童桂香

在教學(xué)中，我針對(duì)學(xué)生論述文寫作的現(xiàn)實(shí)困境，同時(shí)考察了高中寫作考查的新趨勢(shì)，從時(shí)評(píng)寫作入手，以現(xiàn)代教育理論為支撐，提出滿足寫作教學(xué)的新訴求的課題，并做了積極的探索。

一、論述文寫作的現(xiàn)實(shí)困境

困境一：與社會(huì)的半隔絕狀態(tài)。就現(xiàn)狀來看，高中學(xué)生基本處于與社會(huì)隔絕的狀態(tài)，教室、食堂、宿舍，半封閉的生活，使學(xué)生對(duì)社會(huì)輿情、時(shí)事一片茫然。沒有課間的閱覽時(shí)間，沒有定時(shí)的新聞視聽，更沒有熱點(diǎn)時(shí)事的宣講，這種沒有真實(shí)的社會(huì)生活參與的狀態(tài)，使得學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不完整，思想情感不豐厚，價(jià)值取向不明確，人格樹立不穩(wěn)固。

困境二：學(xué)生思維呈固化狀態(tài)。由于缺少現(xiàn)實(shí)生活的參與和對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的多元思考，學(xué)生的思維出現(xiàn)了固化的狀態(tài)，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生只會(huì)說套話，假話;只會(huì)揀起別人嚼爛了的思想吞咽下去。面對(duì)內(nèi)涵豐富的話題，學(xué)生的思維處于自我隔斷狀態(tài)，缺少真實(shí)思考，缺乏對(duì)社會(huì)的真實(shí)評(píng)價(jià)，缺少審視自我、審視社會(huì)的意識(shí)。

二、時(shí)評(píng)寫作在論述文寫作教學(xué)中的價(jià)值

1.能養(yǎng)成學(xué)生關(guān)注社會(huì)的習(xí)慣。時(shí)評(píng)寫作素材來源于社會(huì)熱點(diǎn)，通過有意識(shí)的寫作訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)的意識(shí)，從而習(xí)得對(duì)社會(huì)生活的敏感度，養(yǎng)成思考社會(huì)，多元思考社會(huì)熱點(diǎn)問題的習(xí)慣。

2.能培養(yǎng)學(xué)生深度思維的能力。時(shí)評(píng)寫作強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)素材要從不同視角和層面進(jìn)行觀照，或解剖素材產(chǎn)生的深層原因，或分析素材的本質(zhì)特征，突出那些隱蔽的本質(zhì)要素，讓學(xué)生把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、靈敏性和深刻性。

3.能增強(qiáng)學(xué)生論述語(yǔ)言的運(yùn)用能力。時(shí)評(píng)寫作，除了內(nèi)容要素取之于社會(huì)外，寫作的語(yǔ)言表達(dá)要求符合評(píng)論的語(yǔ)言規(guī)范和特征，能實(shí)際運(yùn)用評(píng)論語(yǔ)言。時(shí)評(píng)寫作的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生論述語(yǔ)言能力的提高顯而易見。

三、時(shí)評(píng)寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)與運(yùn)行

（一）搭建平臺(tái)，收儲(chǔ)素材

任何一項(xiàng)能力的獲得，都需要前期的儲(chǔ)備。時(shí)評(píng)寫作的前期收集儲(chǔ)備，其主要作用在于“視野的儲(chǔ)備”，包括社會(huì)視野儲(chǔ)備、思維儲(chǔ)備，思想儲(chǔ)備、語(yǔ)言儲(chǔ)備和寫作方法儲(chǔ)備。

