孫麗娟

Jingdezhen traditional ceramic sculpture， generally refers to the independent three-dimensional ceramic， is a kind of ceramic decoration. It has a long history. It began in Qin and Han Dynasty and flourished in Ming and Qing Dynasty. There are various ways to form ceramic sculptures， such as printing blank， grouting， manual molding， etc. the process is complex. It needs to be formed through various processes， such as mold turning， printing blank， plastic kneading， clay sheet inlaying， clay bar building， etc.， then applied to glaze， and then fired at high or medium temperature， showing a unique charm and style of thousands of postures.

景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑，一般是指具有獨(dú)立性的立體陶瓷器，是陶瓷裝飾的一種。它有著悠久的歷史，約始于秦、漢，盛于明、清時(shí)期。陶瓷雕塑的成型方式多樣，有印坯成型、注漿成型、手工成型等，其工藝繁復(fù)，需經(jīng)翻模、印坯、捏塑、泥片鑲接、泥條盤筑等多種工序成型后，施以釉彩，再經(jīng)高溫或中溫?zé)?，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的魅力和風(fēng)格。

一、景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑成型工藝之印坯成型

印坯成型，是傳統(tǒng)陶瓷雕塑成型最主要的技法之一，常應(yīng)用于不規(guī)則的以及較大的陶瓷雕塑（圖1），如人物、動(dòng)物以及一些不規(guī)則器皿等。其優(yōu)點(diǎn)是所印制的雕塑本體厚薄均勻，胎體緊致，局部亦可施加泥條作為龍骨支撐加固，不僅利于大件雕塑的成型，更是減少了燒成變形，提高成品率。其工藝技法可分為雕塑本體翻模、印坯、接坯、修整四大步驟。

雕塑本體翻模，是印坯成型技法中最重要的環(huán)節(jié)，翻模技術(shù)的高低，直接決定了后續(xù)的工藝難度和強(qiáng)度。首先，需采用高質(zhì)量的石膏材料進(jìn)行，石膏具有良好的吸水性，有利于短時(shí)間內(nèi)將雕塑本體與石膏脫離，且石膏在干燥后有較強(qiáng)的硬度，可以對(duì)抗后期印坯過程中的壓力，最大限度延長(zhǎng)模具的重復(fù)使用壽命。其次，翻模時(shí)需要對(duì)雕塑本體進(jìn)行合理規(guī)劃，在保證本體最大限度完整脫模的前提下，決定模具是兩合模還是多合模。兩合模有利于后期的工藝進(jìn)行，降低了印坯、接坯技術(shù)難度，同時(shí)也會(huì)較完整保留雕塑本體的原貌，保證雕塑各部位的準(zhǔn)確性，縮短修整時(shí)間。但兩合模對(duì)雕塑本體的造型要求較高，僅適用于凹面較少、造型簡(jiǎn)單的雕塑。另外，新翻制的模具會(huì)有內(nèi)壁氣孔、卡模等問題，氣孔需要用調(diào)和的石膏少量多次進(jìn)行封堵，卡模的地方則需要用刀具仔細(xì)多次修整，達(dá)到最佳效果。

印坯，是該成型技法中第二重要的環(huán)節(jié)，其手法的精準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)的判斷、泥片的干濕度、龍骨支撐運(yùn)用等因素，對(duì)成品率起到了決定性作用。首先，印坯的泥料選擇需要具備以下特點(diǎn)：延展性好、黏性較強(qiáng)、水分適中、軟硬均勻。其次，在印制的過程中，時(shí)刻把握坯體的整體厚度，如雕塑的底部的厚度應(yīng)略厚于頂部。另外，設(shè)計(jì)胎體的支撐位置，造型上懸空的部分，均需在內(nèi)壁用干濕一致的泥條做支撐，俗稱“打撐子”，其作用類似于建筑物內(nèi)的柱子，可有效支撐雕塑在燒成時(shí)產(chǎn)生的向下的壓力，保證雕塑的外部造型。最后，在模線部位需適當(dāng)增加泥片的厚度，并通過按壓使泥片內(nèi)側(cè)高于外側(cè)，擴(kuò)大受力面積，增大合模空間，俗稱“走沿”。待所有模具印制完成后，在“走沿”的部位進(jìn)行刮毛處理，增大摩擦力，再涂抹泥漿，在穩(wěn)、準(zhǔn)的前提下將模具合模，借用外力將模具壓緊，通風(fēng)靜置，等待胎體干燥，印坯的環(huán)節(jié)即完成了。

