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關(guān)于李商隱《錦瑟》的主旨，向來(lái)眾說(shuō)紛紜，自唐以來(lái)，學(xué)者文人們研究出多種解釋版本?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在課程目標(biāo)中提出提升思維品質(zhì)要求，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)分析和反思自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性?；诖?，本文探討文本多義性并進(jìn)一步啟發(fā)思考多義之因。

前人對(duì)《錦瑟》主旨的解釋?zhuān)偨Y(jié)為如下幾說(shuō)。

1. 悼亡說(shuō)。追懷死去的妻子王氏，按義山《房中曲》：“歸來(lái)已不見(jiàn)，錦瑟長(zhǎng)于人。”

2. 自傷說(shuō)。何焯批“騷人所謂美人遲暮也”。

3. 戀情說(shuō)?！板\瑟”是令狐楚家的婢女。

4. 寄托說(shuō)。把此詩(shī)看成政治詩(shī)。

5. 詩(shī)集總序論詩(shī)說(shuō)。何焯《義門(mén)讀書(shū)記》：“亡友程湘衡謂此義山自題其詩(shī)以開(kāi)集首者，次聯(lián)言作詩(shī)之旨趣，中聯(lián)又自明其匠巧也?！卞X(qián)鍾書(shū)先生也贊同此說(shuō)，并創(chuàng)辟地加以新解。

6. 音理說(shuō)。有人認(rèn)為琴有適、怨、清、和四種聲調(diào)，詩(shī)的中間四句各詠一調(diào)，所以，這是一首描寫(xiě)音樂(lè)的詠物詩(shī)。

前五種解釋?zhuān)加小扒椤笨稍?，可能性成立。?duì)于“適、怨、清、和”這一樂(lè)理說(shuō)，本人是不贊同的，尾聯(lián)“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，詩(shī)人已道出“情”字，可見(jiàn)是有所指的，并不是純粹的音理學(xué)詠物詩(shī)，故第六種解釋不合理。

這首詩(shī)其實(shí)可作《無(wú)題》，就如李商隱其他無(wú)題詩(shī)一樣，“意志迷離，在可解不可解之間”，應(yīng)當(dāng)歸入無(wú)題系列。不妨猜測(cè)，起名《錦瑟》或許是和《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌取名原理相同：取首句首兩字為題;玉谿生認(rèn)為既然以錦瑟起興，就以錦瑟為題，省時(shí)省力。因此，《錦瑟》從題材可歸入李商隱的無(wú)題詩(shī)或類(lèi)無(wú)題詩(shī)。

《錦瑟》主旨的唯一性只有作者知曉，更有可能詩(shī)人自己也是在多種綜合情感催發(fā)下寫(xiě)出此詩(shī);作為后來(lái)者的我們，不必強(qiáng)求確定一種。然而，我們可不強(qiáng)求考據(jù)，卻不可不從語(yǔ)文角度探究造成《錦瑟》多義性的緣由，即從文本出發(fā)，思考哪些文本因素導(dǎo)致了《錦瑟》的多種解釋?zhuān)烤估钌屉[如何創(chuàng)造出《錦瑟》獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

《錦瑟》獨(dú)特朦朧的藝術(shù)魅力可以從下面四個(gè)角度一窺究竟：

一、不常見(jiàn)的連續(xù)的“典故意象”

本詩(shī)有李商隱的一貫風(fēng)格，即善用典故。宋代西昆派楊億等人，在向李商隱學(xué)習(xí)時(shí)，也意識(shí)到典故在李商隱詩(shī)歌中的重要性和標(biāo)志性，卻得其形不得其神。本詩(shī)連續(xù)用了四個(gè)典故，分別是：莊周夢(mèng)蝶;西蜀望帝，死后化為杜鵑于暮春時(shí)節(jié)啼鳴滴血;南海鮫人對(duì)月泣珠;藍(lán)田日暖，良玉生煙。

這四個(gè)典故在同時(shí)代詩(shī)歌中并不常見(jiàn)，使用頻率不高，而這不常見(jiàn)就造成了不確意。另一方面，即便讀者知曉一兩個(gè)典故，卻也不會(huì)明白它們所有的確定含義，因?yàn)檫@四個(gè)典故自身的隱喻就不確定，四個(gè)典故都是多解的，所以往往讀者在閱讀時(shí)應(yīng)用的只是自己知識(shí)范圍內(nèi)的理解，想象到的畫(huà)面也各不相同。

