汪磊

一

講述殘疾人追尋夢(mèng)想的電影不少見(jiàn)，甚至可以說(shuō)被拍濫了。但《逆光飛翔》這部電影顯得格外特別。它由真事改編，主人公裕翔的出演者正是故事原型黃裕翔。一個(gè)盲人在（非紀(jì)錄片）電影中飾演自己，在影史上絕無(wú)僅有。

導(dǎo)演張榮吉憑借此片榮獲2012年第四十九屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳新導(dǎo)演獎(jiǎng)。男主角黃裕翔榮獲2013年第七屆亞洲電影大獎(jiǎng)最佳新演員提名。電影的一大看點(diǎn)自然是男主演的真實(shí)表現(xiàn)，故事沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，敘述波瀾不驚，因?yàn)楸旧硪炎銐騼?yōu)秀，黃裕翔成功地把自己活成了電影。

主人公裕翔先天失明。他從小表現(xiàn)出超于常人的音樂(lè)天賦，經(jīng)過(guò)后天的開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練，他學(xué)會(huì)了彈鋼琴。但是他只想過(guò)普通的生活，不參加任何鋼琴比賽。小時(shí)候，每當(dāng)裕翔在比賽中取得名次，就有同學(xué)在背后議論，評(píng)委是出于同情才給他高分。裕翔不愿再接受“施舍”，獲得與他能力不相符的榮譽(yù)，遭人嘲諷。

同情是人類最基本和最偉大的情感之一，但是處置不當(dāng)，則會(huì)傷害到被同情者。弱勢(shì)者真正需要的是尊重和協(xié)助，過(guò)度同情可能給他們制造自卑情結(jié)。

先天失明和后天失明的人對(duì)黑暗的體驗(yàn)截然不同。先天失明的人無(wú)法想象色彩。如果沒(méi)有歧視和同情，他們以為世界本該如此——無(wú)所謂光明和黑暗。對(duì)他們而言，有視力的人更像超人。同情會(huì)讓他們意識(shí)到自己是不正常的，是有缺陷的，失敗的，低價(jià)值的存在。

相比之下，西方語(yǔ)言中的同情更有人道主義精神。同情的英文是“Compassion”，由“Passion”和前綴“Com”組成?！癙assion”的含義是“熱情”“激情”，前綴“Com”的含義是“共同”“加強(qiáng)”。中文的同情隱含強(qiáng)勢(shì)者居高臨下的俯視姿態(tài)。英文的“同情”從字面可以理解為：加強(qiáng)對(duì)方的激情，共同熱愛(ài)生活。更為平等。

裕翔結(jié)交了兩個(gè)同齡朋友，朱自清和小潔。他們沒(méi)有居高臨下地“同情”裕翔，而是與他一起追逐夢(mèng)想。這才是殘疾人等弱勢(shì)群體需要的同情——Compassion。影片講述了裕翔的三段感情，它們分別是人生中最基本的三種感情：親情，友情，愛(ài)情，象征了裕翔完整的生活。

裕翔是早產(chǎn)兒，產(chǎn)檢時(shí)沒(méi)有檢查出異常，出生三個(gè)月后才被發(fā)現(xiàn)先天失明。裕翔媽媽動(dòng)過(guò)遺棄的念頭，母性使她無(wú)法放棄自己的骨肉。她接受了命運(yùn)，并感恩命運(yùn)把裕翔賜給自己。小潔來(lái)裕翔家做客時(shí)，裕翔媽媽給小潔展示相冊(cè)，講述裕翔小時(shí)候的故事。裕翔帶給媽媽的幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)負(fù)擔(dān)，裕翔完整了他媽媽的人生。

朱自清是裕翔的室友，也是音樂(lè)愛(ài)好者，會(huì)拉小提琴。他組建了“Super Music”樂(lè)隊(duì)，邀請(qǐng)?jiān)Ｏ枳鰳?lè)隊(duì)鋼琴手。這支樂(lè)隊(duì)最后參加評(píng)審，獲得了評(píng)委的認(rèn)可。裕翔同樣完整了朱自清的人生。

