摘要：在熱奈特的敘事理論中，敘事視角一般分為三種聚焦方式：零聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦。三種聚焦方式的不同使用可以使小說呈現(xiàn)出不同的旨趣。本文通過格里耶的三部小說《橡皮》、《嫉妒》和《窺視者》來詳細(xì)分析三種聚焦方式在新小說的運(yùn)用，以期揭示格里耶新小說在小說敘事技巧方面的突破。

關(guān)鍵詞：熱奈特;敘事技巧;格里耶;新小說

引言：

熱拉爾·熱奈特是當(dāng)代法國著名文學(xué)批評(píng)家，他在修辭學(xué)、敘述學(xué)、文學(xué)理論、比較詩學(xué)和美學(xué)研究等多個(gè)領(lǐng)域都有著極高的造詣。特別是他利用結(jié)構(gòu)主義的理論和方法來研究文本敘事，開創(chuàng)了現(xiàn)代敘事學(xué)的先河。熱奈特?cái)⑹聦W(xué)可以說是集結(jié)構(gòu)主義敘事理論之大成，對(duì)后來的研究者產(chǎn)生了重大的影響，特別是他在《敘事話語》中分析《追憶逝水年華》的敘事技巧，開拓了一整套敘事理論，他所開發(fā)出的經(jīng)典范式和理論工具已經(jīng)成為后世研究敘事文本不可或缺的依靠。羅布·格里耶作為法國新小說學(xué)派的先驅(qū)，不僅完成了數(shù)篇新小說作品，更是提出了一套自己的小說創(chuàng)作理論，成為新小說學(xué)派的理論教父。格里耶的新小說往往打破常規(guī)，在小說時(shí)間、空間、人物特別是敘事方法上都力求顛覆傳統(tǒng)，建立起自己的小說新美學(xué)。但是新小說從體裁上來說仍屬于小說的范疇，其小說敘事仍然符合敘事學(xué)規(guī)律。因此，以熱奈特的敘事理論來對(duì)格里耶新小說敘事技巧進(jìn)行研究將是一件非常有趣并且有意義的事。

三種聚焦方式：

在熱奈特的敘事理論中，敘事視角一般分為三種聚焦方式：零聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦。零聚焦也可以看作“上帝視角”，全知全能，可以凌駕于整篇故事之上，看到小說人物看不到的地方，聽到每個(gè)人物內(nèi)心的聲音。一切都逃不過這個(gè)“上帝”敘事者的眼睛。格里耶的《橡皮》故意仿照戲劇劇本，五個(gè)章節(jié)對(duì)應(yīng)古典戲劇最常見的五幕，而且前后加上一個(gè)序言和一個(gè)結(jié)語，讓人想起戲劇的開場(chǎng)和閉幕。而作為戲劇的敘述者往往通過畫外音來宣示自己的存在，并且向讀者揭示某些舞臺(tái)無法呈現(xiàn)出來的事情的前因后果?！断鹌ぁ防锩骈_頭部分存在著大量的畫外音，“現(xiàn)在時(shí)間還太早，咖啡館剛剛開門，唯一上場(chǎng)的人物對(duì)自己的存在還沒有恢復(fù)清醒的意識(shí)?！蔽覀兛梢钥吹缴厦娑潭痰囊痪湓捑徒淮藞?chǎng)景的時(shí)間、地點(diǎn)和人物。這個(gè)上場(chǎng)的人物“還沒有恢復(fù)清醒的意識(shí)”，顯然是敘述者通過“上帝視角”觀察到的，因?yàn)橐环矫媾_(tái)下觀眾無法進(jìn)入到舞臺(tái)人物的“意識(shí)”，而臺(tái)上人物也無法意識(shí)到自己“還沒有恢復(fù)清醒的意識(shí)”，因此這個(gè)論斷自能是來自于敘述者全知全能的視角。這個(gè)“上帝視角”不僅可以觀察到并描敘場(chǎng)景中的任何人物和物件的外表，而且能夠進(jìn)入到人物的內(nèi)心和意識(shí)，知道他所有的歷史和過去，并能夠預(yù)計(jì)他的將來，甚至還能將人物的潛意識(shí)和無意識(shí)揭示出來。這樣無所不能的“上帝視角”可以讓觀眾或讀者盡可能詳細(xì)的去了解人物和故事的方方面面，站在一個(gè)居高臨下的角度上去審視和判斷故事和人物。

