許俊
摘 要:紫砂壺是我國獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝品,宜興紫砂集天地精華和工匠智慧于一體,以其獨(dú)特的古樸造型,生動的意蘊(yùn)深受大眾喜愛,實(shí)用的泡茶功能以及深厚的文化內(nèi)涵,使其聞名四海,幾百年來經(jīng)久不衰,為世人所推崇和喜愛。但是紫砂工藝作為一門高雅的藝術(shù),是否能夠流傳千古,最重要的還是作品形態(tài)是否鮮明,服務(wù)實(shí)用。
關(guān)鍵詞: 紫砂;節(jié)節(jié)龍升壺 ; 造型設(shè)計 ;文化價值
1 前 言
龍是中華民族的象征,是古代勞動人民心目中的神,他力大無窮,操作著世間萬物,是萬物的主宰,同時也能夠帶給人們風(fēng)調(diào)雨順的象征,它代表著中華民族深厚的文化底蘊(yùn),同時龍?jiān)诜饨ㄉ鐣彩侵粮呓y(tǒng)治者的象征,只有皇帝和皇族才有資格享有“龍”的待遇,一般平民或者文人如果偷偷用龍的物品,就會被視作有謀逆之心、大逆不道。所以沒有人敢于在紫砂壺上運(yùn)用龍進(jìn)行裝飾,也正因?yàn)槿绱?,龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)工藝品中是一種身份和地位的象征,這款紫砂“節(jié)節(jié)龍升壺”(如圖1)就是造型藝術(shù)之美的代表作之一。
2紫砂“節(jié)節(jié)龍升壺”的造型設(shè)計
在悠久的中國陶瓷歷史中,紫砂只能算是后起之秀,但是經(jīng)過歷代制壺大師的努力下,紫砂融入了眾多的中國傳統(tǒng)文化,不斷賦予紫砂壺全新的藝術(shù)生命力,砂壺形式千千萬萬,卻無時無刻不在向人們展示著美的韻味,這種美來源于造型設(shè)計所承載的視覺之美,并且伴隨著茶道給人一種心曠神怡的享受,紫砂壺發(fā)展至今,不斷迸發(fā)出新的造型設(shè)計,給人一種美的享受。
傳統(tǒng)的紫砂壺器分為三種,分別是光器、花器和筋紋器。 “節(jié)節(jié)龍升壺”以簡練的圓器壺為主體形象,以龍形裝飾作為顯著特征,恰到好處,以顯示出作者對于紫砂壺造型的獨(dú)特見解。紫砂壺講究裝飾與造型的相得益彰,既不過于花哨繁復(fù),也不顯得直接生硬,簡約中富有深意,這就是紫砂壺的本質(zhì),也是雖然歷經(jīng)千百年來,卻仍然源遠(yuǎn)流長,深受大眾喜愛的原因,在其他手工制陶也高速發(fā)展的時候,紫砂從業(yè)者不忘初心,堅(jiān)守傳統(tǒng),使行業(yè)蒸蒸日上。
“節(jié)節(jié)龍升壺”(如圖1)是圓器,整器采用原礦紫砂泥制作而成,壺蓋和壺身互為一體,壺身飽滿圓潤,重心穩(wěn)重,盤在中間,顯得莊重穩(wěn)健。壺身飽滿醇厚,光潔如玉,充滿著紫砂壺的韻味,令人愛不釋手,壺蓋頂部線條鮮明簡練,壺鈕裝束一條祥龍盤踞之上,高昂的頭顱仰視著上蒼,龍身的龍鱗形象逼真,壺嘴與壺把相得益彰,蓄勢待發(fā),氣貫長虹,仿佛在給人們傳達(dá)著一派欣欣向榮的景象。整體的造型設(shè)計緊扣節(jié)節(jié)龍升這一主題,龍身的造型起到了畫龍點(diǎn)睛的效果,整個壺器雖然以傳統(tǒng)的制作手法,卻沒有使其落入俗套,煥發(fā)出新的紫砂之美。“節(jié)節(jié)龍升壺”將實(shí)用功能體現(xiàn)的淋漓盡致,紫砂壺與茶道密不可分,也正因?yàn)椴璧?,紫砂壺才有了新的靈魂,整個壺器極為完整,流線型的設(shè)計理念在壺嘴、壺把上都得到了充分的體現(xiàn),壺嘴微微上翹,出水流暢,壺把與之相呼應(yīng),妙趣橫生,此壺將傳統(tǒng)元素完美地組合在一起,強(qiáng)化了紫砂的造型之美。
