宋志強(qiáng)

由晉商開拓并主導(dǎo)、沿線商民共同參與運(yùn)轉(zhuǎn)的中俄萬里茶道，從17世紀(jì)至20世紀(jì)初持續(xù)興盛，成為繼絲綢之路后，溝通歐亞大陸的又一條國際商路。在萬里茶道的形成和歷史變遷過程中，作為晉商原始資本積累地、萬里茶道必經(jīng)之地和重要商埠，大同占據(jù)著獨(dú)特而又重要的地位。晉商明初得益于“開中法”的崛起階段、明中后期“蒙漢互市”的壯大發(fā)展階段和清初“中俄?xiàng)l約”簽署后的鼎盛階段，都與明清大同鎮(zhèn)有著密不可分的關(guān)系。大同見證了晉商由鹽商、糧商到茶商的發(fā)展軌跡，以及稱雄商界500余載的發(fā)跡史。

明長城沿線大體上與農(nóng)牧區(qū)自然分界線相吻合，農(nóng)牧區(qū)之間本沒有不可逾越的天然屏障，這種地理環(huán)境既利于不同民族之間互補(bǔ)交往，也容易產(chǎn)生對(duì)峙摩擦。以農(nóng)立國的明王朝，不僅無力控制北部遼闊草原，而且不得不隨時(shí)應(yīng)對(duì)蒙古騎兵南下劫掠。因此，“高筑墻”就成了明王朝貫行始終的基本國策。歷久不斷的“高筑墻”，致使人、財(cái)、物向北部九邊防御線源源不斷的集結(jié)，客觀上促進(jìn)了北方蒙漢交界地區(qū)的開發(fā)，縮小了南北經(jīng)濟(jì)的差距?！熬胚吶绱笸?，其繁華富庶不下江南，而婦女之美麗，什物之精好，皆邊寨之所無者”。同時(shí)，“高筑墻”并沒有真正中斷蒙漢間的交往，或沖突，或朝貢，或馬市，最后以“漢達(dá)兼利”的互市貿(mào)易方式結(jié)束。居于河?xùn)|鹽區(qū)、糧棉區(qū)和大同鎮(zhèn)軍事消費(fèi)區(qū)、蒙漢貿(mào)易區(qū)之間的晉商，占盡政策和地緣優(yōu)勢，集糧商、鹽商、茶商于一身，在開中制的實(shí)施、蒙漢互市貿(mào)易過程中，興起于商界，繼而成為開拓萬里茶道的主力軍。

一

明代大同鎮(zhèn)貿(mào)易形式與晉商的原始積累

（一）開中制——大同鎮(zhèn)軍需催生的邊內(nèi)貿(mào)易

中國古代以農(nóng)立國，鹽是國家財(cái)政的大宗，且關(guān)系國計(jì)民生，歷來都是官府專營。但隨著人口的增加和市場的擴(kuò)大，官府把食鹽貿(mào)易完全壟斷在自己手里日益變得不可能。因此，宋代以來就有放開國家壟斷，允許指定的官商進(jìn)行經(jīng)營的議論。

明政府為解決“九邊”八十多萬駐軍的糧餉供給，實(shí)施了軍屯、民運(yùn)糧制度。鑒于軍需邊糧的日益增加和運(yùn)輸困難，明洪武三年（1370），山西行省上書言：“大同糧儲(chǔ)，自陵縣長蘆運(yùn)至太和嶺，路遠(yuǎn)費(fèi)重。若令商人于大同倉入米一石，太原倉入米一石三斗者，給淮鹽一引，引二百斤，商人鬻畢，即以原給引目赴所在官司繳之，如此則轉(zhuǎn)輸之費(fèi)省，而邊儲(chǔ)充 ”。明太祖朱元璋同意了這個(gè)召商輸糧而與之鹽引的“開中”之法?！胞}法邊計(jì)，相輔而行”，這個(gè)最早于大同鎮(zhèn)推行的開中制一出，立收“轉(zhuǎn)運(yùn)費(fèi)省而邊儲(chǔ)充的效果”。其后，九邊各鎮(zhèn)“多招商中鹽以為邊儲(chǔ)”。

開中制在大同鎮(zhèn)的實(shí)施，幾乎貫徹整個(gè)明代，但具體實(shí)施過程呈現(xiàn)出階段性特征：

洪武時(shí)的中鹽之法多屬因事而設(shè)的應(yīng)急措施。洪武十九年（1386），山西大同府知府鄭彥康奏：“往歲大同中納鹽糧，交易者多，所以稅課益增，自停鹽糧，近年稅課虧耗不及舊額”。由此也可見，開中鹽法的實(shí)施，不僅舒緩了大同鎮(zhèn)邊糧供應(yīng)的緊張，同時(shí)也增加了當(dāng)?shù)氐亩愘x收入，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

永樂年間，商人為了迅速獲利，于邊地就地雇人墾種，把收獲的糧食就地納糧換取鹽引，這便是商屯。嘉靖翰林院學(xué)士霍韜言：永樂年間，“鹽一引輸邊粟二斗五升，是故富商大賈悉于三邊，自出財(cái)力，自招游民，自墾邊地，自藝菽粟，自筑墩臺(tái)，自立堡伍，歲時(shí)屢豐菽粟屢盈” ，商屯的出現(xiàn)客觀上對(duì)邊地開發(fā)起到促進(jìn)作用。

宣德二年（1427），大同總兵官武安侯鄭亨奏：“大同每歲召商中納鹽糧，以實(shí)邊儲(chǔ)，因淮、浙鹽每引納米三斗，久乃得支，人少有至者，乞每引減米五升，不次支給，則商旅必至，邊廩可充”。這一時(shí)期，由于大同鎮(zhèn)途程險(xiǎn)遠(yuǎn)，更主要是守支時(shí)長，商人納糧開中的積極性不高。為此，明政府在繼續(xù)降低每鹽引納米之?dāng)?shù)的同時(shí)，推行“不次支給”，以期縮短商人守支的時(shí)間來解決這個(gè)問題，從而緩解大同鎮(zhèn)邊倉不足。

正統(tǒng)五年（1440），戶部奏：“鹽商因守支年久，雖減輕開中，少有上納者，恐誤邊儲(chǔ)。請(qǐng)令云南、福建、四川、廣東、河?xùn)|鹽，仍其舊。其兩淮、兩浙、長蘆，每歲鹽以十分為率，八分給守支客商，二分令巡按監(jiān)察御史、按察司官，見數(shù)存積，遇邊方急用糧日，召商中納支給，庶官民兩便，不致誤事”。英宗批準(zhǔn)了戶部的建議。這是中鹽分為常股和存積之始。中常股得排隊(duì)等候，中存積則隨到隨取。鹽引分類、開中定額，是這一時(shí)期的制度創(chuàng)新，在一定程度上緩解開中制實(shí)施過程中“守支”面臨的壓力。