1.教師搭建平臺(tái)，支持收儲(chǔ)。

搭建硬件平臺(tái)：①聯(lián)絡(luò)學(xué)校紙質(zhì)閱覽室和電子閱覽室，為學(xué)生收儲(chǔ)提供場(chǎng)地的保障。②開設(shè)時(shí)事閱讀探討課，為學(xué)生收儲(chǔ)提供時(shí)間保障。③開辟班級(jí)時(shí)評(píng)角，提供時(shí)評(píng)文集和優(yōu)秀時(shí)評(píng)文章。④設(shè)置時(shí)事視頻觀覽時(shí)段。

搭建軟性平臺(tái)：①指導(dǎo)收儲(chǔ)方向;②指導(dǎo)收儲(chǔ)方法;③指導(dǎo)收儲(chǔ)素材的甄別和篩選。

明確收儲(chǔ)方向：內(nèi)容方向包括文化、創(chuàng)新、青年、科技、時(shí)代、道德等話題;媒介方向包括《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論、《光明日?qǐng)?bào)》評(píng)論、《南方周末》評(píng)論及時(shí)評(píng)作家的文集。

指導(dǎo)收儲(chǔ)方法：摘錄全文或精彩片段;廣泛閱讀時(shí)評(píng);記錄閱讀體會(huì);收集思考同類現(xiàn)象或話題。

制定收儲(chǔ)素材的甄別篩選標(biāo)準(zhǔn)：建立以價(jià)值判斷為核心的判斷序列。包括道德價(jià)值判斷、法律規(guī)范價(jià)值判斷、歷史文化價(jià)值判斷、人性倫理價(jià)值判斷等。

2.學(xué)生利用平臺(tái)，完成收儲(chǔ)。

①網(wǎng)絡(luò)新聞時(shí)事瀏覽，記錄有效時(shí)事。②閱讀各類報(bào)刊評(píng)論，摘錄有價(jià)值的評(píng)論選段。③分類儲(chǔ)備，提高效用。分類儲(chǔ)備主要根據(jù)話題進(jìn)行區(qū)分。在收儲(chǔ)的過程中，我們提煉了以下分類：個(gè)人和國(guó)家、文化與傳統(tǒng)、道德和法律、創(chuàng)新與傳承、青年與青春、公德和私德、科技與時(shí)代、人類命運(yùn)共同體等八個(gè)主題。同時(shí)對(duì)分類我們還進(jìn)行特殊的處理。比如“《南方周末》新年獻(xiàn)詞系列”，中學(xué)生必備的十大意識(shí)等。④閱讀、揣摩、習(xí)得時(shí)評(píng)寫作的大體要領(lǐng)，精耕細(xì)讀，掌握方法，內(nèi)化要領(lǐng)。

（二）寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)和運(yùn)行實(shí)踐

1.寫作活動(dòng)的設(shè)計(jì)

（1）學(xué)生活動(dòng)流程。在前置收儲(chǔ)得以保證的情況下，學(xué)生時(shí)評(píng)寫作活動(dòng)流程如下：

審讀元素材→元分析→交流探討→深度分析→完整表述→自擇元素材→獨(dú)立分析→完整表述

（2）教師指導(dǎo)活動(dòng)流程

選擇元素材→診斷分析→組織交流探討→點(diǎn)撥分析→指導(dǎo)表述……→批閱表述

時(shí)評(píng)寫作活動(dòng)的設(shè)計(jì)采用雙線結(jié)構(gòu)，雙線在每一個(gè)環(huán)節(jié)都存在互動(dòng)，教師線的存在，完善和推動(dòng)學(xué)生線的演進(jìn)，學(xué)生線在教師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)中不斷糾偏，補(bǔ)漏，完善直至完整表達(dá)。在學(xué)生活動(dòng)流程中，我們還設(shè)計(jì)教師隱身環(huán)節(jié)，僅僅擇最后設(shè)計(jì)教師批閱環(huán)節(jié)，體現(xiàn)出扶著走→領(lǐng)著走→自己走的教學(xué)思想。

