚書省郎官石柱題名考》②可考，于金部郎中下有題名，并有《圭田判》一文收錄于《文苑英華》③。父日超，官微職卑，“三尉縣兮兩法司”④，墓主即為日超之子。

《疏證》與《世婚考》已對(duì)此支譜系進(jìn)行了充分說明。在此，僅對(duì)本支世系與官職中的兩點(diǎn)問題進(jìn)行說明與補(bǔ)正。

其一，關(guān)于《河洛墓刻拾零》一書中鄭鍇父鄭日超墓志志蓋不相匹配的問題?！逗勇迥箍淌傲恪啡话恕短票R日超墓志并蓋》志蓋不一的問題早已有學(xué)者勘誤，毛陽光在《從〈河洛墓刻拾零〉編纂看出土石刻文獻(xiàn)的整理》⑤一文中通過對(duì)照鄭齊閔、鄭齊丘、鄭齊望墓志中的家族譜系提出“此墓志志主姓鄭，當(dāng)是鄭日超。書中此盧姓志蓋當(dāng)另有墓志”?！妒阑榭肌放c《疏證》也認(rèn)可這一觀點(diǎn)，后者在收錄鄭日超墓志時(shí)特意標(biāo)注“首題及撰者職官名諱皆漫漶”，以?！逗勇迥箍淌傲恪分`。針對(duì)這一問題，相較于以同家族親屬墓志所載之譜系進(jìn)行分析，以鄭鍇墓志為依據(jù)或更為直接可靠：一者，兩篇墓志關(guān)于自祖玄至楚客三代先祖世系及官職的記述幾近一致。二者，鄭鍇墓志中對(duì)其父日超的官職記述為“父諱日超，皇大理評(píng)事、潞府法曹參軍”，而《河洛墓刻拾零》墓志中載“考終授潞州賊曹掾，……下車守法，獄訟簡政，……三尉縣兮兩法司”，《事物紀(jì)原》⑥載“漢公府掾史有賊曹掾，主刑法曹之任也。歷代皆有，或?yàn)榉ú堋薄岸庞釉疲簠④?，后漢末置，參諸軍府事?！浦T曹皆稱之”。因而“潞州賊曹掾”即是鄭鍇墓志所言“潞府法曹參軍”，是同一官職的不同稱呼。三者，《河洛墓刻拾零》墓志中云“大歷六年三月十日，歿于潞州開元之精舍”，依鄭鍇墓志，大歷六年鄭鍇年已十三四歲，年齡相符。以此三則原因，可斷定《河洛墓刻拾零》中《盧日超墓志》志主當(dāng)為鄭日超。

其二，關(guān)于鄭鍇祖父鄭楚客官職的問題。鄭鍇墓志中對(duì)鄭楚客官職的記載為“祖諱楚客，皇銀青光祿大夫、金部郎中，歷河南令、司農(nóng)卿、慶王傅”，而上文提及的鄭日超墓志則言“父楚客，銀青光祿大夫，恒王府傅”⑦，兩篇墓志記載的差異在于鄭楚客所任是慶王傅還是恒王傅。

根據(jù)《兩唐書》所載，唐朝封慶王者二人：玄宗長子李琮⑧，宣宗第四子李沂⑨。封恒王者二人：睿宗第二子捴⑩，垂拱年間封為恒王;玄宗第二十七子瑱k，《舊唐書》誤記名琪。通過對(duì)其子日超及諸兄弟生卒年的梳理，與鄭楚客生活年代一致的應(yīng)為玄宗朝的李琮、李瑱二王。

從年代先后判斷，鄭日超墓志的記載較之其孫鄭鍇墓志的記載更為可信;再從二王身份出發(fā)進(jìn)行考量，慶王琮為玄宗皇長子，肅宗踐祚，追封其為奉天皇帝，若為其府屬官，如此殊榮其孫墓志不加以記載可能性較小，相比之下，恒王僅為玄宗平庸諸子之一。從鄭楚客之官階與影響來看，筆者認(rèn)為鄭楚客所任之職當(dāng)是恒王傅。