成化十四年（1478），巡撫大同右副都御史李敏奏：“先因大同各城草豆不足，開中長蘆、河?xùn)|鹽引至今無人上納，乞敕戶部差官分往二處，以鹽賣銀，收買草豆為便”。戶部復(fù)議后，以為可行。這是最早運(yùn)司納銀就場賣鹽引，以補(bǔ)大同軍餉的實(shí)例?！斑\(yùn)司納銀”應(yīng)運(yùn)而生，商人納銀于運(yùn)司，換得鹽引，隨時(shí)支鹽，從而使“守支”問題得到了改善。

弘治四年（1491），明廷罷戶部尚書李敏，升侍郎葉淇。葉淇上任后，變開中之法，“請(qǐng)召商納銀運(yùn)司，類解太倉，分給各邊”?！斑\(yùn)司納銀”不再納糧而是給鹽運(yùn)司交銀，統(tǒng)一提解國庫，每年通過財(cái)政轉(zhuǎn)移支付方式，將餉銀調(diào)撥到邊鎮(zhèn)發(fā)給將士糴買糧食，即所謂“折色法”。“運(yùn)司納銀”正式全面推行，從“銀—糧—鹽引”或“糧—鹽引”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤般y—鹽引”，“運(yùn)司納銀”與“開中引鹽”雙軌并行?！罢凵ā睘橹鲗?dǎo)的鹽政改革，徹底的改變了明朝初年開中法“鹽政邊政相結(jié)合”的國家軍事戰(zhàn)略方針，取而代之的是以食鹽專賣為獲取財(cái)政收入的直接手段。隨著“折色法”的出臺(tái)，直接將邊鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)抽離，邊商逐步撤出，商屯荒廢，邊鎮(zhèn)軍需再度緊張，軍費(fèi)支出大幅提升，明朝陷入了更加可怕的財(cái)政危機(jī)。

嘉靖年間，蒙古部族最強(qiáng)一支俺答興起于宣大邊外，大同鎮(zhèn)成為明蒙交戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場，繼而大舉修邊筑堡，加強(qiáng)防御。為了滿足日益增加的軍需開支，明廷不得不大量的撥發(fā)糧餉。嘉靖三十四年（1555），戶部尚書方鈍奏：“宣、大二鎮(zhèn)一歲軍餉已費(fèi)二百五十余萬金，猶稱不足”。據(jù)載，嘉靖三十年到嘉靖三十四年，其歲支太倉銀最高者為595萬余兩，最低者429萬余兩。僅僅一個(gè)宣大一年的軍餉就近全國一年太倉銀支出的一半以上，軍費(fèi)之甚可見一斑。

隆慶五年（1571年），俺答封貢，邊境幾無戰(zhàn)事，對(duì)于軍餉的需求較之嘉隆朝有所降低，加之鹽法大壞，明廷劃撥給大同鎮(zhèn)的鹽引也減少。

（二）貢道貿(mào)易——大同鎮(zhèn)貢道的確立與蒙漢貿(mào)易

明初，由朱元璋、朱棣兩父子建立起來明代朝貢體系，成為了大明強(qiáng)盛的標(biāo)識(shí)。明代建立的朝貢體系實(shí)質(zhì)為：“防御性、以禮儀性的皇帝至高無上地位為中心、單方面的官樣文章式的規(guī)章，及對(duì)與外國交往的限制。……明朝的朝貢體制以一種獨(dú)一無二的系統(tǒng)化和官僚化的形式將這些特征匯集起來”。也就是，明所建立的這種朝貢體制：一是單方面的，二是顯示中央帝國皇帝至尊的，三是非貿(mào)易的，四是完全形式的。

這其中最為特殊的就是與北邊蒙古諸部的朝貢關(guān)系。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從永樂元年（1403）到隆慶四年（1570），蒙古族向明廷朝貢800余次，平均每年約5次，貢馬總額50萬匹以上。每次朝貢人數(shù)少則幾百，多則幾千。朝貢次數(shù)之頻，朝貢的人數(shù)之多，已經(jīng)不是禮節(jié)性、完全形式的了，而是蒙古部變相索取明朝財(cái)物的渠道，附帶還有貢道貿(mào)易、私市的進(jìn)行。更有是朝貢與掠邊交替進(jìn)行，甚至是兩者同時(shí)并行。

洪武年間，“嚴(yán)交通外夷之禁”，明廷嚴(yán)格禁止與蒙古諸部貿(mào)易。永樂元年（1403），明成祖朱棣敕諭兀良哈官軍人等：“朕嗣位之初，已嘗詔諭爾眾，后遼東守臣言，爾等俱欲來朝，今遣指揮蕭尚都、鎮(zhèn)撫劉忽魯禿、百戶和尚往諭朕意，但來朝者悉授以官，俾仍居本地，歲時(shí)貢獻(xiàn)、經(jīng)商、市易，一從所便”。隨后，“兀良哈頭目哈兒兀歹遣其部署脫忽思二百三十人，來朝貢馬”，此為史載最早的蒙古朝貢使團(tuán)。此后，韃靼部、瓦剌部相繼與明廷建立了封貢關(guān)系。明蒙間中斷了四十余年的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，以朝貢的方式重新建立。蒙古各部朝貢的主要是馬匹，明廷則主要賜予鈔幣、彩絹等。成祖朱棣強(qiáng)調(diào)對(duì)待各朝貢使臣“可善待之，其市易者聽自便。蓋遠(yuǎn)人慕義而來，當(dāng)加厚撫，納庶見朝廷懷柔之意”。正是得益于永樂朝對(duì)蒙古諸部朝貢貿(mào)易的適當(dāng)寬松政策，對(duì)于此后明蒙經(jīng)濟(jì)文化交流的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用。這種正常的通貢關(guān)系，一直保持到明宣德朝結(jié)束以后。

永樂二年（1404），韃靼知院馬剌沙屬民里不花到京“納款請(qǐng)朝，上許之。遂命民里不花等往，導(dǎo)馬剌沙入境”并下令鎮(zhèn)守大同江陰侯吳高“遣兵納之，且令約束所遣將士毋有侵?jǐn)_”。由此看見，韃靼入貢經(jīng)由大同鎮(zhèn)入京。

永樂七年（1409），成祖朱棣敕鎮(zhèn)守大同江陰侯吳高：“聞塞外有徑道，自甘肅七晝夜可達(dá)北京，即遣人踏至寧夏，又自大同踏至北京。果自幾程？果若近便，今后驛使只于此路往來”，通過實(shí)地調(diào)查進(jìn)一步確立了蒙古韃靼部由大同鎮(zhèn)進(jìn)京的貢道。韃靼部與瓦剌部“貢道皆由大同入居庸”。

正統(tǒng)十年（1445），英宗敕瓦剌太師也先：“太師今后遣人只從大同路來”。十一年，英宗朱祁鎮(zhèn)再敕瓦剌也先：“今后太師凡差使臣來者，務(wù)令赍鐵牌及印信文書，從大同路來 ”，再次強(qiáng)調(diào)大同貢道。

