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《平凡的世界》中女性意識的分析

2021-09-28 13:31瞿卓凡哈爾濱商業(yè)大學基礎(chǔ)科學學院哈爾濱150000
名作欣賞 2021年17期

⊙瞿卓凡 [哈爾濱商業(yè)大學基礎(chǔ)科學學院,哈爾濱 150000]

經(jīng)典的文學作品,往往具有時代性、社會性價值,既能夠展現(xiàn)特定歷史文化背景,又能夠?qū)Ξ斚碌纳鐣枷搿⒁庾R帶來啟示與指導,《平凡的世界》便是這樣一部作品。因此,值得我們對其進行反復研究,如通過書中女性人物角色形象所表現(xiàn)出來的女性意識,就是一個重要而閃光的研究點。

一、《平凡的世界》的簡介

《平凡的世界》,作者路遙,原名王衛(wèi)國,是我國的當代農(nóng)村作家代表。從1973 年進入延安大學中文系學習至今,路遙創(chuàng)作了諸多反映農(nóng)村現(xiàn)實生活的文學作品,如《在困難的日子里》和《平凡的世界》等。其中,《平凡的世界》完成于1988 年,背景是正值改革時期的中國農(nóng)村社會,書中通過對農(nóng)村基層各種百姓形象、生活以及矛盾的描寫,展現(xiàn)了普通人民群眾在歷史發(fā)展過程當中的曲折艱難道路,體現(xiàn)了我國人民群眾“自強不息、厚德載物”的精神傳統(tǒng),對社會、對讀者帶來了很大的觸動與激勵。《平凡的世界》得到的評價、贊譽很高,獲得過第三屆茅盾文學獎,入選百年百種優(yōu)秀中國文學圖書,再版數(shù)十次,至今依然具有很高的市場銷量,而且已經(jīng)被改編為電視劇,搬上了熒屏。全書對人物角色形象的塑造與描寫深刻、立體,尤其是其中的女性角色形象,表現(xiàn)出了當時歷史背景下獨具特色的女性意識,非常值得我們研究、分析與品味。

二、《平凡的世界》中的女性意識

(一)女性獨立意識

以男權(quán)、父權(quán)為主的傳統(tǒng)社會形態(tài),在全球范圍內(nèi)是一種極為普遍的現(xiàn)象,在我國當然也是如此,尤其是在開化較遲的農(nóng)村地區(qū),男性、父親掌權(quán),女性順從的情況往往更加明顯,這就造成了女性獨立意識的缺失,很多女性從出生開始,就需要完全地順從于父親和家庭,嚴重缺少個人自我追求。這樣的情況,確實是由于歷史原因所造成的,因此不能加以過度的批判。不過在時代與社會的發(fā)展下,女性獨立意識開始覺醒,因為所有女性作為個體,都應當具有追求個人目標、個人價值的權(quán)利和空間?!镀椒驳氖澜纭穭t為我們反映和表現(xiàn)出了這種女性獨立意識的覺醒。

如前面所介紹的,《平凡的世界》的創(chuàng)作背景是正值改革時期的中國農(nóng)村社會,因此可以想象當時農(nóng)村的社會文化氛圍——女性的獨立意識受到限制,不過這樣的情況卻在田潤葉身上被打破。路遙筆下的田潤葉,是一個介于現(xiàn)代與傳統(tǒng)邊緣的知識女性角色,說其“現(xiàn)代”是因為其接受過較高的文化知識教育,說其“傳統(tǒng)”是因為她依然受傳統(tǒng)農(nóng)村社會思想、風俗的束縛。書中,田潤葉在傳統(tǒng)所謂的婦道與愛情之間徘徊,她和孫少安從小相識,是一起玩到大的少年伙伴,兩人逐漸長大,少時的情感開始發(fā)生變化,愛情在兩人之間逐漸生根。但田潤葉的父親做出了阻撓與反對,他對孫少安并不看好,認為女兒和孫少安在一起,前途并不光明。田潤葉父親更認同書中的另一男性角色——李向前,認為田潤葉和李向前結(jié)合,才對她的發(fā)展更加有利,才能有前途和幸福。在多重壓力之下,孫少安選擇了屈服和放棄,主動退出了與田潤葉的愛情中。此時,反觀作為女性的田潤葉,卻并沒有就此放手,她開始因為愛情而表現(xiàn)出抗拒順從的女性獨立意識。雖然最終命運造化弄人,田潤葉在自身良心的驅(qū)使下,為了二爸田福軍的利益,選擇了李向前,不過這仍是一種出于獨立的選擇?;楹笤缙?,田潤葉與李向前的關(guān)系不佳,但她后來發(fā)現(xiàn)自己對丈夫確實過于冷淡,對他太少關(guān)愛,這再一次觸動了她的良心,她轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度,真正承擔起了作為妻子的責任和義務(wù)。有不少其他解讀將田潤葉看作是叛逆、倔強,但是從更深層次的角度來分析的話,這實質(zhì)上是一種女性獨立意識的覺醒。

(二)女性自主及擔當意識

傳統(tǒng)女性總是缺少自主性,家庭中大大小小的事情,都需要男人擔當責任,自己只需要做好“賢內(nèi)助”并處理一些日常生活勞動與瑣碎事務(wù),這也是一種傳統(tǒng)女性思想意識發(fā)展遲滯的表現(xiàn)。不過在《平凡的世界》中,卻能夠看到女性自主及擔當意識的存在。