3紫砂“節(jié)節(jié)龍升壺”的文化價值
“節(jié)節(jié)龍升壺”(如圖1)是最具藝術(shù)代表的紫砂作品,紫砂壺是一門具有創(chuàng)造價值的藝術(shù),它集藝術(shù)美感、文化價值、實(shí)用價值于一體,一把好的紫砂壺就像是一個新的生命,也像是一個民族的文化縮影,器具與文化的匯聚才有了這樣一件件藝術(shù)品,在紫砂壺文化中,文化價值則是必不可少的元素,如果只是重視實(shí)用價值,那么它只是一件普通的器皿,如果只重視它的內(nèi)在價值,那么它不會得到大眾的推廣和喜愛,而紫砂壺集實(shí)用和文化于一體,將美展示的淋漓盡致,毫無保留,因此,幾百年來,紫砂壺行業(yè)依舊如火如荼。
紫砂壺藝術(shù)在追去更高的藝術(shù)素養(yǎng)時,往往會賦予壺器人文內(nèi)涵,也因此紫砂壺代表的不僅僅是紫砂歷史,更多的是中華民族輝煌厚重的歷史。中華民族自稱是龍的子孫,在“節(jié)節(jié)龍升壺”上我們可以看出喜慶祥和的寓意,無論是名字還是具體的造型裝飾,都可以看出作者的立意,中國龍的形象始終緊扣主題,龍是華夏兒女的信仰,龍是中華民族的圖騰,中國龍文化歷史悠久,自古以來,人都希望通過對龍的敬仰來祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安,龍文化在中國傳統(tǒng)文化中占有重要的一席之地,以龍為裝飾的題材影響了幾代制壺大師,隨著現(xiàn)代科技的騰飛,制壺大師作為炎黃子孫更是將龍的精神運(yùn)用到壺藝中來,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,開拓創(chuàng)新,在創(chuàng)作中反映著中華民族偉大復(fù)興的決心與精神,同時也給紫砂藝術(shù)注入新的生命力,使紫砂藝術(shù)實(shí)現(xiàn)長久的傳承與壯大。
4總結(jié)
紫砂壺“節(jié)節(jié)龍升壺”既包含了實(shí)用性也包含了文化情感,因?yàn)橐话炎仙皦卦谑褂玫倪^程中,所代表的不僅僅是基本的泡茶功能,它于無聲處散發(fā)著藝術(shù)之美?!肮?jié)節(jié)龍升壺”從傳統(tǒng)元素中提煉經(jīng)典,在具體想象上追求藝術(shù)美感,將龍文化情節(jié)轉(zhuǎn)化在藝術(shù)作品中,中國龍的厚重、莊嚴(yán),中華民族的氣魄,打動了大眾的心,也使得作品的人文內(nèi)涵自然純真,藝術(shù)價值得到提升。紫砂壺的造型與文化內(nèi)涵相輔相成,構(gòu)成了作品的藝術(shù)魅力,傳遞著作者的真摯感情。
參考文獻(xiàn)
[1]宋靜.談紫砂壺上“龍”的造型與裝飾[J].江蘇陶瓷,2013,(02):46.
[2]束旦生.淺談紫砂藝術(shù)中造型、裝飾與主題的風(fēng)格統(tǒng)一[J].江蘇陶瓷,2011:(04):44.
[3]梅寶玉.紫砂壺設(shè)計中民俗文化的運(yùn)用——淺談“龍鳳頸瓶壺”的造型藝術(shù).陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2015:(04):39.