另外，天順五年（1461），韃靼孛來多次入寇平虜城、宣府等處，敵終不能勝。此后，孛來三次乞和。英宗朱祁鎮(zhèn)便派都指揮詹升、竇顯等持璽書前往諭降。孛來聽命，遣使來貢，并請(qǐng)改大同舊貢道，而由陜西布政使司蘭縣（治今甘肅蘭州）入關(guān)，明廷允準(zhǔn)。貢道改變之后，每年入貢，同時(shí)寇掠如故，河套之患由此不絕。六年，仍令其由大同入貢。

明廷一再強(qiáng)調(diào)和要求中西部蒙古部族由大同貢道入京（東部兀良哈三衛(wèi)由喜峰口貢道），其原因有三：其一，從大同鎮(zhèn)邊入，距京師相對(duì)近，既防止其“窺視中國虛實(shí)”，又可有效避免因入內(nèi)沿途過長而騷擾劫掠;其二、固定在大同鎮(zhèn)關(guān)口，使臣迎接、清點(diǎn)、印信文書查驗(yàn)、安頓、護(hù)送等相關(guān)配套措施和設(shè)施相對(duì)完善，便于對(duì)使團(tuán)的管理;其三、大同鎮(zhèn)在九邊攻防體系中的戰(zhàn)略地位尤為重要，其防御設(shè)施相對(duì)更加完備，從位于中三邊的大同鎮(zhèn)出入，可最大限度的預(yù)防內(nèi)外不測。

朝貢使團(tuán)中，除了使臣之外，往往還有隨行商隊(duì)。大同鎮(zhèn)除對(duì)貢使提供迎來送往、食宿招待外，還要組織貿(mào)易，即“貢道貿(mào)易”，未能被明廷批準(zhǔn)進(jìn)京朝貢的那部分蒙古使團(tuán)成員及隨行商隊(duì)，在明廷規(guī)定的長城入境關(guān)口后，沿途與漢人所進(jìn)行的貿(mào)易。與會(huì)同館市相比，“貢道貿(mào)易”范圍更加廣泛，它使朝貢貿(mào)易擴(kuò)展到民間。

正統(tǒng)三年（1438）正月，瓦剌脫歡遣使朝貢，明廷敕大同總兵官都督陳懷等曰：“爾即諭令正使三五人赴京，所貢馬駝令人代送，其余使臣、從人俱留止大同。并腳力馬給與芻糧，聽其與民交易”。同年三月，為了便于有序交易，大同巡撫盧睿請(qǐng)求：“大同宜立馬市，庶遠(yuǎn)人駝馬軍民得與平價(jià)交易，且遣達(dá)臣指揮李原等通其譯語，禁貨兵器銅鐵”，獲準(zhǔn)。這個(gè)服務(wù)于貢道貿(mào)易的大同馬市直至正統(tǒng)十四年土木之變發(fā)生才關(guān)閉。

朝貢使團(tuán)人數(shù)逐年增加，實(shí)則多為朝貢使團(tuán)中商隊(duì)日漸擴(kuò)大。明廷出于安全考慮，不得不限制入邊人數(shù)。弘治元年（1488），貢使六千余多人，準(zhǔn)放一千五百余人;三年，三千五百人，準(zhǔn)放一千五百人;……十年，六千人，準(zhǔn)放二千人。然“至京者，以五百人為率”，余均逗留大同，聽令兩平交易，大同馬市也因此于弘治十一年（1497）再度開放。

明代中前期，位于蒙古各部入京貢道上的大同鎮(zhèn)，沿途貿(mào)易及民間走私貿(mào)易與朝貢相伴而生。大同至北直長城沿線主要存在三種蒙漢貿(mào)易形式：作為官方貿(mào)易的北京朝貢貿(mào)易，實(shí)為貢賜關(guān)系;朝貢貿(mào)易體制下的“與民貿(mào)易”——大同鎮(zhèn)沿線至北京會(huì)同館市的貢道貿(mào)易;以及盛行于宣大等邊地的“非法”民間貿(mào)易——私市。

明朝所禁私市，以嚴(yán)格限制出境的軍械兵器、鐵器貿(mào)易為主。早在正統(tǒng)以前，大同鎮(zhèn)明蒙私市貿(mào)易業(yè)已出現(xiàn)。宣德九年（1434），鎮(zhèn)守參將曹儉“私以盔甲、弓箭與阿魯臺(tái)使者易駱駝”。明宣宗以他是前朝舊臣、守邊多年，而未加治罪。

正統(tǒng)年間，隨著瓦剌和明朝的通貢往來頻繁，規(guī)模漸大、停留時(shí)間漸長，大同鎮(zhèn)京師間使臣、商隊(duì)絡(luò)繹不絕于途，與明朝軍民接觸的機(jī)會(huì)較多，這就使得兵甲弓矢等軍器的私市貿(mào)易十分猖獗。更有甚者，在私市貿(mào)易的刺激下，明朝的一些官員和軍民甚至私自加造軍器，與蒙古貢使交換馬匹及明廷賞賜的緞絹等。如大同鎮(zhèn)守太監(jiān)郭敬與宦官王振內(nèi)外勾結(jié)，“遞年多造銅鐵箭頭，用甕盛之，以遺瓦剌使臣。也先每歲用良馬等物賂振及敬，以報(bào)之”。由此看見，當(dāng)時(shí)在大同鎮(zhèn)沿邊私市可謂猖獗。為此，正統(tǒng)十三年，明廷再次發(fā)布禁令：“禁口北一路不許將弓箭軍器與虜使交易，違者處死”。

除軍械兵器外，明廷還嚴(yán)禁鐵、鐵器，所謂“寸鐵不得北販”。蒙古貴鐵如寶，每每南下劫掠“以得鍋為奇貨”。弘治十一年（1498），大同鎮(zhèn)就發(fā)現(xiàn)了包括總兵、副總兵、參將及游擊將軍等大同一鎮(zhèn)的各級(jí)鎮(zhèn)守官員，以及包括遠(yuǎn)近行商坐賈和村市居民的普通民眾參與的，用鐵器等物與達(dá)延汗使臣交易馬匹的私市貿(mào)易。副總兵趙昶與總兵神英之間還因爭市馬而相互攻擊結(jié)怨，并被雙雙查辦。大同鎮(zhèn)軍民上下一體鋌而走險(xiǎn)，利欲所驅(qū)，這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)私市貿(mào)易的興盛。