2.時(shí)評(píng)寫作活動(dòng)的運(yùn)行

（1）選擇、提供和審讀。

教師選擇元素材：元素材指教師提供的供學(xué)生分析探討寫作的時(shí)事素材。在這一階段，教師主要任務(wù)是選擇和提供元素材。如何選擇，這是考量教師思想深度和思維深度的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也可以顯出其專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)敏感度。元素材選擇的“三貼近”原則：①素材是否貼近社會(huì)生活;②素材是否貼近學(xué)生的生活和認(rèn)識(shí)視野;③素材是否貼近時(shí)代脈搏。

學(xué)生審讀元素材：審讀就是仔細(xì)審慎的閱讀。因此審讀不是有口無心，而是需要思維參與的閱讀，要有備而讀。這就要求學(xué)生做到：①讀懂素材反映了什么現(xiàn)象，提出了什么問題;②讀懂素材的褒貶指向;③讀出素材蘊(yùn)含的思考指向。比如“佛系青年”的審讀，學(xué)生要讀懂“佛系青年”的褒貶指向，要領(lǐng)會(huì)“佛系”現(xiàn)象的大致原因等。

（2）分析、診斷和矯正。

學(xué)生對(duì)元素材的第一次自主的分析，會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的基本能力不同，呈現(xiàn)出不同的分析成果，教師把脈和診斷學(xué)生分析中存在的各種病征，也讓學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知的缺陷有初步的體驗(yàn)。

學(xué)生一次分析是在審讀素材的基礎(chǔ)上透過現(xiàn)象，挖掘本質(zhì)，把握主旨。一次分析的質(zhì)量如何，可以考查學(xué)生思維基本的廣度和深度。一次分析可以運(yùn)用以下思維方法：比照法，聯(lián)想法，發(fā)散法。但是，學(xué)生一次分析往往不能體現(xiàn)方法的運(yùn)用，可以說無法可循。

例如對(duì)“醫(yī)學(xué)博士買面包”的一次分析結(jié)果：人要尊重自己的選擇;走自己的路，讓別人去說吧;興趣是最好的老師;資源浪費(fèi)等。

這些一次分析呈現(xiàn)的結(jié)果不是說學(xué)生的觀點(diǎn)不對(duì)，但思維明顯地流于表面，思考的視野過于狹隘，呈現(xiàn)出思維上的惰性和慣性。人云亦云的痕跡嚴(yán)重，沒有運(yùn)用比照、聯(lián)想、發(fā)散等方法。

對(duì)學(xué)生一次分析的結(jié)果，教師要把脈、診斷。診斷的主要方向是：①思維狀態(tài)是否積極和活躍;②思考視野是否廣闊;③思維質(zhì)量是否高。上述學(xué)生一次分析結(jié)果呈現(xiàn)出了思維的惰性、狹隘、低質(zhì)的面貌。在診斷后，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用方法進(jìn)行分析。仍以“醫(yī)學(xué)碩士賣面包”為例，加以論述。如比照法的運(yùn)用，從醫(yī)學(xué)碩士面包師、面包師的素養(yǎng)、初中生面包師三個(gè)角度，從職業(yè)態(tài)度、專業(yè)知識(shí)、健康理念、食材標(biāo)準(zhǔn)四個(gè)維度進(jìn)行比照。

聯(lián)想法的運(yùn)用，結(jié)合同類事件進(jìn)行遷移和綜合。如由醫(yī)學(xué)碩士做面包聯(lián)想到清華碩士當(dāng)游戲主播，北大才子賣豬肉，……思考“學(xué)以致用”問題。

（3）交流、探討和提升。

對(duì)于元素材，僅從一個(gè)維度去解剖和立論，會(huì)妨礙全面的理解，而從不同的維度去解剖和立論，便可獲得豐富、深刻的認(rèn)識(shí)。古人云：“橫看成嶺側(cè)成峰”。合作探討就是“嶺”“峰”的交流，是搭腳手架，讓學(xué)生走向更高層次，進(jìn)而提煉出鮮明、有見地、有價(jià)值的論題來。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢(shì)，進(jìn)行有效的思維發(fā)散，開闊思想的視野。一次分析及診斷讓學(xué)生明白自己分析中思維的缺陷，通過比照分析，聯(lián)想分析和發(fā)散分析，讓學(xué)生的思維方法得到改善。而交流探討是讓學(xué)生進(jìn)行思維碰撞，把膚淺的思維再深入，再拓寬。