敘事聚焦中的第二種被稱為內(nèi)聚焦，其主旨在于采用故事中人物的視角來進(jìn)行觀察和敘述，既可以描述外在于這個(gè)人物的物件和事件，又可以反映人物的內(nèi)心思想和情感，比較接近于我們現(xiàn)實(shí)生活每個(gè)人日常認(rèn)知，極易引起讀者的同感和共鳴，因此廣泛應(yīng)用于小說創(chuàng)作當(dāng)中。當(dāng)然，與第一種“上帝視角”的聚焦方式不同的是，這種內(nèi)聚焦是一種視角收到限制的聚焦方式，讀者只能看到作品中人物能看到的視野，無法全知全能的了解故事的方方面米啊，因此存在著很多視野盲區(qū)。但是，這些視野盲區(qū)對(duì)讀者來說也是一種誘惑，刺激讀者調(diào)動(dòng)自己的潛能盡力去理解作品。格里耶的《嫉妒》整部小說的場(chǎng)景都局限在房子前面的平臺(tái)上，視野中能觀察到的只有陽臺(tái)的一部分，屋子前面的草地和院墻。讀者很容易就可以推斷出這一視角的出發(fā)點(diǎn)來自于屋里百葉窗后面。整個(gè)場(chǎng)景只有女主人和男鄰居出現(xiàn)，陽臺(tái)上空著的椅子也傳達(dá)出一種“缺席”，結(jié)合小說的名字“嫉妒”讀者很容易就可以猜到藏在百葉窗后面的正是小說中“不在場(chǎng)”的男主人。男主人雖然“不在場(chǎng)”，但是他的目光卻是始終“在場(chǎng)”的。當(dāng)女主人和鄰居離開陽臺(tái)進(jìn)入到屋子里面時(shí)，視角由于受到限制而無法察視，敘述開始顯得慌亂而焦急。雖然敘述者總是力圖保持冷靜客觀，不露聲色，但是某些時(shí)候又會(huì)透露出極強(qiáng)的主觀情感。這樣讀者不自覺被帶入其中，與男主人的視角同化，隨著女主人和鄰居的一言一戶而產(chǎn)生各種情感。

敘事聚焦的第三種被稱為外聚焦。不同于前兩種聚焦方式，外聚焦一般運(yùn)用冷峻凝練的筆調(diào)來進(jìn)行白描，而且故意隱藏故事中許多細(xì)節(jié)，留下許多“空白”，以引導(dǎo)讀者進(jìn)行主動(dòng)思考。如果說零聚焦所提供的信息大于故事人物所掌握的信息;內(nèi)聚焦所提供的信息等于故事人物所掌握的信息;那么外聚焦所提供的信息則小于故事人物所掌握的信息?！陡Q視者》描述了一起謀殺案，而當(dāng)敘事的視角聚焦在兇手馬弟雅思身上時(shí)，故意省略了兇殺過程，只留下一些蛛絲馬跡讓讀者去猜。很顯然，許多偵探小說或兇殺小說都采用這種外聚焦的方式，故意隱藏某些關(guān)鍵信息，或者敘述僅停留于事件表面而不深入進(jìn)去，通過這種信息差來調(diào)動(dòng)讀者的閱讀和思考的積極性。

結(jié)論：

格里耶在自己的創(chuàng)作過程中廣泛地使用這三種敘述視角，而且很多時(shí)候?qū)⑦@三種視角靈活運(yùn)用，往往一部小說里面多次穿插使用不同的視角，以達(dá)到自己的敘事目標(biāo)。正是因?yàn)樗麑?duì)小說敘事的不斷錘煉，不斷突破傳統(tǒng)小說的藩籬，新小說學(xué)派才得以將小說創(chuàng)作推向了一個(gè)新的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅伯-格里耶著.林青譯.橡皮M.上海：上海譯文出版社，1981.

[2]羅伯-格里耶著.鄭永慧譯.窺視者M(jìn).南京：譯林出版社，2007.

[3]羅伯-格里耶著.李青安譯.嫉妒M.南京：譯林出版社，2007.

[4]熱拉爾·熱奈特著.王文融譯.敘事話語新敘事話語M.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1990.

作者簡(jiǎn)介：謝小豐（1982-），男，湖北天門人，西南民族大學(xué)外國語學(xué)院講師，研究方向：法國文學(xué)。