從弘治十一年（1498）達(dá)延汗最后一次朝貢后，到隆慶四年（1570）的70多年間，明蒙之間官方朝貢貿(mào)易和正常民間市易全部中斷，故而私市貿(mào)易更加普遍。大同鎮(zhèn)沿邊軍民紛紛參與私市貿(mào)易，甚至和蒙古內(nèi)外呼應(yīng)。嘉靖二十年，大同陽和衛(wèi)前所百戶李錦等二十余人出邊與蒙古進(jìn)行私市貿(mào)易，游擊戴昇諜知后報(bào)告大同巡撫史道，史道派壯丁十五人前往偵察，“錦等恐事泄，潛召虜數(shù)十騎，殺以滅口，惟憲章等三人脫走”。事發(fā)后，李錦被梟首示眾。這一時(shí)期，禁約私市貿(mào)易成為明朝官員整頓邊務(wù)和加強(qiáng)北邊防御的一項(xiàng)重要內(nèi)容和措施。嘉靖四十四年，宣大巡按御史胡惟新條陳邊務(wù)中也指出“大同官軍通虜貿(mào)易，透漏邊情，乞敕督撫禁治”。

這一時(shí)期，由于朝貢貿(mào)易的停頓，每年春季，牧民攜帳驅(qū)畜絡(luò)繹塞下，以牲畜、鹽柴換糧食維持生計(jì)，“一牛易米豆石余，一羊易雜糧數(shù)斗;無畜者或馱鹽數(shù)斗易米豆一二斗，挑柴一擔(dān)易米二三升，或解脫皮衣，或執(zhí)皮張馬尾，各易雜糧充食”。私市物品，也由前期主要是武器、鐵器，轉(zhuǎn)變?yōu)楹笃诟罅康拿锥闺s糧等糧食和布帛衣服等其他生活必需品。

具有交易對(duì)象廣泛、時(shí)間地點(diǎn)靈活、交易物品普實(shí)等特點(diǎn)的私市，在明中期大同鎮(zhèn)邊民族貿(mào)易中地位尤顯突出。雖然，明廷于邊內(nèi)對(duì)參與私市的官軍、邊民重罪以治;對(duì)邊外則千方百計(jì)“搗巢”、“趕馬”、“燒荒”，阻止近邊駐牧。卻始終未能從根本阻斷長城內(nèi)外、蒙漢民族的這種民間交易活動(dòng)。直到“俺答封貢”后，明蒙互市貿(mào)易廣泛展開，私市才逐漸走向衰落。

（三）漢蒙兩利——大同鎮(zhèn)互市貿(mào)易

弘治十三年（1500），達(dá)延汗為了征討滿教赍阿固勒呼，移帳于鄂爾多斯，明廷誤以為入掠，發(fā)兵阻擊，雙方的和平貢市關(guān)系就此中斷。此后，“終正德、嘉靖間，犯邊殺掠吏民不已”。

嘉靖年間，俺答派使者多次向明廷提出通貢請(qǐng)求。求貢書言辭懇切，申訴了近來每歲入掠的緣故是因貢道不通，說明了朝貢體制下“漢達(dá)兩利”的好處、展現(xiàn)了允許通貢以后塞內(nèi)種田、塞外牧馬、永不相犯的和平圖景。結(jié)果令人十分遺憾，世宗以為是“求貢詭言”，始終采取絕貢政策。這一時(shí)期的絕貢政策，使邊內(nèi)因大肆修邊致國力遭到了極大的消耗;對(duì)邊外則因經(jīng)濟(jì)封鎖給蒙古族也造成了嚴(yán)重的困難。同時(shí)，北部長城一線經(jīng)年累月受蒙古騎兵襲擾，百姓苦不堪言。

隆慶四年（1570），俺答汗之孫子把漢那吉因家事，與俺答有隙，率領(lǐng)妻兒老小扣大同鎮(zhèn)邊請(qǐng)降。宣大總督王崇古隨即上書明廷，在高拱和張居正的主持下，王崇古的建議得到朝廷的支持，把漢那吉被封為指揮使，并厚待之。同時(shí)，俺答汗擁兵大同鎮(zhèn)邊，索要漢那吉。王崇古一邊備戰(zhàn)以防俺答突襲，一邊準(zhǔn)備與之和談。同年十二月，俺答汗以亡入自己領(lǐng)地的漢人趙全等人將把漢那吉一行換回。

次年，穆宗封俺答汗為“順義王”，俺答汗封貢事成，結(jié)束了雙方數(shù)十年的封閉對(duì)抗?fàn)顟B(tài)，大同鎮(zhèn)邊進(jìn)入了相對(duì)和平時(shí)期。作為“隆慶和議”的主要內(nèi)容之一，明政府在大同等鎮(zhèn)邊重開馬市，大同地區(qū)的蒙漢貿(mào)易合法化、制度化和長期化，從此馬市成為大同地區(qū)蒙漢貿(mào)易的主要形式，直到明朝滅亡。

俺答封貢雖說是由偶然事件引起的，卻也是由明蒙雙方的戰(zhàn)略與生存需要所決定的。明世宗對(duì)蒙古族采取的“絕貢”政策，給后繼者明穆宗和高拱、張居正君臣提供了一個(gè)絕好的反面教材。君臣們正是總結(jié)了嘉靖年間對(duì)蒙政策的失誤，對(duì)其所造成的危害有了深刻的認(rèn)識(shí)。因而才能糾正弊端，抓住歷史機(jī)遇，允許通商互市，遂有隆慶年間“隆慶和議”、“俺答封貢”、“互市”的實(shí)現(xiàn)，結(jié)束了明蒙近兩百年的朝貢貿(mào)易制度，開啟明蒙政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系新局面。大同鎮(zhèn)邊出現(xiàn)了“軍民樂業(yè)，即唐虞之世”的安寧景象。

俺答封貢、明蒙互市后，明長城沿線九邊各鎮(zhèn)普遍開設(shè)馬市。 隆慶五年（1571），大同鎮(zhèn)邊馬市相繼開市，得勝堡馬市（鎮(zhèn)羌堡馬市）與歹成臺(tái)吉等部、新平堡馬市與五路臺(tái)吉等部、守口堡與擺脫兀慎等部交易。

隆慶六年（1572），王崇古對(duì)兩年來的馬市作了分析，認(rèn)為黃臺(tái)吉部“素稱窮悍無賴，冬時(shí)尚恃打獵，春來愈見狼狽。有畜者每次于巡邊各口，求官權(quán)易，……其痩餓之形，窮困之態(tài)，邊人共憐之”，上書建議除于春月貢市時(shí)，每部給布各數(shù)百匹，米豆各一二百石，令散給本部窮夷，同時(shí)“其巡邊各口，每遇虜酋執(zhí)書求小市，查照臣原議，聽參將守備官，準(zhǔn)令邊外各以牛羊皮張馬尾等物，聽軍民以雜糧、布帛兩平易換，量抽稅銀，以充撫賞。庶虜中貴賤貧富，各遂安生”。次年，兵部的一份奏折中這樣說：“今邊沖口，每月望后俱有小市，雖以撫安窮夷，尤當(dāng)嚴(yán)加防范。”可見，王崇古“開小市”的方案很快被準(zhǔn)允并付諸實(shí)施。