另外，鄭日超卒于大歷六年（771）三月，而鄭鍇卒于文宗大和四年（830），其間歷穆宗等六朝，而穆宗名為李恒，穆宗長慶元年詔曰：“己未，改恒岳為鎮(zhèn)岳，恒州為鎮(zhèn)州，定州恒陽縣為曲陽縣。恒王房子孫改為泜王房?！眑故鄭鍇墓志行文需要避唐穆宗李恒之諱，隱“恒”為“慶”也便有了解釋。

3 士族婚姻觀念的中唐延續(xù)

3.1 鄭鍇妻清河崔氏

根據(jù)墓志內(nèi)容，可知鄭鍇妻為清河崔氏。其祖父崔隱甫，御史大夫，刑部尚書，謚號(hào)忠公，《舊唐書》列之于《良吏傳》m，《新唐書》n亦有傳;生潛，處州刺史。鄭鍇妻即崔潛之女。此支崔氏屬清河大房一支，世代顯貴，在《新唐書·宰相世系表》①中可查其世系。

相較而言，鄭鍇一族雖亦多顯官，但較其妻之家世仍有差距。而身為刺史的崔潛肯將其女嫁于鄭鍇，一方面必然是鄭鍇自身較為優(yōu)秀，得到名門認(rèn)可，另一方面也說明并非出自三祖七房的鄭演房鄭氏已然被當(dāng)時(shí)人接納為滎陽鄭氏。

有唐一朝，此支清河崔氏最為聞名者當(dāng)是鄭鍇妻之祖崔隱甫。關(guān)于其人，《兩唐書》記載相近，言其不管是擔(dān)任御史大夫考核官吏②，還是任東都留守統(tǒng)領(lǐng)一方③，均為人所稱道。牛來穎老師文中亦對(duì)崔隱甫事跡進(jìn)行了一定的考證，并點(diǎn)明了鄭鍇墓志中“祖隱甫，皇兵部尚書、東都留守”的謬誤。而《唐故處士鄭府君夫人清河崔氏合祔墓志》④則記載：“夫人清河崔氏，禮部尚書、御史大夫隱甫之曾孫，潮州海陽令薰之幼女。”兩段后輩墓志的記載均與崔隱甫僅任職過刑部尚書的事實(shí)不符，但暫無相關(guān)證據(jù)證明此舉是刻意為之，僅可認(rèn)為是在祖先記憶仍以口口相傳為主要方式的唐代，崔氏后人對(duì)先祖宦歷不了解所致。

3.2 子代姻親關(guān)系

據(jù)墓志載，鄭鍇第二子名弘易，沁州刺史，《唐刺史考全編》未輯錄，當(dāng)補(bǔ)。墓志中所載“使君……”一段即對(duì)鄭弘易個(gè)人經(jīng)歷的敘述，本文不做過多闡釋。娶妻范陽盧氏，有墓志⑤，家世史書記載較少，僅《新唐書·宰相世系表》⑥載其祖仙宗，兼監(jiān)察御史，為任城簿昭亮之曾孫。墓志載：“曾祖悅，皇朝司農(nóng)寺丞。祖仙宗，皇朝滄瀛博三州刺史，兼御史中丞。父愛，皇兗州大都督府倉曹參軍?！贝四怪究裳a(bǔ)《新唐書》范陽盧氏之譜系。

另，墓志作者為鄭鍇女婿弘農(nóng)楊無朋。關(guān)于此人，史書不載，可考的材料僅有其撰寫的兩篇墓志：本文所探討的《唐鄭鍇墓志》，墓主為其妻之父;另一篇?jiǎng)t是上文所言《唐鄭弘易妻盧氏墓志》，墓主為其妻兄之妻。作為女婿，作為妹夫，楊無朋撰寫這兩方墓志屬于典型的為親者書。兩方墓志均對(duì)楊無朋官職記為“通直郎守大理司直上護(hù)軍”。而弘農(nóng)楊氏雖不屬于山東四姓，但在當(dāng)時(shí)也是門望較高的關(guān)隴士族。