教師在組織學(xué)生交流探討中，要引導(dǎo)學(xué)生走好下面四條路：①由淺入深;②由對(duì)立到統(tǒng)一;③由點(diǎn)到面;④由單一到多元。這四條路，指向時(shí)評(píng)寫作思維的廣度和深度，指向多角度地看待問題。

例如交流探討“鐘芳蓉的選擇和網(wǎng)友的質(zhì)疑”這一時(shí)事，對(duì)這個(gè)熱點(diǎn)話題，學(xué)生一次分析的時(shí)候普遍地局限于一些大眾化口號(hào)化。二次分析時(shí)，對(duì)此話題的探討由網(wǎng)友的質(zhì)疑出發(fā)，分析“鐘芳蓉”的選擇和網(wǎng)友看法的矛盾，對(duì)比一次分析的膚淺和僵化，交流碰撞后的思考顯然質(zhì)量更高，在二次分析中，避免了單一和對(duì)立的思維，而是全面辯證地思考問題，顯出了相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度。

（4）比較、甄別和建立。

二次分析和點(diǎn)撥是整個(gè)流程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師指導(dǎo)和學(xué)生交流探討是利用腳手架讓學(xué)生的能力有長(zhǎng)足地提升，二次分析是二次發(fā)現(xiàn)、比較和甄別的過程。二次分析常將兩個(gè)或多個(gè)素材放在一起，通過其相同點(diǎn)或不同點(diǎn)的分析比較，找出事物的個(gè)性特征或共性特征，提高觀察力和思辨能力?；蚯笸娈悾蚣怃J對(duì)立，或是某一觀念的不同側(cè)面。如果引導(dǎo)學(xué)生穿針引線，在甄別比較中思考，運(yùn)用比較的思想方法積累學(xué)生的思想，學(xué)生就能夠?qū)栴}看得更透徹。

教師在點(diǎn)撥的時(shí)候，可以提供以下幫助：①提供一些相關(guān)論述，啟發(fā)學(xué)生思考;②引導(dǎo)學(xué)生比較同類話題;③引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)和時(shí)代分析;④指導(dǎo)學(xué)生建立思維的支撐點(diǎn);⑤指導(dǎo)學(xué)生建立分析的思維流程。建立“五想五問”的思維模型，構(gòu)建思考的基本邏輯。

建立一：的二次分析思維支撐點(diǎn)及其思維基本流程：

①列現(xiàn)象→究本質(zhì)→明結(jié)果→提做法

②舉事實(shí)→挖原因→溯源頭→揭意義

這是基本流程，可根據(jù)實(shí)際對(duì)思維支撐點(diǎn)進(jìn)行不同的排列組合，形成多種思維的變式。如此，就讓二次分析完善脈絡(luò)清晰，思維多樣。比如對(duì)“中國(guó)人為什么喜歡‘搶”二次分析。學(xué)生的思維流程中尋求的支撐點(diǎn)如下：“搶”的現(xiàn)象，“搶”的歷史淵源，“搶”的本質(zhì)，“搶”的心理基礎(chǔ)，“搶”的原因，普解決“搶”的建議，“搶”的辯證觀。