小市之開辟主要是為了彌補(bǔ)一年一度大型馬市之不足，特別能滿足“窮夷”的迫切愿望。大同鎮(zhèn)的小市，如上述兵部所言，設(shè)于沿邊沖口，每月一次，在十五日以后進(jìn)行，所以也叫月市。大同鎮(zhèn)的助馬、寧虜、云石、迎恩、殺胡等諸堡馬市就是這樣的小市。小市主要是為安撫貧苦牧民，馬匹、牛羊、皮張、馬尾、氈裘、鹽堿、柴草等均可人市，以換取糧食、布匹、成衣、鍋釜、針錢、糖果等日用品。小市地點(diǎn)多，限制少，開市頻繁，更加有利于蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)交流。

馬市開，軍民樂業(yè)，不用兵革，歲省費(fèi)什七。 萬歷六年（1578），巡按直隸御史黃應(yīng)坤奉命出關(guān)巡視宣府、大同兩鎮(zhèn)，歷時(shí)4個(gè)多月，三次出塞，實(shí)地考察了互市經(jīng)過，最后得出結(jié)論是，“夫自虜款以來，八年與茲，朝廷無北顧之憂，戎馬無南牧之儆，邊氓無殺戳之慘，師旅無調(diào)遣之勞，錢糧無浩繁之費(fèi)。兩鎮(zhèn)邊垣屹有成績，官民城堡次第興修?？宛A日積于倉敖，禾稼歲登于田野，凡此孰非款貢之利哉”！隆慶和議開創(chuàng)的蒙漢之間的友好互市局面，一直延續(xù)到明朝末期。

明蒙之間從此建立了長達(dá)60多年的和平貿(mào)易關(guān)系，結(jié)束了雙方近二百年兵戈相加的局面。同時(shí)，通過馬市貿(mào)易的頻繁接觸，蒙漢邊民的關(guān)系日漸緊密，民族界限明顯淡化，邊外蒙古人多“漸習(xí)華風(fēng)”，長城沿線的蒙漢人民生活習(xí)慣日趨接近。明蒙鎮(zhèn)邊出現(xiàn)的“胡漢雜蹂”、“喜見車書同”的和平融合局面，還為清初鞏固統(tǒng)一多民族國家奠定了基礎(chǔ)。

（四）開中制、互市與晉商的原始積累

山西深居內(nèi)陸，山脈縱橫，既沒有水路暢通無阻，又沒有旱路直通南北，

這里的人們一直以來都保持著特別深厚的“重土安遷”之觀念。在“重農(nóng)抑商”明代，背靠鹽糧鐵、面向大同邊的山西商人卻迎來了一個(gè)天賜商機(jī)?！凹{糧中鹽”主要集中在九邊，山西鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)是首先實(shí)行這一制度的邊鎮(zhèn)，宣、大二鎮(zhèn)又是納糧數(shù)額最多的邊鎮(zhèn)，以“極臨邊境”的優(yōu)勢，開中法一實(shí)施，山西商人便捷足先登，紛紛進(jìn)入北方邊鎮(zhèn)市場，成就了一大批邊商，邊商又多為晉商。

由于當(dāng)時(shí)報(bào)中地點(diǎn)在九邊各鎮(zhèn)，因而鹽商多為沿邊各省土著人士，尤以晉、秦為主。隨著報(bào)中逐漸為晉、秦富戶所壟斷，獲得了高額利潤的晉商成為明代最早興起的地方商人?！胺蛞灰冒足y六錢，積而千引，則可坐致六百金，萬引則可得六千金”，這就是說，商人從“納銀開中”所獲得的利潤大約每引6錢銀子左右，如果手中握有一萬引淮鹽，則可獲得六千兩銀子，這不可不說是一筆可觀的利潤。占據(jù)河?xùn)|鹽區(qū)、糧棉區(qū)的地理優(yōu)勢，山西商人集糧、鹽商于一身，在開中制的實(shí)施過程中，興起于商界。

隨著弘治年間折色開中的實(shí)施，鹽商分為仍然靠運(yùn)糧換鹽引的“邊商”和在內(nèi)地用銀子換鹽引的“內(nèi)商”。“內(nèi)商”興起，邊商“式微”，但晉商并沒有因此而衰亡。

一部分晉商又由邊商轉(zhuǎn)內(nèi)商，舉家南下淮浙，并寓籍于兩淮地方。如太原閻路楚的祖父和父親，先納糧報(bào)中于宣大邊鎮(zhèn)，換取鹽引，后“以太原望族賈淮上筴鹽”，“舉家遷居揚(yáng)州”。明嘉靖、萬歷年間，不少山西商人寓居淮鹽集散之地?fù)P州，從事淮鹽買賣，從中牟取利潤。蒲州人王瑤，襄陵（今襄汾）人喬承統(tǒng)和高邦佐，洪洞人楊義，大同人李承式等，都是有史可查的在揚(yáng)州發(fā)家致富的晉商及其后裔。據(jù)乾隆、同治《兩淮鹽法志》以及地方文獻(xiàn)資料中記錄的在揚(yáng)州的山西商人及其子弟有：李承式，大同人，嘉靖二十五年（1556 年） 進(jìn)士;薛倫，大同人，隆慶二年（1568 年）進(jìn)士;高邦佐，山西襄陵人，萬歷二十三年（1595 年） 進(jìn)士;馬呈秀，大同人，萬歷三十二年（1604 年）進(jìn)士;劉有綸， 山西河津人，萬歷四十年（1612 年）舉人;楊義，山西洪洞人，崇禎元年（1628 年）進(jìn)士，官至工部尚書;韓日章，山西蒲州人，順治十五年（1658 年）進(jìn)士;李時(shí)謙，山西襄陵人，順治十八年（1861 年）進(jìn)士;周兆蘭，山西霍州人，乾隆三十三年（1768 年）順天鄉(xiāng)試舉人;馬豹，大同人，父兄都業(yè)鹽;覃表，大同府朔州人;高瓚，山西襄陵人;喬承統(tǒng)，山西襄陵人;楊繼美，山西代州人，攜資數(shù)千金，活躍于江淮地方。還有在揚(yáng)州購買私家花園“桐軒”的王履泰、尉濟(jì)美， 二人均為山西人，具體籍貫不詳。這里開列的山西商人及其步入仕途的子弟，均與淮鹽經(jīng)營有關(guān)。

另一部分晉商及時(shí)地由鹽業(yè)轉(zhuǎn)向與北部少數(shù)民族的多元化貿(mào)易，特別是隆慶和議為這部分晉商又提供了一個(gè)新機(jī)遇?！榜R市既開，官商云集，銀貨星羅”，為了開好馬市，官方“廣召四方商販?zhǔn)怪韵噘Q(mào)易”，“緞布買自江南。皮張易之湖廣?！贝笸粌H是小商小販的求生之地，也成為晉商大賈的云集之所。于是，山西商人們的目光不再局限于兩淮鹽區(qū)競爭激烈的市場，逐漸在自己原本就十分熟悉的沿邊廣大地區(qū)開辟了絲織、布匹、鹽鐵、糧食等行業(yè)的廣闊市場。