賀秀蓮看似是一個典型的傳統(tǒng)農(nóng)村婦女形象,但事實上她并非只是如此。可以確定,賀秀蓮有著忠厚、樸實、勤勞、顧家等傳統(tǒng)婦女典型的品質(zhì),她非常重視自己的婚姻和家庭,仿佛丈夫和家庭就是她生命當中的全部和所有,而且她確實也事事都將丈夫作為軸心,整天忙里忙外,為了家庭默默地付出,在這樣的情況下,她肯定就不會有自己的獨立事業(yè)。這樣的形象塑造,好像是作者的一種故意為之,與她在之后的表現(xiàn)形成了一種強烈的對比。賀秀蓮文化水平低,但是持家有道,知書達禮,溫柔賢惠,尤其是在與尖酸刻薄、不會持家的賀鳳英的比較下,更是成為傳統(tǒng)理想女性的典范。賀秀蓮女性自主及擔當意識的表現(xiàn),主要發(fā)生在孫少安事業(yè)不順利的時候,這個時候?qū)O少安受到了很大的打擊,但是一貫溫柔的賀秀蓮并沒有退卻,而是承擔起了家庭的重擔,支撐起了整個家,并成了丈夫?qū)O少安的精神支持,幫助他渡過了難關(guān)。家庭境況好轉(zhuǎn)之后,賀秀蓮再一次“退居幕后”,再次成為“賢內(nèi)助”。由此可見,雖然在賀秀蓮身上有著大量的傳統(tǒng)女性特點——忠厚、樸實、勤勞、顧家,而且相當?shù)膬?nèi)斂,不過其同時也能夠具有高度的自主意識、擔當意識,自發(fā)的、勇敢地承擔起家庭的責任和重擔,不讓家庭破碎、衰敗,越是在困難的時候,就越是體現(xiàn)出了她在家庭當中作為支柱的地位。

(三)女性勇敢、爽朗意識

在傳統(tǒng)的社會和觀念當中,女性一定要是溫柔的、內(nèi)斂的,如賀秀蓮在平時所表現(xiàn)出來的那樣,這也是傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想對女性的一種禁錮。在《平凡的世界》中,這種禁錮被打破,女性同樣可以勇敢和爽朗。

書中的田曉霞,出生、成長在全新的時代和社會中,是典型的現(xiàn)代知識分子女性,基本擺脫了農(nóng)村傳統(tǒng)文化、思想既有的對女性社會定位的設(shè)定。她具有現(xiàn)代知識女青年的浪漫、率直、堅強的性格品質(zhì),在她成長的家庭背景之中,具有良好的家庭教育和文化素養(yǎng),并樹立了自己明確的理想和志向,在田曉霞與孫少平交流和對話的故事情節(jié)中,可以強烈地感受到田曉霞的理想抱負與壯志豪情。當田曉霞步入大學的殿堂之后,便成了孫少平的人生導師,在孫少平歷經(jīng)困境時給予鼓舞,她良好的教養(yǎng)、出眾的才華、浪漫的情懷,都吸引了孫少平,并給予孫少平無窮的信心和力量,激發(fā)孫少平闖蕩世界的想法和信心。在孫少平由縣城走向城市的過程中,田曉霞更是對其進行了人生引領(lǐng),不斷指導孫少平走向成熟。當田曉霞大學畢業(yè)成為一名記者時,她以其堅強的性格,呈現(xiàn)出自己人生的精彩,并在抗洪搶險的新聞報道中英勇地獻出了自己年輕的生命。由于文學戲劇性的需求,作者對故事情節(jié)的設(shè)定難免顯得曲折,但也正是因為如此,我們從小說對田曉霞的人物角色創(chuàng)造中,看到了女性的光輝、燦爛以及新時代女性敢于拼搏、勇于奉獻、豪情爽朗的品質(zhì)和意識。

三、結(jié)語

路遙的《平凡的世界》經(jīng)過時間的考驗,已是一部經(jīng)典的作品,尤其是其中女性人物角色形象所表現(xiàn)出來的女性意識,值得我們深入研究、解讀和分析,這對于當前社會思想、意識的建設(shè)和發(fā)展,具有一定的參考和指導價值。

①石鈴鳳:《基于〈醒世姻緣傳〉和〈平凡的世界〉的詈語比較研究》,《科教文匯(上旬刊)》2019年第11期,第160—162頁。

② 李翠芳:《〈平凡的世界〉婚戀觀及其鄉(xiāng)土特征分析》,《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2019年第25期,第171—173頁。

③馬藜,劉層忠:《美麗的哀傷——〈平凡的世界〉中的女性愛情悲劇》,《湖南人文科技學院學報》2018年第4期,第32—38頁。

④ 黃曉娟,武建樹:《論〈平凡的世界〉中女性形象的復雜文化構(gòu)成》,《江漢論壇》 2018年第1期,第97—101頁。

⑤ 張紅:《〈平凡的世界〉人物形象的特點與深層精神內(nèi)涵》,《名作欣賞》2017年第14期,第139—140頁。

⑥ 楊莉莉:《〈平凡的世界〉研究綜述》,《隴東學院學報》2016年第6期,第35—39頁。

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