接坯，是指將印制好的胎體用泥漿粘接整合起來(lái)的工藝，是成型的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。兩合模的胎體只需進(jìn)行接底即可，因此，接坯主要在多合模的情況下使用。接坯較多采用濕接法，在粘接面均勻涂抹泥漿后將兩部分精準(zhǔn)對(duì)接，輕度多次均勻施壓，直至兩部分緊密合攏，在胎體干燥之前，將多余的泥漿移除即可。

修整，是印坯成型中的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅需要對(duì)陶瓷雕塑的造型有整體的把握，也需心細(xì)手巧，小心謹(jǐn)慎。在胎體具有一定的硬度還未全干時(shí)，要對(duì)其進(jìn)行濕修，如接縫處等。待全干時(shí)，再進(jìn)行二次修整，細(xì)微打磨或者二次刻畫，將陶瓷雕塑打造得更加完整完美。

二、景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑成型工藝之注漿成型

注漿成型，是基于石膏模具能夠吸收水分的物理特性，將陶瓷粉料配成具有流動(dòng)性的泥漿，然后注入模具內(nèi)（主要為石膏模），水分在被模具（石膏）吸入后便形成了具有一定厚度的均勻泥層，脫水干燥過程中同時(shí)形成具有一定強(qiáng)度的坯體，此種方式被稱為注漿成型。這種成型方法的優(yōu)勢(shì)在于速度快、難度小、可同時(shí)批量進(jìn)行，常用于制造形狀復(fù)雜，精度要求不高的陶瓷雕塑。

注漿成型的過程相對(duì)簡(jiǎn)單，首先，需要泥漿的流動(dòng)性好、穩(wěn)定性強(qiáng)，這樣可以保證泥漿不會(huì)出現(xiàn)大量沉淀，避免胎體厚薄不均。其次，在注漿時(shí)，先在模具的注漿口上放置一個(gè)加高圓圈，再將泥漿順著注漿口緩慢注入，直至漫出，因?yàn)槭嗟奈?，模具?nèi)的泥漿位會(huì)逐漸下降，這時(shí)要及時(shí)補(bǔ)充泥漿，使模具始終保持充滿泥漿的狀態(tài)，待坯體達(dá)到要求的厚度時(shí)，倒出模具內(nèi)的泥漿并刮除注漿口外面的余泥，將模具靜置等待干燥。最后，在坯體具有一定硬度后取出，進(jìn)行多次修整。

三、景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑成型工藝之手工成型

手工成型，顧名思義，是借助手的技法去完成的成型方式，這是最本真，亦是最具創(chuàng)造力、靈動(dòng)性的成型方式，應(yīng)用較多的是泥片成型工藝和泥條盤筑工藝。

泥片成型，是將泥巴用工具拍打或者手捏的方式形成泥片，用泥片進(jìn)行塑形創(chuàng)作。首先，要盡量保證創(chuàng)作過程中多個(gè)泥片的干濕度一致，否則容易開裂。其次，在卷曲、捏塑的過程中，泥片所呈現(xiàn)的自然肌理，如褶皺、手痕等，都是泥性魅力的體現(xiàn)，是作品獨(dú)一無(wú)二的見證。

泥片成型是世界現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中一種常見的表現(xiàn)手法，是現(xiàn)代藝術(shù)思想在陶藝領(lǐng)域的反映。在景德鎮(zhèn)陶藝家姚永康先生的作品《世紀(jì)娃》中（圖2），完美演繹了泥片成型的魅力，它作為一種獨(dú)立的造型手段，具有極其豐富的藝術(shù)形式和獨(dú)特的造型語(yǔ)言，在藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和思維支配下，在他深厚的美學(xué)修養(yǎng)下使用泥片卷塑，巧妙地保留了泥土本性，構(gòu)成了一種可以隨機(jī)的、隨性的、率性的、很松弛的、自然而然、渾然天成的語(yǔ)言，不僅有漢代的樸拙、唐代的磅礴，同時(shí)還有宋代的雅致，他抓到了中國(guó)文化最核心的一個(gè)東西，就是崇尚自然。黏土在窯火中進(jìn)行變幻和肯定，凝聚成有獨(dú)特魅力的藝術(shù)作品?，F(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作可堆、可畫、可雕、可塑、可捏、可卷、可拼等多種方式，不拘一格。在眾多創(chuàng)作手法中，泥片成型無(wú)疑是最具魅力的一種。