典故有實(shí)用和虛用之分：實(shí)用是像散文一樣窮追深究典故的實(shí)際含義;虛用是根據(jù)抒情詩(shī)的特點(diǎn)從意境上領(lǐng)會(huì)典故在表情造境上的效果。這首詩(shī)中，我們可以認(rèn)為是典故虛用。對(duì)大多數(shù)讀者而言，并不是先弄懂了這四個(gè)典故才喜愛(ài)這首詩(shī)，恰恰相反，是并不懂或不全懂它們的含義，就從字面上直接進(jìn)入詩(shī)的意境而陶醉其中的。

向來(lái)詩(shī)詞多有意象，然而《錦瑟》按通常的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)講，或許只有錦瑟這一個(gè)意象，但是讀者在品味詩(shī)句時(shí)卻能聯(lián)想到多重連續(xù)的畫(huà)面。何也？本人認(rèn)為這得歸功于頷聯(lián)、頸聯(lián)中的四個(gè)典故，這里我們不妨稱(chēng)為“典故意象”，即典故也起到了類(lèi)似于意象的作用。

典故意象比單純的事物意象更具畫(huà)面感。眾所周知，意象是與人的想象聯(lián)系在一起的，而這四個(gè)典故意象的連續(xù)使用造成意境場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生了疊映式意象，跳躍性強(qiáng)，使詩(shī)的意境豐富且具有動(dòng)態(tài)性，撲朔迷離，使人應(yīng)接不暇。藍(lán)華增在《意境論》中描繪這四個(gè)典故：“‘莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，是喜，是夏晨;‘望帝春心托杜鵑，是怨，是春夜;‘滄海月明珠有淚，是悲，是月夜;‘藍(lán)田日暖玉生煙，是歡樂(lè)，是秋日?！彼膫€(gè)連續(xù)跳躍的畫(huà)面，在不同的讀者看來(lái)有不同的想象，同時(shí)也正是這四個(gè)典故的疊加，為多種情感的解釋提供了可能性和培養(yǎng)基，給予的基數(shù)大，況且基數(shù)內(nèi)容又是朦朧不定的，自然“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”。此處可見(jiàn)義山的高明之處。

二、背景結(jié)構(gòu)的架空

王蒙在《通境與通情——也談李商隱的〈無(wú)題〉七律》中指出，無(wú)題詩(shī)的秘密在于它沒(méi)有提供什么，《錦瑟》屬于準(zhǔn)無(wú)題詩(shī)，那么我們不妨也拿王蒙的方法來(lái)研究一下《錦瑟》。全詩(shī)讀完，很顯然，它沒(méi)有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、背景信息，完全沒(méi)有時(shí)空的定位。讀者沒(méi)法確立一個(gè)坐標(biāo)軸，只能架空地想象。在結(jié)構(gòu)上，上下文之間沒(méi)有邏輯關(guān)系，詩(shī)歌主體只是并列的典故，如同修辭的博喻一樣，在這其中理不出絲毫的邏輯結(jié)構(gòu)。王蒙說(shuō)新聞學(xué)中的幾個(gè) W——什么（What），誰(shuí)（Who），對(duì)誰(shuí)（Whom），何時(shí)（When），何地（Where），為何（Why），如何（How）——你在李商隱的無(wú)題詩(shī)系列中是找不到的。在《錦瑟》中同樣如此?！?W 沒(méi)寫(xiě)清，但讀者可以用自己最熟悉最痛感的 W 去補(bǔ)充”，所以眾說(shuō)紛紜也由此產(chǎn)生。

三、獨(dú)特旖旎的語(yǔ)

