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新時(shí)代“少年版”思政課教學(xué)新模式的實(shí)踐探索

2021-09-20 20:57:52楊立軍李巖
天津教育·上 2021年8期
關(guān)鍵詞:校本價(jià)值觀思政

楊立軍 李巖

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思政會(huì)上的重要講話指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!睂W(xué)校要針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn),緊緊抓住思想政治教育這一各項(xiàng)工作的生命線,著力開好培根鑄魂、立德樹人的關(guān)鍵課程——思政課。

經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐探索,天津市實(shí)驗(yàn)小學(xué)思政課教學(xué)模式確立了思政必修課、思政融合課、思政校本課和思政實(shí)踐課四大課型,兼顧校內(nèi)外兩個(gè)大課堂,推進(jìn)思政課的改革創(chuàng)新,探索出“少年版”思政課教學(xué)新模式。

一、建構(gòu)“多維互動(dòng)”的思政必修課

基于立德樹人的核心任務(wù),思政必修課是課程體系的核心。小學(xué)是兒童受教育、學(xué)知識(shí)的啟蒙階段,上好思政必修課尤為重要。教師不僅要在課程內(nèi)容的真實(shí)性、指導(dǎo)性上下功夫,而且要使課堂的教學(xué)方式貼近生活、符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。依據(jù)道德與法治課程生活性、活動(dòng)性、綜合性和開放性的特點(diǎn),學(xué)校確立了多維互動(dòng)式教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)從教導(dǎo)模式向引導(dǎo)模式轉(zhuǎn)變。

多維互動(dòng)式教學(xué)以培養(yǎng)未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)者、接班人的良好品德和價(jià)值觀為課程核心,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體。師生共同開展相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng),在活動(dòng)中體驗(yàn)并獲得道德滿足,開闊眼界,形成自覺的道德追求,完成價(jià)值塑造,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思政課立德樹人的育人目標(biāo)。

所謂“多維互動(dòng)”思政,具體而言:第一,參與教學(xué)的人員是多維的。參與者除了傳統(tǒng)教學(xué)中的教師、學(xué)生,還有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)專家、家長(zhǎng)代表,以及大學(xué)、中學(xué)的思政教師。第二,教學(xué)方式是多維的。不僅采用教師講,學(xué)生學(xué)等傳統(tǒng)方式;而且采用學(xué)生講,自主學(xué)等方式。第三,教學(xué)使用的資源是多維的。將教科書和多媒體教學(xué)資源相結(jié)合?!盎?dòng)”可以產(chǎn)生教學(xué)共振,在動(dòng)態(tài)中生成學(xué)生良好道德品質(zhì)。多維互動(dòng)式教學(xué)將師生動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)置于學(xué)習(xí)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)之中,使學(xué)生獲得整體認(rèn)知,自主提升道德素養(yǎng)。多維互動(dòng)式教學(xué)模式可將課堂劃分為四個(gè)基本步驟:情境引疑—探究釋疑—交流評(píng)價(jià)—鞏固提高。

如教授《請(qǐng)到我家鄉(xiāng)來(lái)》一課,引導(dǎo)學(xué)生從多角度認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)的歷史和文化,感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的情感,提高學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展及環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。教授這部分內(nèi)容時(shí),教師從學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、家鄉(xiāng)生活的現(xiàn)實(shí)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入,激發(fā)學(xué)生的感知和情趣,然后請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)講講小時(shí)侯的故事,讓學(xué)生感受生活的延續(xù)和變化。接著,教師引領(lǐng)學(xué)生升華課程,指導(dǎo)學(xué)生展望將來(lái)的生活,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展及環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

學(xué)生在多維互動(dòng)中,不僅增強(qiáng)了創(chuàng)造美好生活的道德認(rèn)知和道德情感,而且建立了社會(huì)生活的文化自信,思政教學(xué)實(shí)效性和親和力自在其中。多維互動(dòng)教學(xué)模式綜合運(yùn)用了問(wèn)題導(dǎo)學(xué)、情境教學(xué)、小組合作等形式,使教學(xué)方式多樣化、生動(dòng)化,教學(xué)避免了枯燥乏味,更具有親和力,落實(shí)了“知行合一”的教育目標(biāo)。

二、建構(gòu)“校本+思政”的思政校本課

守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,是落實(shí)新時(shí)代思政課思想性、理論性和親和力、針對(duì)性的關(guān)鍵所在。學(xué)校思政校本課作為思政必修課的協(xié)同課程,堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,立足于本土資源,緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容開發(fā)教育資源,在特色課程中發(fā)揮著思政育人的積極作用。

學(xué)校思政校本課包括:科技+思政、陶藝+思政、習(xí)字+思政、勞動(dòng)+思政、閱讀+思政等課程。這里的“+”指思政教育與校本課程德育形成合力,達(dá)到共鳴。思政校本課一方面需要守住校本課程本身的獨(dú)特育人價(jià)值;另一方面需要挖掘校本課程內(nèi)容背后的文化精神,將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相統(tǒng)一,夯實(shí)學(xué)生的思想基礎(chǔ),產(chǎn)生立德樹人的教育效果。