泥條盤筑，是一種原始的成型方法，先將泥巴揉均勻，再裁切成小段，均勻地揉搓成長(zhǎng)條，然后按照器型的需要，從下往上依次一圈圈地進(jìn)行盤筑成型。早在新石器時(shí)期，我國(guó)的先民就已經(jīng)發(fā)明了這種手法來(lái)制作陶器，他們將盤筑的泥條痕跡涂抹平整，形成較為光滑的器物表面。而在現(xiàn)當(dāng)代的泥條盤筑陶瓷雕塑創(chuàng)作中，很多藝術(shù)家會(huì)保留這種痕跡，一般情況下，在器物內(nèi)壁，會(huì)保留有一圈一圈的泥條痕跡，外部則可根據(jù)需求，將泥條痕跡保留或作出各種肌理。一般雕塑底部泥條較粗，便于支撐，隨著高度的不斷增加，泥條也逐漸變細(xì)，因此器壁也相應(yīng)變薄，在泥條盤筑達(dá)到一定高度后，需時(shí)間讓底部的泥條進(jìn)行干燥以增強(qiáng)其硬度和支撐度。因此，在這項(xiàng)技法中，上下部分干濕度的恰當(dāng)銜接尤為重要，底部如果支撐不夠則地基不穩(wěn)，容易倒塌，前功盡棄。

在傳統(tǒng)工藝中，泥條盤筑的技法應(yīng)用很廣泛，因?yàn)樗梢猿浞诛@示材料的特點(diǎn)以及工藝的線性美，呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、粗放的自然意象。線條是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)造型語(yǔ)言，線條既能描繪事物的輪廓，也能傳達(dá)作品的氣韻（圖3）。優(yōu)美的自由曲線，是流暢的，曲伸自然，變化有致，相互之間存在著聯(lián)系，并有一定的力量感。自由曲線是一種具有生命力的線，它和自然界中許多生動(dòng)的事物存在著聯(lián)系，行云流水，樹枝搖曳，花葉挺立，都表現(xiàn)出自由曲線的特點(diǎn)。因此，泥條盤筑中泥條所形成的曲線——粗細(xì)不一、長(zhǎng)短疊壓、密密麻麻，都飽含了創(chuàng)作者的藝術(shù)思想，展現(xiàn)了泥性的張力，它們可以任意彎曲、按壓、拉扯，它們渾然天成，如此地自然隨性。

泥條盤筑也可以和泥片成型結(jié)合使用（圖4），在一件作品中展現(xiàn)不同技法下的泥料多樣性特征，豐富作品的語(yǔ)言。

四、小結(jié)

景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑發(fā)展歷史悠久，在其發(fā)展的過程中，產(chǎn)生了許多技術(shù)上的感性經(jīng)驗(yàn)。各種制瓷工具的發(fā)明使用，解放了人類，但伴隨著工業(yè)污染，伴隨著大量的工業(yè)復(fù)制品，人們開始抵抗機(jī)械化的工業(yè)生產(chǎn)及產(chǎn)品，提倡回歸自然本真，并將手工藝術(shù)推向高潮。

在今天機(jī)械技術(shù)與手工藝術(shù)并存的時(shí)代，在陶瓷領(lǐng)域中，不論是陶瓷雕塑或者器皿，機(jī)械化工業(yè)生產(chǎn)或許適用于日用器物的批量生產(chǎn)，但在藝術(shù)創(chuàng)作中，它無(wú)法取代的永遠(yuǎn)是人對(duì)于泥的情感，也就是對(duì)材料的情感。帶著這份情感，藝術(shù)家用雙手才可以創(chuàng)作出令人感動(dòng)的作品，創(chuàng)作出有力量的作品，有溫度的作品。因此，也只有將材料視為有生命的、跳動(dòng)的、可傳達(dá)創(chuàng)作者的思維情感的，從材料介入，方能成就藝術(shù)家的一生。

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