王露露

一馬平川的土地開(kāi)滿郁金香，已成為荷蘭的標(biāo)簽性景色。

在上篇文章中，我談到了荷蘭的“麥田文化”。啥叫“麥田文化”？荷蘭有個(gè)成語(yǔ)：“凡是高于其他麥穗的就得被割掉。”這種心態(tài)就是“麥田文化”。其實(shí)換個(gè)角度看，不容個(gè)別麥穗鶴立雞群，不一定就跟羨慕嫉妒恨沾邊，也許正是社會(huì)良心之體現(xiàn)。稍做左顧右盼，就能在歐洲發(fā)現(xiàn)同樣重視社會(huì)良心的國(guó)度，如瑞典、挪威、丹麥。難道是巧合？它們跟荷蘭如出一轍，均為小國(guó)寡民。

不得已而為之

說(shuō)實(shí)話，小國(guó)不是喜歡割齊麥穗，而是不得已而為之。在一小塊麥田里，如果一棵麥子高得出奇，勢(shì)必要擋住周圍的麥子，使之不能享受充足的陽(yáng)光和雨水。同理，假如一座小花園中長(zhǎng)出一棵參天橡樹(shù)，園里的郁金香、繡球和玫瑰們就得生活在它的陰影里。

大花園才容得下參天大樹(shù)，大國(guó)才能容納大號(hào)成功人士。在那里，萬(wàn)物有充足的生長(zhǎng)空間，每人都有足夠的發(fā)展余地。小國(guó)要想用有限的空間和資源來(lái)養(yǎng)活全體國(guó)民，就得強(qiáng)調(diào)社會(huì)良心，使所有人平分秋色。在這個(gè)語(yǔ)境下，割齊麥穗，槍打出頭鳥(niǎo)，有啥不妥？雄心勃勃想干出一番大事業(yè)的，不妨到大國(guó)去甩開(kāi)膀子擼起袖子加油干。身在小國(guó)，又想使人人都分到一杯羹，又想讓能者一人喝掉半鍋湯，魚與熊掌豈能得兼？

在不少中國(guó)人眼里，荷蘭人和英法德等其他歐洲人沒(méi)啥區(qū)別。但從近處看， 則是另一番景象。荷蘭人和其他歐洲人的最大區(qū)別大概就是更務(wù)實(shí)。具體表現(xiàn)為，他們只信自己看見(jiàn)的，而看不見(jiàn)的均歸之為無(wú)稽之談。正如我上篇文章講到的那個(gè)荷蘭成語(yǔ)：“普通就好，別得瑟?！彼兴麄兛床坏降亩急涣腥搿暗蒙毙辛校瑒e信，別想，更別做。

在荷蘭，“神秘”和“不靠譜”是同義詞。這不足為奇，跟荷蘭的地貌有關(guān)。

荷蘭最高的山其實(shí)也就是個(gè)丘陵，海拔僅322米。剩下的就平如飛機(jī)場(chǎng)。天晴的時(shí)候，恨不得能從國(guó)家南端的馬斯特里赫特市一眼望到北端的格羅寧根城。一馬平川上一覽無(wú)余，誰(shuí)也不會(huì)擔(dān)心漏看了中間的哪個(gè)景物。還真應(yīng)了荷蘭的一句俗語(yǔ)：“只有看到的才是有的。”

歐洲其他國(guó)家就別樣風(fēng)景了。它們有山脈、有丘陵、有高原等等。如果誰(shuí)聲稱在哪座山后長(zhǎng)有啥奇花異草，還時(shí)常有珍禽異獸出沒(méi)，別人即便不信，也只是將信將疑，因?yàn)樗麄円谎弁坏絿?guó)家的盡頭，就不能妄判此言不實(shí)。

了解到荷蘭地貌，就搞懂了荷蘭人的務(wù)實(shí)精神。他們只需腳踏實(shí)地站在地上，不用爬梯子或瞭望塔，就東西南北中盡收眼底，所以他們只信看得到的，剩下的統(tǒng)稱瞎掰。在他們看來(lái)，瞧得見(jiàn)的就已經(jīng)各式各樣，夠個(gè)色的了，不用再想或說(shuō)看不到的漫無(wú)邊際的沒(méi)用東西。還真別說(shuō)，而正是不胡思亂想，實(shí)實(shí)在在，埋頭苦干，使得荷蘭這個(gè)從水里撈出來(lái)、而且至今還半截身子浸在水里的小國(guó)寡民成功躋身于世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之列。

腳跟何嘗不決定腦袋

自17世紀(jì)起，法德葡等國(guó)的一些貴族為了躲避宗教迫害而移居至荷蘭。雖然不差錢的他們?cè)谶@兒能維持著雍容華貴的生活方式，但日子過(guò)得并不十分順心。譬如，他們不滿在此地雇傭的下人以及其他服務(wù)人員，覺(jué)得他們有欠恭敬，過(guò)于隨便。主人說(shuō)話時(shí)，下人居然敢開(kāi)口摻和。 他們搞不懂：荷蘭人為何不尊卑有別、等級(jí)分明？

但在荷蘭，這叫參政議政，或稱民主。荷蘭是世界上第一個(gè)實(shí)行現(xiàn)代意義上的民主政體的國(guó)家。人類學(xué)家將它歸功于荷蘭的水患，各地居民必須共同協(xié)商、達(dá)成妥協(xié)，才能以舉國(guó)之力避免家園被海水侵蝕、被洪水淹沒(méi)。

我不是人類學(xué)家，有自己的解釋。

等級(jí)觀念勾畫的是立體的社會(huì)結(jié)構(gòu)，平等意識(shí)樹(shù)立的則是扁平的社會(huì)框架。荷蘭的地貌恰巧就是扁平的。生長(zhǎng)在這里的人看不到高山或深淵，不容易產(chǎn)生高山仰止和溝壑難越的概念，想象不出自己會(huì)生活在有巨大垂直差別和明顯高低貴賤之分的社會(huì)里。相反，法國(guó)和德國(guó)這些國(guó)家的人，耳濡目染高低有別的地貌，在心理上更能接受明確分出高低貴賤的社會(huì)生態(tài)。

地質(zhì)皺褶形成山脈峽谷，也能誘發(fā)地震，較大的社會(huì)階層差別會(huì)帶來(lái)更強(qiáng)勁的社會(huì)變革。等級(jí)就像涌動(dòng)的暗流、沉睡的火山，在一定條件下就會(huì)漲潮、蘇醒，引爆社會(huì)沖突甚至革命。這不，法國(guó)和德國(guó)所見(jiàn)證的社會(huì)動(dòng)蕩就比荷蘭多得多。

在我看來(lái)，一個(gè)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)就是它的地理結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)。鄙人以為，我們有時(shí)高估了自己的選擇余地，低估了地理因素對(duì)我們所做的抉擇的影響。我們的許多決定不來(lái)自腦中思維，而來(lái)自腳下地形?！捌ü蓻Q定腦袋”，腳跟何嘗不決定腦袋？

（作者為荷籍華裔作家）