僅以此觀之，魏晉以來形成的士族門第觀念并未隨著朝代流變、社會(huì)動(dòng)亂以及太宗、武后乃至“禁婚令”對(duì)士族的打擊而在社會(huì)觀念中消散，在中唐乃至中唐末期，家世與門望仍是影響婚姻關(guān)系的重要因素。

4 仕宦經(jīng)歷

依據(jù)墓志，鄭鍇生于肅宗乾元二年（759）卒于文宗大和四年（830），歷八朝，享年七十二歲。較之于名聲顯赫的王侯將相，鄭鍇僅是晚唐時(shí)期浩如煙海的底層官吏中的一員，無大功績于世，無大惡名于史，史書不載，平凡無奇，但鄭鍇仕途中的一些經(jīng)歷是值得在研究過程中注意，本文在此進(jìn)行簡單梳理。

4.1 李欒奏請(qǐng)，不就從戎

李欒，墓志記載其為靈武節(jié)度，依據(jù)文獻(xiàn)材料可大致考其行年。德宗貞元中，為朔方等道行軍司馬。十年（794），虔王李諒為朔方靈鹽節(jié)度大使，李欒為留后，任靈府左司馬，知府事⑦，兼御史中丞。十一年（795），遷靈州大都督府長史，朔方靈鹽豐夏四州受降定遠(yuǎn)城天德軍節(jié)度副大使、知節(jié)度事、管內(nèi)度支營田觀察押蕃落等使。⑧十五年（799），妻封國夫人。⑨憲宗元和元年（806）二月國庫銅錢緊缺，八月李欒奏黃河堤岸現(xiàn)三千三百古錢。⑩元和二年（807），入為戶部尚書k，薨l(fā)。

根據(jù)李欒行年，可推知“奏請(qǐng)從戎”一事大致發(fā)生于貞元十一年（795）至元和二年（807）之間。鄭鍇為專理鹽業(yè)的理財(cái)官員，此類官員往往由于在某個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專業(yè)性與技術(shù)性而得到重用。在財(cái)政資金嚴(yán)重匱乏、內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻的中唐，理財(cái)官員的價(jià)值就愈發(fā)凸顯。

《元和郡縣圖志》①對(duì)中唐時(shí)期各縣的鹽池及鹽業(yè)的發(fā)展情況有詳細(xì)的記載。作為靈武節(jié)度使，李欒實(shí)管靈鹽豐夏四州。其中“靈州有溫泉池、兩井池、長尾池、五泉池、紅桃池、回樂池、弘靜池”;鹽州“其北有鹽池”，開元年間貢物“鹽山四十顆”;夏州有“胡洛鹽池，在縣北五十里”，《新唐書》對(duì)此池有專門記述，“安北都護(hù)府有胡落池，歲得鹽萬四千斛，以給振武、天德”②。僅從作為貢品供給朝廷一點(diǎn)便可看出靈武地區(qū)鹽量豐且質(zhì)優(yōu)。李欒作為靈武地區(qū)的全權(quán)節(jié)度使，既要鎮(zhèn)守西北防守吐蕃，又需自理地方財(cái)政，豐富的鹽業(yè)資源自然需要得到進(jìn)一步的開發(fā)，以此來看，李欒征募精于鹽政的理財(cái)之士是必要舉措。