明代絲織業(yè)，北方以潞州（今長治市）最盛。最興盛時(shí)，潞州所轄長治、高平、潞州三衛(wèi)，有綢機(jī)一萬三千余張，“登機(jī)鳴杼者，奚啻數(shù)萬家”。北冠以“潞綢”的潞州絲織品，不僅被列為“貢品”享譽(yù)宮廷，而且“貢篚互市外，舟車輻輳者，傳輸于省、直，流衍于外夷”，可謂“潞綢遍宇內(nèi)”。較之南方絲織品，晉商就近購買并與蒙人交易，可謂便利。山西中南部皆可植棉，在蒙古龐大市場的刺激下，蒲州、解州、降州、平遙、介休、平陽等地，廣植棉、勤紡織，以供大同等鎮(zhèn)邊馬市與蒙古交易之需。澤潞的鐵貨，平陽的糧食、大同的銅器也都如此。

隆慶和議之后，大同鎮(zhèn)北邊“戰(zhàn)斗之民，轉(zhuǎn)而趨南，烽燹之場變而殖禾黍”。同時(shí)，成為江南與蒙古區(qū)域交易市場的中間的大同鎮(zhèn)，商業(yè)繁榮，市場擴(kuò)大，為晉商大顯身手提供了歷史舞臺(tái)，“商賈俱山右人，而汾介居多，踵世邊居，婚嫁隨之”。加之蒙古區(qū)域龐大的市場需求，成就了一批巨商富賈，“平陽、澤、潞豪商大賈甲天下，非數(shù)十萬不稱富”。晉商在“開中制”、“互市”等政策的推動(dòng)下去，完成了資本的原始積累，為日后成為中國歷史上最大的商幫，縱橫天下、稱雄商界五百余年打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二

清代大同與萬里茶道

明代大同作為大同鎮(zhèn)的鎮(zhèn)城，同時(shí)也是大同府的府城，一直擔(dān)當(dāng)著晉北區(qū)域中心的功能。清統(tǒng)一北方長城內(nèi)外后，邊鎮(zhèn)變腹里，占有重要軍事防御地位的大同，逐步演化為晉冀蒙交界區(qū)域重要商埠。正是由于有大同貢道和大同馬市的存在，才使得明代后期大同商貿(mào)繁盛、客商云集。也使得晉商在明朝后期和清朝前期，通過大同打開了對(duì)蒙古、俄羅斯的北路通道，從而打開了一條國際貿(mào)易大通道——萬里茶道。隨著繼絲綢之路后在歐亞大陸間興起的又一條重要的國際商道——萬里茶道貫通，作為通往“西口”或“東口”間重要的集散中心，在 17 世紀(jì)初至 20 世紀(jì)中葉 300 多年間，大同成為了“萬里茶道”的重要樞紐性節(jié)點(diǎn)城市。

（一）清代大同鎮(zhèn)長城沿線軍事城堡的轉(zhuǎn)型

清初，隨著大同鎮(zhèn)長城沿線軍事城堡職能的消失，先是裁撤合并衛(wèi)所，順治七年（1650），并高山衛(wèi)入陽高衛(wèi)，合稱陽高衛(wèi);鎮(zhèn)虜衛(wèi)入天成衛(wèi)，稱天鎮(zhèn)衛(wèi)。另外，尚有云川衛(wèi)入大同左衛(wèi)，玉林衛(wèi)入大同右衛(wèi)。這樣單純的衛(wèi)所數(shù)目就減少了。接著就是軍事中心改置為行政中心，從根本上徹底改變了沿邊衛(wèi)、所城鎮(zhèn)的性質(zhì)，結(jié)束了舊的邊防軍事城鎮(zhèn)格局，為沿邊城鎮(zhèn)屯堡的非軍事化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。裁撤歸并衛(wèi)所、軍堡變鄉(xiāng)堡等一系列去軍事化措施的實(shí)施，為衛(wèi)所變州縣奠定了基礎(chǔ)。

雍正三年（1725），并入玉林衛(wèi)入大同右衛(wèi)，除了保留殺虎堡、威胡堡外，鐵山堡、云石堡、破胡堡、馬營河堡、殘胡堡、馬堡、云陽堡、牛心堡、黃土堡、紅土堡、祁家河堡、威平堡等堡軍官、馬匹一并裁撤，改為鄉(xiāng)堡。康熙元年（1662），大同左衛(wèi)的拒門堡、三屯堡、保安堡、云西堡、滅魯堡、云岡堡不再設(shè)防，均改為鄉(xiāng)堡。

雍正三年（1725），將天鎮(zhèn)衛(wèi)、陽高衛(wèi)改為天鎮(zhèn)縣、陽高縣;將右玉衛(wèi)改為右玉縣、左云衛(wèi)改為左云縣，平虜衛(wèi)改為平魯縣，與朔州、馬邑二縣一起，劃歸新設(shè)的朔平府。這樣一來，明時(shí)原本轄渾源州、應(yīng)州、朔州、蔚州、大同、懷仁、山陰、馬邑、廣昌、靈丘、廣靈四州七縣的大同府，撤并后下轄渾源州、應(yīng)州、蔚州、大同、懷仁、山陰、廣昌、靈丘、廣靈、天鎮(zhèn)、陽高和豐鎮(zhèn)廳三州八縣一廳，軍事衛(wèi)所全部裁撤。

處于桑干河中上游的大同地區(qū)，有著深厚的黃土堆積和充足的日照，卻又苦寒的氣候，使得歷史上農(nóng)耕、駐牧兩種經(jīng)營方式曾經(jīng)反復(fù)交替。只是到了明代，軍屯導(dǎo)致長城邊墻內(nèi)的大面積耕墾，出現(xiàn)以衛(wèi)、所、城、堡為代表的新城址與聚落，才使得農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式被穩(wěn)定下來，再也沒有逆轉(zhuǎn)為以放牧經(jīng)營為主要方式的生態(tài)環(huán)境?！懊鞔男l(wèi)所在多數(shù)情況下是一種軍事性質(zhì)的地理單位，而不僅僅是一個(gè)單純的軍事組織”。正因如此，清初明朝的衛(wèi)所制度并未馬上廢除，而是作為同州縣類似的地方管轄單位大約存在了80多年。在這期間，衛(wèi)所內(nèi)部“民化”、轄地“行政化”的過程加速。最終衛(wèi)所轉(zhuǎn)變成縣域中心，屯堡裁撤、消亡或變?yōu)猷l(xiāng)堡。明代大同鎮(zhèn)邊的衛(wèi)所、屯堡逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槭墟?zhèn)、鄉(xiāng)村聚落，具有行政職能的城鎮(zhèn)蔚然興起，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)隨之得到發(fā)展，并為日后成長為商業(yè)重鎮(zhèn)奠定了基礎(chǔ)。

