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舌尖上的春秋戰(zhàn)國(guó)

2021-10-09 17:16
作文通訊·高中版 2021年9期
關(guān)鍵詞:春秋戰(zhàn)國(guó)肉湯稻米

群雄逐鹿、百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的時(shí)期。許多膾炙人口的成語(yǔ)就產(chǎn)生于這一時(shí)期,其中“投桃報(bào)李”“食不厭精,膾不厭細(xì)”等和當(dāng)時(shí)人們常吃的食物有著密切的關(guān)系。那么,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們都吃些什么呢?

糧食

“工賈不耕田而足菽粟”“菽粟如水火”“菽粟藏深,而怨積于百姓”……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文獻(xiàn)中,“菽”“粟”二字往往并提,而它們就是當(dāng)時(shí)最重要的糧食作物。

“菽”是豆類。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,石磨的發(fā)明使豆類在糧食中的地位大大提高:將難以煮熟的豆子磨成粉和豆?jié){,食用起來(lái)就方便多了。

“粟”就是小米。它從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始日益占據(jù)主導(dǎo)地位,在漢代甚至成為口糧的代稱。

水稻早在商周時(shí)已經(jīng)開(kāi)始種植,主要分布于黃河流域。不過(guò),當(dāng)時(shí)水稻種植面積不大,在糧食作物中占比很小,因此稻米一直到春秋時(shí)期還是一種比較珍貴的食物?!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》中說(shuō):“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”可見(jiàn),稻米和錦緞一樣,都是貴族才能享受的東西。

此外,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)有了“五谷”的說(shuō)法。除了上面提到的小米、豆類和稻米,人們也常將小麥和薯類當(dāng)成主食。

肉食

說(shuō)起美食,就不得不說(shuō)到肉了。當(dāng)然,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,肉食也和稻米一樣,只有少數(shù)人可以經(jīng)常吃到,于是“肉食者”就成了統(tǒng)治階級(jí)的代稱。著名的《曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌就曾大罵:“肉食者鄙!”

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,肉可以被做成“羹”“炙”等佳肴?!案本褪侨鉁?。秦人以羊肉制羹,佐以干餅,一頓飯吃完,大汗淋漓。為保證羹的溫度,古人將肉湯放在鼎內(nèi),并在鼎下放置木炭。我們用的勺子也是為喝肉湯發(fā)明的,不少地方還保留著“羹匙”的叫法?!爸恕笔枪湃藢?duì)燒烤的統(tǒng)稱。孟子曾說(shuō)“耆秦人之炙,無(wú)以異于耆吾炙”,可見(jiàn)“炙”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)是比較常見(jiàn)的食物做法。

水產(chǎn)

早在西周時(shí)期,鯉魚(yú)就成了貴族們的必備美食?!对?shī)經(jīng)》有云:“豈其食魚(yú),必河之鯉?”黃河的鯉魚(yú)肉質(zhì)細(xì)嫩,味道鮮美,非常適宜烹飪?!帮嬘T友,炰鱉膾鯉”,這里所說(shuō)的“膾鯉”指的是一道現(xiàn)在都十分有名的料理———生鯉魚(yú)片。周宣王時(shí)期,西周將領(lǐng)尹吉甫就曾用膾鯉宴請(qǐng)同袍。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,貴族士大夫的宴賓菜單中,各種“膾”是萬(wàn)萬(wàn)不可少的。除了魚(yú),人們有時(shí)也會(huì)選擇牛、羊等牲畜細(xì)嫩部位的肉作為“膾”的原料?!澳挕钡恼{(diào)料選用是非常講究的,要配合時(shí)令調(diào)制不同的蘸料?!抖Y記》中曾提到“膾,春用蔥,秋用芥”。另外,這種美食的制作對(duì)刀工也有很高的要求,“食不厭精,膾不厭細(xì)”說(shuō)的就是這一點(diǎn)。

蔬菜

人們常把收成不好引起災(zāi)荒的年份稱為“饑饉之年”,其中“饉”就是蔬菜歉收的意思。《爾雅·釋天》中說(shuō):“谷不熟為饑,蔬不熟為饉?!?/p>

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們生活水平較低,蔬菜的種類很少,特別是和現(xiàn)在相比,簡(jiǎn)直可以用“匱乏”來(lái)形容?!对?shī)經(jīng)》里提到了一百多種植物,但作為蔬菜食用的只有二十余種,而且其中還有浮萍、水草和白蒿之類。

“藿”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比較常見(jiàn)的蔬菜,《戰(zhàn)國(guó)策》中曾提到“民之所食,大抵豆飯藿羹”,“藿”其實(shí)就是大豆苗的嫩葉。除此之外,人們還會(huì)食用“葵”“薇”等植物。

水果

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水果還是比較豐富的,其中桃、杏、李、棗、栗最受人們重視,在《禮記》中被稱為祭祀貢品中的“五果”。

《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》中有“投我以桃,報(bào)之以李”的說(shuō)法,大概古人也和我們現(xiàn)代人一樣,喜歡拿新鮮水果送人,大家一起嘗鮮。另外,晏子曾用“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”一句機(jī)智應(yīng)對(duì)楚王的刁難,這也說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們不僅可以吃到酸酸甜甜的柑橘類水果,而且已經(jīng)對(duì)水果生長(zhǎng)受地域限制這一點(diǎn)有所了解。不過(guò),從西域傳入的葡萄、石榴、西瓜等,則要等到漢代以后才能被中原的居民品嘗到了。

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