但李欒的邀請(qǐng)并未為鄭鍇所接受，而《新唐書》中記載同樣為李欒所看重的崔弘禮“以鄉(xiāng)老不應(yīng)”③轉(zhuǎn)投別處。在筆者看來，原因或有二。其一是李欒任使的地理位置，自安之史亂吐蕃趁機(jī)攻進(jìn)長安后，唐朝的西北邊境便是常年刀兵。而靈武恰好處于唐蕃王朝的邊界線，在尚結(jié)贊為吐蕃相時(shí)，蕃軍不斷對(duì)唐朝西北邊地進(jìn)行秋季劫掠，在貞元二年（786）奪鹽、夏二州，并于次年焚毀二城。尤其是貞元三年（787）平?jīng)鼋倜撕螅妻P(guān)系急劇惡化，雙方?jīng)_突不斷。李欒自擔(dān)任貞元十一年（795）靈武節(jié)度起，所面臨的便是動(dòng)蕩不安的邊境局勢(shì)，直至貞元十九年唐蕃雙方開始進(jìn)行談判，唐蕃邊地的緊張氣氛才得以漸趨緩解。在吐蕃強(qiáng)大的軍力威懾下，即使是節(jié)度使本人的安全都無法得到保證，幕府士人的安危就更是問題，這應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)靈武節(jié)度幕府難以為士人所青睞的重要原因。其二，史書對(duì)李欒的記載無多，作為一個(gè)憑借“守邊有勞”層級(jí)升遷的軍功武將、而非出身名門望族的節(jié)度使，其往往很難得到出身世家大族的士大夫的認(rèn)可，崔弘禮出身博陵崔氏，其“鄉(xiāng)老不應(yīng)”或許更多是出于這一點(diǎn)。

4.2 舊銜新命，任職云安

“繇是大張鹽本，善價(jià)沽之，欠官逋者悉填，鬻私鹽者失業(yè)，人安其常，利倍其百?！贝司錇槟怪局嘘P(guān)于鄭鍇任云安都監(jiān)所作所為的記述。

乾元元年（758），第五琦“就山海井灶近利之地置監(jiān)院”，云安監(jiān)雖是后設(shè)之監(jiān)院，但也與之前的鹽監(jiān)相同，設(shè)在產(chǎn)鹽之地，其目的極為明確，管榷食鹽以足官府用度?！缎绿茣酚浽唬骸霸瓢踩尔}，本隸鹽鐵，汭擅取之，故能畜兵五萬?！雹芤来丝芍瓢阐}利之豐。

就墓志內(nèi)容來看，赴任云安，鄭鍇主要采取的兩項(xiàng)措施便是“大張鹽本，善價(jià)沽之”，可見云安都監(jiān)可以針對(duì)監(jiān)內(nèi)問題自行進(jìn)行調(diào)整改革，有一定的管理自主權(quán)。值得注意的是，鄭鍇有調(diào)整鹽價(jià)的舉措?！缎绿茣な池浿尽发輰?duì)唐朝官鹽鹽價(jià)變化記載為“天寶、至德間，鹽每斗十錢”“及琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時(shí)價(jià)百錢而出之，為錢一百一十”“貞元四年，淮南節(jié)度使陳少游奏加民賦，自此江淮鹽每斗亦增二百，為錢三百一十，其后復(fù)增六十，河中兩池鹽每斗為錢三百七十”“順宗時(shí)始減江淮鹽價(jià)，每斗為錢二百五十，河中兩池鹽斗錢三百”“其后鹽鐵使李锜奏江淮鹽斗減錢十以便民，未幾復(fù)舊”。由此看來，中唐時(shí)期鹽價(jià)經(jīng)歷了第五琦、劉晏時(shí)期的穩(wěn)定到德宗時(shí)期的迅速增長的過程，順宗雖采取措施調(diào)整鹽價(jià)但作用微小，李锜任鹽鐵使貪腐嚴(yán)重，鹽政大壞，鹽價(jià)亦不復(fù)記。而就鄭鍇墓志所記來看，在中唐晚期，中央朝廷對(duì)各地鹽價(jià)的控制陷于無力，地方乃至各監(jiān)院已可在一定范圍內(nèi)自行調(diào)整鹽價(jià)，鄭鍇通過鹽價(jià)的調(diào)整便達(dá)到了“人安其?！钡男Ч癖姷檬称絻r(jià)官鹽，前面所言管理自主權(quán)得以進(jìn)一步被證實(shí)。

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