（二）清代大同商業(yè)城鎮(zhèn)的發(fā)展

明時(shí)大同是抵御蒙古部族襲擾的軍事重鎮(zhèn)，雖一直硝煙不斷，但邊墻兩邊蒙漢交往始終以各種方式進(jìn)行著，或朝貢，或私市，或互市。入清之后，憑借安定的社會(huì)環(huán)境，特別是有利的地理位置和便利交通，在繼承明大同軍鎮(zhèn)繁華富庶的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展成為區(qū)域性商貿(mào)中心。

隨著清初移民開荒、鼓勵(lì)農(nóng)耕政策的推行，到康熙二十四年（1685），山西耕地面積為4452萬畝，比順治時(shí)多開荒地近400萬畝。大同府區(qū)域農(nóng)戶不斷增加，逃離外地多年的鄉(xiāng)民紛紛回歸故里，農(nóng)田上的勞動(dòng)力逐漸達(dá)到飽和。朔平府、寧武府、大同府等地的農(nóng)民還大量地涌出長城口外，往歸化、托克托、薩拉齊一帶開荒耕種，租地屯居。長城內(nèi)外的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一片生機(jī)，人民生活有了顯著的改善?？滴鯐r(shí)期還推行“滋生人丁，永不加賦”的政策，大大刺激了人口的增長。這一增長趨勢也一直從嘉慶時(shí)期持續(xù)到光緒時(shí)期，光緒九年（1883）大同府人口突破了1000000人達(dá)到1159159人。

明清時(shí)期，大同商貿(mào)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r史籍志書中罕有記載，但寺觀廟宇樓亭的碑刻中卻記載了眾多捐款的商號(hào)名錄，從一個(gè)側(cè)面反映了大同“北方商埠”、貿(mào)易中心的地位。乾隆三十四年（1769），大同工商業(yè)已分為不同的行業(yè)，即有布行、雜貨行、干菜行、帽行、皮行、缸行、當(dāng)行和錢行等。道光十五年（1835年），工商業(yè)行業(yè)又發(fā)展為棉布行、雜貨行、干菜行、南宮行、估衣行、粟店行、米行、缸行、碾行、油行、木店行、口袋行、帽行、氈行、皮行、皮襖行、當(dāng)行、錢行、銀行（銀號(hào)）等19個(gè)行業(yè)。一個(gè)地方工商業(yè)有了行業(yè)的劃分，特別是貨幣兌換業(yè)的錢行（即錢鋪）、銀行（即銀樓、銀號(hào)），已從普通工商業(yè)中分離出來成為獨(dú)立的行業(yè)，那就表明當(dāng)時(shí)市場有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。同時(shí)，隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，牙行商人興起。大同縣城和十個(gè)堡鎮(zhèn)，道光初共有各色牙人377人，其中煤炭牙人72人，占比最大。手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，煤炭需求增加，故煤炭牙人相對(duì)集中。

乾隆五年（1740）《重修善化寺碑記》碑中，除其他行業(yè)外，記載的當(dāng)鋪就有12家之多，分別為如松當(dāng)、好義當(dāng)、豐隆當(dāng)、銳興當(dāng)、聚德當(dāng)、天元當(dāng)、慶興當(dāng)、三益當(dāng)、萬通當(dāng)、三元當(dāng)、興隆當(dāng)、德成當(dāng)。典當(dāng)業(yè)在中國產(chǎn)生和發(fā)展的歷史悠久，它同錢莊、票號(hào)、合會(huì)等機(jī)構(gòu)、組織以及私人借貸一起成為舊式金融的重要組成部分。大同城典當(dāng)業(yè)大量出現(xiàn)，與其頻繁的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)息息相關(guān)。

大同府城東北隅東柴市、西柴市、南柴市、北柴市、油坊巷、錢局巷、廣盛店巷、同義棧巷;古城西北隅大皮巷、小皮巷;古城東南隅有東油店、西油店、南油店、東羊市;古城西南隅緞市角、緞市街、錢道角、唐市角、東馬市、西馬市、南馬市、北馬市、西羊市、稻米店、銅錚子巷等等，眾多與專業(yè)市場有關(guān)的街巷，印證了明清大同古城是“軍民雜處，商賈輻輳”、“ 繁華富庶，不下江南”的商業(yè)巨鎮(zhèn)。

（三）通往蒙俄的北路商道榷關(guān)的確立

清前期，延續(xù)沿邊明蒙漢互市的商業(yè)貿(mào)易軌跡，漢族商人向北不斷深入蒙、俄乃至歐洲，北路貿(mào)易異?；钴S。清廷即在山西殺虎口、山西歸化城、直隸張家口、直隸多倫諾爾這四個(gè)北方重要商路的必經(jīng)之地設(shè)置榷關(guān)，征收商品通過稅。

“自我朝定鼎，中外一統(tǒng)。口外歸化城即為貿(mào)易之所，商民往來交易日盛。順治八年遂設(shè)監(jiān)督一員，與此經(jīng)收稅課”，歸化城設(shè)員課稅。殺虎口是清初第一批設(shè)立的榷關(guān)，殺虎口還是山西境內(nèi)的第一個(gè)榷關(guān)。早在順治七年（1650），清廷在殺虎口就設(shè)立戶部抽分署及稅務(wù)監(jiān)督公署，直屬戶部所轄。戶部抽分署最高長官的全稱為“欽差督理殺虎口稅務(wù)監(jiān)督”，由滿洲宗室貴族所謂的“紅帶子”、“黃帶子”充當(dāng)，其在戶部則充任員外郎之類的差事。殺虎口的戶部抽分署設(shè)在殺虎堡（舊堡）與平集堡（新堡）中間的中關(guān)路北，是明代馬市的貿(mào)易市場，也是殺虎堡的中樞地帶。

隨著殺虎口榷關(guān)的設(shè)立，殺虎口一堡“百貨輳集，夙稱繁盛”。殺虎口具體征收歸化城四項(xiàng)牲畜并燒酒煙油皮張等稅，稅課全賴出口煙茶布匹、進(jìn)口牲畜絨毛皮張為大宗。伴隨漢蒙貿(mào)易量的不斷增加，清政府賦予殺虎口更多的稅收權(quán)力?？滴跛氖荒辏?702），規(guī)定“大青山木稅歸并殺虎口兼轄”;雍正五年（1727），規(guī)定“河保營（即河曲、保德）木植稅由殺虎口監(jiān)督征收”;乾隆四年（1739），又“定歸化城木稅額歸殺虎口征收”。

乾隆二十九年（1774），山西巡撫和其衷奏請(qǐng)開寧魯口以通商旅，以便民生?！坝蓪庺斂诔鋈胗?jì)至左云縣僅止五十三里，路極平坦，車輛可通，朝往夕還，于商民甚為便易”，于是在左云縣屬寧魯口添設(shè)稅口，稅務(wù)仍由殺虎口監(jiān)督派人征收。乾隆五十八年（1793），“開山西得勝口，歸殺虎口監(jiān)督稽征”，經(jīng)由大同府出得勝口，道路平坦，車輛可通行，比經(jīng)由寧魯口或殺虎口至豐鎮(zhèn)發(fā)賣，路途進(jìn)了近了許多。