影片女主角小潔熱愛(ài)跳舞，卻沒(méi)能堅(jiān)持夢(mèng)想。直到裕翔出現(xiàn)在她的生命里。裕翔對(duì)生活的熱情激勵(lì)她重拾夢(mèng)想。她有一段內(nèi)心獨(dú)白，“謝謝有你，讓我明白，如果對(duì)喜歡的事情沒(méi)辦法放棄，那就要更努力的讓別人看到自己的存在?！?/p>

影片沒(méi)有在愛(ài)情主題上流俗，裕翔被小潔美好的聲音吸引，對(duì)她產(chǎn)生朦朧的好感。點(diǎn)到為止。

二

人的一生就是不斷沖破困境，一步步邁向幸福的歷程。裕翔的殘疾只是放大了人的局限性。他的媽媽、朱自清、小潔，都有各自的困境，在幫助裕翔的同時(shí)，他們也幫助了自己。裕翔的小學(xué)是普通學(xué)校，因被歧視，中學(xué)轉(zhuǎn)入特殊學(xué)校。中學(xué)畢業(yè)后，他選擇離家去臺(tái)北念普通大學(xué)，其間困難重重。他需要媽媽的陪同和協(xié)助來(lái)逐漸適應(yīng)陌生環(huán)境。對(duì)一個(gè)盲人，新環(huán)境處處暗藏危險(xiǎn)。夜晚在學(xué)校練習(xí)行走時(shí)，媽媽對(duì)裕翔說(shuō)，“你經(jīng)過(guò)這個(gè)柱子，尤其是人多的時(shí)候要小心，上面都是小石子，一不小心一塊皮就不見(jiàn)。”

其實(shí)，每個(gè)人踏入陌生的環(huán)境都像一個(gè)盲人。常言道，江湖險(xiǎn)惡，人心叵測(cè)?，F(xiàn)實(shí)生活中暗礁遍布，即便有貴人引路和親友護(hù)航，也難免受傷。撕下標(biāo)簽，裕翔和普通人沒(méi)有區(qū)別。他面對(duì)的困難和我們每個(gè)人面對(duì)的也沒(méi)有本質(zhì)不同，唯一的區(qū)別是，我們沒(méi)有熱情和決心面對(duì)它的殘缺。我們要從裕翔身上學(xué)的不是什么“身殘志堅(jiān)”，而是無(wú)論在什么狀態(tài)，處于什么環(huán)境，都要堅(jiān)強(qiáng)，心懷熱情。和是不是盲人，是不是殘疾沒(méi)有關(guān)系。

事實(shí)上，一些健全人對(duì)殘疾人的“高人一等”是一種錯(cuò)覺(jué)。人們喜歡用別人“身殘志堅(jiān)”的故事激勵(lì)自己：殘疾人都能做到，我一定能做得更好。“身殘志堅(jiān)”是一個(gè)人生謊言，源自人們喜歡貼標(biāo)簽的習(xí)慣?！吧須垺惫倘皇侨毕荩惑w現(xiàn)了一個(gè)人很小的一部分狀態(tài)。影片中裕翔在學(xué)校里首先是一個(gè)技巧嫻熟的鋼琴學(xué)生，其次才是一個(gè)盲人。

在生活中，裕翔是一個(gè)疼愛(ài)母親，珍惜朋友，憧憬愛(ài)情的年輕人。這些都可以作為標(biāo)簽描述裕翔這個(gè)人，但是人們最先注意的是他的“盲人”標(biāo)簽。所以他小時(shí)候取得好成績(jī)后，其他同學(xué)先入為主，以為不公正。至于裕翔是否是天才，能力是否高過(guò)他們，反而被選擇性忽視。也許裕翔比他們更熱愛(ài)鋼琴，更刻苦練習(xí)，的確比他們優(yōu)秀?！吧須堉緢?jiān)”者的成就和“身殘”關(guān)系不大，意志也未必比常人堅(jiān)定，他們只是更專心，并持之以恒。