建立二：“五想五問”的思維模型。

“五想”即引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)事熱點(diǎn)時(shí)要多角度發(fā)散思維。面對(duì)時(shí)事素材，要往深處想，發(fā)現(xiàn)和挖掘根源;要往同處想，開拓問題的廣度;要往異處想，在比照中探究;要往遠(yuǎn)處想，預(yù)測(cè)事物的發(fā)展和影響;要往實(shí)處想，思考解決問題的行動(dòng)。與“五想”呼應(yīng)，要求學(xué)生養(yǎng)成“五問”的習(xí)慣：?jiǎn)柛矗槭裁?？?問類似事件或現(xiàn)象（還有諸如此類的現(xiàn)象嗎？）;問異向事件（與此相反的事件有嗎？）;問事件的走向或影響（如果這樣下去，會(huì)有什么影響或結(jié)果？）;問解決之道（怎么辦？）。

“五想五問”，將對(duì)問題的思考規(guī)范化，便于梳理學(xué)生雜亂無章的思維，使之做到問題明確，條理清晰，層層拓展，層層遞進(jìn)。比如針對(duì)“校外教育亂象”，就可以循著“五想五問”思考，從而得出關(guān)于這一現(xiàn)象的基本認(rèn)識(shí)，表達(dá)明確的觀點(diǎn)。

學(xué)生通過這樣一個(gè)有思維支撐點(diǎn)支撐的二次分析流程，對(duì)于時(shí)事問題由現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘更加明晰，而且學(xué)生能結(jié)合社會(huì)、歷史來看待問題，甚至深入到了心理層面的討論。而這些正是時(shí)事評(píng)論寫作不可缺少的深度和廣度。二次分析最重要的是把之前思維的零星片段串聯(lián)起來了。這是學(xué)生寫作的重點(diǎn)，更是難點(diǎn)。解決這一難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)于時(shí)事問題的思考就會(huì)更加辯證和全面。

（5）制造、尋找和深究。

在完整表述環(huán)節(jié)中，教師要強(qiáng)化批閱和點(diǎn)評(píng)，要發(fā)揮它們的功能，教師精心的批閱點(diǎn)評(píng)，一則肯定和激勵(lì)學(xué)生，二則習(xí)得思考和表述思想的方法，三則糾正學(xué)生在探究熱點(diǎn)時(shí)思維出現(xiàn)的偏差和疏漏，四則讓學(xué)生有持續(xù)成長(zhǎng)的態(tài)度。

學(xué)生完成表述要領(lǐng)：①理清思路，結(jié)構(gòu)清晰;②揣摩元素材呈現(xiàn)方式，素材轉(zhuǎn)述簡(jiǎn)明;③挖掘思維特點(diǎn)，構(gòu)建思維流程;④體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格，短句表述，多種句式綜合運(yùn)用。

在語(yǔ)言的表述中，要有意識(shí)體現(xiàn)出下面的表達(dá)效果。

①制造陌生化。在表達(dá)中強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容與形式上突破人們習(xí)見的常情、常理、常事，形成思維上的間離。陌生化的基本構(gòu)成原則是表面互不相關(guān)而內(nèi)里存在聯(lián)系的諸種因素的對(duì)立和沖突，正是這種對(duì)立和沖突造成了“陌生化”的表象，給人以感官的刺激或情感的震動(dòng)。

②尋找兩極點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的時(shí)事一定有其巨大的思維含量在其中。學(xué)生除了從不同角度、方向思考分析，培養(yǎng)思維的靈活性外。還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象，尋找時(shí)事的兩極點(diǎn)，在極大的差距中，挖掘材料的本質(zhì)。

③深究因果鏈。追本溯源，是議論文寫作中必不可少的思維能力，由“事實(shí)”到結(jié)論，必須有內(nèi)在的公認(rèn)的邏輯關(guān)聯(lián)。在事件是客觀公認(rèn)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生借助表達(dá)，深究?jī)?nèi)在的、公認(rèn)的邏輯關(guān)聯(lián)，這就是說理中的因果分析，它有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維，理性的分析問題的能力。如此，定能為議論文事實(shí)材料“脫去僵硬外衣、顯露蓬勃生機(jī)”。

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