以陶藝+思政為例,學(xué)校開設(shè)陶藝課已經(jīng)有十余年歷史,其獨(dú)特育人價(jià)值是引導(dǎo)學(xué)生繼承其技藝與創(chuàng)作思維,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;學(xué)?;诖颂剿魍诰蚱湓谒颊虒W(xué)中的獨(dú)特效應(yīng)。在全國(guó)思政課推進(jìn)會(huì)上,陶藝教師做了“東方雄獅”的展示課。本節(jié)課思政教育目標(biāo):傳承匠人精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。在指導(dǎo)學(xué)生完成作品的過(guò)程中,教師適時(shí)地播放了盧溝橋的獅子視頻,講述了盧溝橋歷史事件;又播放了新中國(guó)成立70周年大閱兵的視頻,展現(xiàn)了中華民族的頑強(qiáng)不屈。這節(jié)課既體現(xiàn)了思政課在立德樹人中的主導(dǎo)作用,又挖掘出陶藝課程在思政教學(xué)中的獨(dú)特效應(yīng),巧妙地完成了陶藝+思政的教育教學(xué)任務(wù)。

三、建構(gòu)“活動(dòng)融思政”的思政融合課

2016年,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。”這個(gè)生動(dòng)的比喻告訴我們,思政課應(yīng)該采用受教育者易于接受的方式方法,將思政教育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

學(xué)校思政融合課以班會(huì)、隊(duì)會(huì)、學(xué)校德育主題活動(dòng)為載體,將思政教育與活動(dòng)主題緊密結(jié)合在一起,強(qiáng)調(diào)把教育內(nèi)容、教育形式與思政元素有機(jī)融合在一起。其主題包括:傳統(tǒng)文化自信教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、生態(tài)文明教育等。具體開展的活動(dòng)有班班唱、班班誦、做好垃圾分類活動(dòng)、主題升旗活動(dòng)等。以學(xué)校開展的思政融合課——我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言升旗活動(dòng)為例進(jìn)行說(shuō)明:

活動(dòng)第一步:學(xué)校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及相關(guān)童謠,分別推薦給不同的年級(jí)組。教師再展開歌曲傳唱、兒童畫創(chuàng)作和主題朗誦等活動(dòng),使學(xué)生更好地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這樣的活動(dòng)貫穿校園生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,形成常態(tài)化,為國(guó)旗下的演講專題活動(dòng)做好了鋪墊?;顒?dòng)第二步:“我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言”升旗演講。根據(jù)不同年級(jí),開展不同主題、形式的演講。升旗儀式與演講將教育內(nèi)容、形式與思政元素有機(jī)融合,為學(xué)生創(chuàng)造良好的思政融合課堂。在這樣的課堂中,學(xué)生自然而然地吸收著“思政之鹽”,得到了思想層面的鍛煉和提升。

四、建構(gòu)“翻轉(zhuǎn)式”的思政實(shí)踐課

荀子曰:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。”一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入生活,在實(shí)踐中被感知和領(lǐng)悟。把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)的社會(huì)實(shí)踐是增強(qiáng)思政課育人功能的有效途徑。

學(xué)校注重加強(qiáng)課內(nèi)外、校內(nèi)外,家校、社校的融合,結(jié)合素質(zhì)拓展類課程,開設(shè)了思政實(shí)踐課程,主題涉及節(jié)日、心理健康、安全自護(hù)等,形式包括觀看愛國(guó)主義電影、參觀愛國(guó)主義教育基地、深入部隊(duì)實(shí)踐體驗(yàn)等。

在思政實(shí)踐課的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校推翻了流于表面,學(xué)生一味接受的被動(dòng)形式;創(chuàng)建讓學(xué)生參與實(shí)踐并成為課堂主人的翻轉(zhuǎn)課堂,變“看”電影為觀影、評(píng)影,變“聽”故事為聽故事、講史實(shí)……以生態(tài)環(huán)保實(shí)踐教育為例,進(jìn)行說(shuō)明:

學(xué)校每年以“國(guó)際地球日”為契機(jī),開展“同一個(gè)地球,同一個(gè)家”環(huán)保主題月活動(dòng)。此活動(dòng)分為三個(gè)步驟。一是引導(dǎo)學(xué)生自覺接受環(huán)境保護(hù)教育。教師引導(dǎo)學(xué)生利用周末時(shí)間觀看環(huán)保影片和了解模范事跡等,幫助學(xué)生樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念。二是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與環(huán)保教育實(shí)踐活動(dòng)。教師鼓勵(lì)學(xué)生參加校級(jí)勞動(dòng)崗位活動(dòng)和家庭社區(qū)勞動(dòng)崗位活動(dòng),同時(shí)與家長(zhǎng)共同指導(dǎo)學(xué)生設(shè)立家務(wù)勞動(dòng)崗、社區(qū)服務(wù)崗,把控勞動(dòng)內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)等。三是展開成果展示評(píng)價(jià)活動(dòng)。此活動(dòng)以班級(jí)為單位展開,由學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示形式進(jìn)行自主匯報(bào),學(xué)生評(píng)委參與點(diǎn)評(píng)。環(huán)保主題月活動(dòng)使全體學(xué)生參與其中,培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境道德行為,樹立生態(tài)文明新風(fēng)尚。通過(guò)三個(gè)層面的活動(dòng),學(xué)校把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)化能力的培養(yǎng)過(guò)程中內(nèi)化于心、外化于行。

學(xué)校在推進(jìn)思政課程建設(shè)改革中,聚焦啟蒙道德情感,為積極探索“少年版”思政課模式做出了一些嘗試。學(xué)校在思政課教學(xué)模式改革推進(jìn)中堅(jiān)持立德樹人,強(qiáng)化顯性思政,細(xì)化隱性思政,真正實(shí)現(xiàn)在課堂主渠道中全員、全程、全方位的育人。

(責(zé)任編輯? 焦? 佳)

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