殺虎口監(jiān)督署下設(shè)大關(guān)總局和衛(wèi)隊(duì)，管轄寧魯口、歸化、高廟、得勝口、新平口、朔平、西鎮(zhèn)川、小村、西包頭、河保營各分局和東鎮(zhèn)川、托克托、皇甫川等稅卡。光緒三十三年（1907），增設(shè)口岸新平口、高廟子。其征稅轄區(qū)以邊墻和黃河為界，東至天鎮(zhèn)縣新平口，西至陜西神木口，東西長達(dá)200多公里，幾乎容納東口以西的各個(gè)關(guān)口，而且按照規(guī)定“商人運(yùn)載貨物，例需直赴殺虎口輸稅，不許繞避別口私走?！?/p>

（四）大同是中俄萬里茶道的重要樞紐

康熙二十八年（1689）的中俄《尼布楚條約》開啟了中俄萬里茶道的序幕，雍正六年（1728）的《恰克圖條約》正式開辟中俄互市，到乾隆二十四年（1759），進(jìn)駐買賣城與俄商貿(mào)易的山西商人已經(jīng)達(dá)到140多家，迎來了晉商萬里茶道的成熟期?！叭f里茶道”南起福建五夷山等產(chǎn)茶區(qū)，順長江，逆漢水，過黃河，穿山西北上后，貨分兩路，一路走西口（今山西殺虎口），一路走東口（今河北張家口），往北入歸化（今內(nèi)蒙古呼和浩特），繼而北上庫倫（今蒙古國烏蘭巴托），最后到達(dá)貿(mào)易重鎮(zhèn)——恰克圖，從這里轉(zhuǎn)口銷往俄羅斯，繼而西至歐州。

大同位于西口和東口的交叉點(diǎn)上，往來“各貨多在大同府城聚集”，“馬幫、駝幫終年不絕”，貨物在這里倉儲(chǔ)、分裝、打包后，再往西口或東口榷關(guān)。僅大同城內(nèi)的錢鋪“竟達(dá)三百四十余家”，還有外地駐同會(huì)館即廣東會(huì)館、八旗會(huì)館、榆次會(huì)館、湖南會(huì)館四處，各大商幫云集于此?！澳详P(guān)（南門外）住戶、商店櫛比鱗次，有很多制茶作坊?！?/p>

大同古城不僅是“萬里茶道”上的一個(gè)重要市場，也是車隊(duì)、駝隊(duì)、馬隊(duì)北上蒙、俄的人畜休整地、貨物集散地。毛口袋是舊時(shí)商賈馬幫駝隊(duì)長途販運(yùn)的必備工具，俗稱“馱子”。清道光《大同縣志》載：“（大同城）其匠藝之最眾者，尤有毛襖匠、口袋匠十倍于他處?！边@些大量生產(chǎn)的毛口袋，是為過大同古城繼而北上草原的商隊(duì)準(zhǔn)備的。

圍繞俄蒙市場展開的清代北路貿(mào)易，由大同北上主要形成了以下三條相對(duì)固定的商路：

第一條：經(jīng)大同、張家口、烏蘭察布、庫倫、恰克圖至俄國。這是最為便捷的國際商路，山西商人在福建等地販運(yùn)茶葉大都穩(wěn)定地由這里前往俄國，尤其是恰克圖市場興起之后，這條商道的駝隊(duì)、馬幫運(yùn)送不絕。

第二條：經(jīng)大同、殺虎口、歸化城通往烏蘭察布、伊克昭、阿拉善、額濟(jì)納、庫倫、烏里雅蘇臺(tái)、唐努烏梁海、科布多、伊犁、塔爾巴哈臺(tái)。這是西北方向通往新疆的北商道。

第三條：經(jīng)大同、張家口、多倫諾爾，通往漠南錫林郭勒、察哈爾、昭烏達(dá)、呼倫貝爾、喀爾喀蒙古、東臣汗部、土謝圖汗部。這是一條通往東北方向的商路。

中俄《尼布楚條約》簽訂后，晉商由大同古城出發(fā)經(jīng)由東口、西口移師北上，開辟了經(jīng)漠南、漠北并直達(dá)俄羅斯中心腹地的茶葉貿(mào)易之路，集聚了巨大的財(cái)富后，回饋社會(huì)，熱心公益。嘉慶二十二年（1817）《重修下華嚴(yán)寺碑記》中的“興隆茂”（ 祁縣 “永聚祥”）、 道光九年（1829）《重修清真寺碑記》上的“義成齋”、 光緒十六年（1890）《重修上華嚴(yán)寺碑記》“德泉慶、”光緒十八年（1892）《重修上華嚴(yán)寺碑記》中著名茶票號(hào)“大德興”、“謙和成（喬家）”、民國六年（1917）《大同旅綏商人募款籌歸清真寺碑文》中的“隆興元”、民國二十五年（1936）《重修上華嚴(yán)寺碑記》中的“廣豐仁記茶莊、民國二十五年（1936）《重修上華嚴(yán)寺碑記》中還記載的著名票號(hào)存義公（渠家）、復(fù)盛店（喬家）等等，這些巨賈富商和他們的商號(hào)，雖不曾在正史、方志中留下名號(hào)，但在寺觀廟宇樓亭的碑刻中卻記載了眾多捐款的商號(hào)名錄，從側(cè)面反映了大同“北方商埠”、貿(mào)易中心的地位，也為大同古城是“萬里茶道”節(jié)點(diǎn)提供了重要的歷史依據(jù)。清代大同城車邦、馬邦、駝邦終年不絕，是連接蒙、俄的商品集散地，是“萬里茶道”上的重要商埠。

正如譚其驤先生在《山西在國史上的地位》一文中指出的那樣，“明代山西邊境城市大同是很繁華且很有名，其中一個(gè)主要原因是大同是邊境城市，軍事地位較為重要，駐扎了大量的軍隊(duì)，所以全國的財(cái)富大量輸往這一地區(qū)消費(fèi);另一原因則是明政府同蒙古人互市，尤其是在和平時(shí)期，大同是對(duì)蒙貿(mào)易的主要市場，而它也作為一個(gè)商品流通的貿(mào)易集散地存在著?！?/p>

明代大同鎮(zhèn)不僅是九邊重鎮(zhèn)，還是促進(jìn)晉商興起的開中制的最早實(shí)施地，同時(shí)又是蒙古“入貢”必經(jīng)之道、蒙漢互市貿(mào)易的重要場所。特別是到明朝后期，由于“隆慶議和”后的明蒙互市，大同更是成為了對(duì)蒙貿(mào)易的集散地和中樞，晉商在此完成了原始積累。清代多元一體格局的形成后，大同逐漸完成了從北部軍事重鎮(zhèn)向區(qū)域商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)化，晉商由大同東去張家口、西出殺虎口，進(jìn)而北上恰克圖，至此大同便成為了萬里茶道物資流通的中轉(zhuǎn)站和重要商埠。