有的人，非但不“高人一等”，反而“低人一等”。靈魂的殘缺比肉體的殘缺更丑陋。在電影《聞香識(shí)女人》中，斯萊德中校有一場(chǎng)精彩的演講，其中一段是：“有一度，我還能看得見(jiàn)，我見(jiàn)過(guò)很多很多更年輕的男孩，手腳被炸斷，支離破碎，那些都不及丑陋的靈魂可怕，靈魂不可能有義肢，你以為你只是把這好青年像落荒狗似的送回家，我說(shuō)你是處死了他的靈魂……”

不是每個(gè)人都深刻理解這段話。肉體的殘缺顯而易見(jiàn)，靈魂的殘缺卻難以洞察。遺憾的是，太多靈魂美好的殘疾人被自卑傷害，活在痛苦中。而這痛苦正是來(lái)自健全人居高臨下的，殘忍的同情。

殘疾人更需要的是切實(shí)的協(xié)助。據(jù)中國(guó)殘聯(lián)最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2020年2月，中國(guó)有8500萬(wàn)殘疾人，約占中國(guó)總?cè)丝诘?.21%。這是一個(gè)驚人的數(shù)字，超過(guò)了世界上絕大部分國(guó)家的人口。這些殘疾人中約有600萬(wàn)到700萬(wàn)是盲人，但是我們?cè)谏钪袇s很少看見(jiàn)他們。一個(gè)主要原因是我們的基礎(chǔ)建設(shè)對(duì)盲人的照顧還不夠。臺(tái)灣地區(qū)在某些方面考慮得相對(duì)周到些，例如校內(nèi)盲道。電影中，老師告訴裕翔媽媽，“這是學(xué)校第一次收盲生，還蠻有壓力的?！钡撔Ｗ呃纫呀?jīng)設(shè)置了盲道。

殘疾人只是在一個(gè)方面殘缺，代償作用卻使他們?cè)谄渌矫鎰儆诔Ｈ?。影片的高潮處，“Super Music”樂(lè)隊(duì)參加一場(chǎng)評(píng)審?，F(xiàn)場(chǎng)突然斷電，其他人茫然失措，只有鋼琴聲源源不斷。裕翔對(duì)黑暗“免疫”，全然陶醉在自己的樂(lè)聲中，物我兩忘。琴聲結(jié)束，現(xiàn)場(chǎng)響起熱烈的掌聲。

強(qiáng)勢(shì)者自以為高人一等，喜歡給弱勢(shì)者指明方向，他們說(shuō)，看，光在那兒?？墒?，他們眼中的光未必是別人生命中的光。裕翔的心中另有一束光引導(dǎo)，與其說(shuō)他是“逆光飛翔”，不如說(shuō)他在向自己心中的光飛翔。

影片具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)下，低欲望成為一股新興的社會(huì)風(fēng)氣，這沒(méi)什么不好，人無(wú)欲則剛。欲望太多會(huì)扭曲人的心靈，成為負(fù)擔(dān)。但是，欲望也是人類活動(dòng)的源動(dòng)力。越來(lái)越多的年輕人把“佛系”掛在嘴邊，以為超脫。明明在朝氣蓬勃的年紀(jì)，卻裝出一派暮氣沉沉的高深，實(shí)則是逃避現(xiàn)實(shí)的拙劣偽裝。與之匹配的是虛無(wú)主義思想，虛無(wú)主義者認(rèn)為一切都沒(méi)有意義。人類思想紛繁復(fù)雜，虛無(wú)主義永遠(yuǎn)有它的市場(chǎng)。但虛無(wú)主義者就像殘疾人，只占少數(shù)，如果越來(lái)越多的年輕人信奉虛無(wú)主義，這個(gè)社會(huì)就病了。

對(duì)幸福的渴望就像光明，指引我們前進(jìn)。每個(gè)人心中都應(yīng)該有一束光。打開(kāi)心靈的窗口，讓那束光照進(jìn)來(lái)，引導(dǎo)我們展開(kāi)翅膀，追求幸福。這就是《逆光飛翔》想告訴我們的樸素的真理吧。