《錦瑟》讀來(lái)曲折頓挫，唱嘆有神，一旦記住，便讓人無(wú)法忘懷，常?？M繞心中。語(yǔ)感上的美妙來(lái)自李商隱獨(dú)特綺麗的詞語(yǔ)，同樣視覺(jué)上和想象中的美妙也來(lái)自詞語(yǔ)的“陽(yáng)春白雪”。我們不妨來(lái)看看這首詩(shī)中華美的實(shí)詞：錦瑟、無(wú)端、華年、曉夢(mèng)、蝴蝶、春心、杜鵑、滄海、月明、珠、淚、藍(lán)田、日暖、玉、煙。所有這些詞語(yǔ)，包括典故中的用詞都抒情美好，深蘊(yùn)情思，靈光四射，讓人產(chǎn)生豐富聯(lián)想，形成朦朧的幻境。旖旎的語(yǔ)言外衣，營(yíng)造了纏綿悱惻的氣氛，使詩(shī)的意境瑰麗奇特，情意繾綣，富于暗示性和誘惑力，意味無(wú)窮而耐人咀嚼。

提到李商隱詩(shī)歌語(yǔ)言的形式美，除了實(shí)詞外，另一個(gè)不得不提的是李商隱詩(shī)歌中的虛詞。虛詞，是指名詞和形容詞之外，本身并不具有獨(dú)立意義而必須依附其他詞才能有其意味的詞。虛詞的作用不可小看，清代劉大櫆說(shuō)：“至孔子時(shí)，虛字皆備，作者神態(tài)畢出?！笨梢?jiàn)虛詞對(duì)于表情達(dá)意是關(guān)鍵的，它更多地反映了作者的情感心態(tài)。本詩(shī)的虛詞集中體現(xiàn)在尾聯(lián)“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，尤其是“可”“只”兩字。

尾聯(lián)的意思可以說(shuō)是“此情豈待成追憶，即使是當(dāng)時(shí)也惘然啊”。然而不用 “豈”，用“可”;不用“即”，用“只”。從情感表達(dá)上，“可”“只”情感強(qiáng)烈程度不及“豈”“即”，但更多了一分無(wú)奈和悵惘，一味淡淡的愁緒;從內(nèi)容表達(dá)看，“可”“只”表意明確程度不如“豈”“即”，但更多了一層朦朧多義的想象空間，更多了一些韻味?？梢哉f(shuō)尾聯(lián)的虛詞真叫一個(gè)好，一個(gè)“可”字，一個(gè)“只”字，表達(dá)出感情的穿透延伸，讓全詩(shī)的情感內(nèi)涵于山回路轉(zhuǎn)中更上一層樓。

四、 “以駢文入詩(shī)”

李商隱的文與詩(shī)有密切關(guān)系。清代何焯說(shuō)“吾獨(dú)謂義山是以文為詩(shī)者”（《義門(mén)讀書(shū)記》），錢(qián)鍾書(shū)說(shuō)“樊南文與玉谿詩(shī)消息相通”（周振甫《李商隱選集·前言》）。四六文整齊華美，講究對(duì)仗、聲韻、辭藻、用典，與詩(shī)歌特別是近體詩(shī)有不少相似之處?！独钌屉[的心靈世界》中指出，“以駢文手法入詩(shī)乃是玉谿生詩(shī)的一大特色”，宋人王铚說(shuō)：“具體到李商隱，卻似乎應(yīng)反言之：其所作詩(shī)歌，尤其是五七言律絕，皆為其四六之苗裔，或深受其影響者。” 我們來(lái)分析一下《錦瑟》。

1. 用韻：弦、年、鵑、煙、然，押韻（元韻）。

2. 平仄：此詩(shī)沒(méi)有失黏、失對(duì)和其他不合律的地方。

3. 對(duì)仗：頷聯(lián)、頸聯(lián)都對(duì)得較工。

4. 句式：全詩(shī)每句都是三字尾，斷句為四三結(jié)構(gòu)。

工整的七律作品很多，但要做到恰當(dāng)和諧，精警有味，平仄協(xié)調(diào)，詞性相對(duì)，而又不顯拼湊雕刻的痕跡，絕非輕易可就。李商隱是唐代詩(shī)壇大家，同時(shí)又是唐代成就最高的駢體文作者?！耙择壩娜朐?shī)”，寫(xiě)出毫無(wú)差錯(cuò)卻又渾然天成的七律，確實(shí)是李商隱詩(shī)歌獨(dú)特的審美感受和特殊感染力的重要成就因素。