鄒欣怡

“未來之所以是未來，就因?yàn)樗肋h(yuǎn)充滿未知的可能性?！眽?mèng)溪石在《權(quán)杖》中說的話對(duì)應(yīng)起鮑勃·迪倫的詩(shī)歌有種別樣的意味。鮑勃·迪倫呼吁和平的聲音在風(fēng)中微弱地飄揚(yáng)，而未知的生活卻更為確切地存在于人群中，每個(gè)人的心中都有對(duì)未來的憧憬。

男孩盼望長(zhǎng)大，小時(shí)候幼稚地認(rèn)為長(zhǎng)了胡子就成了男子漢。白鴿飛過的地方就有和平，炮彈硝煙永遠(yuǎn)不應(yīng)在有孩童的地方升起。可時(shí)光悄然流逝，接觸更多的人和事，心智成熟，就發(fā)現(xiàn)世界不是自己想象中的童話世界，反而現(xiàn)實(shí)生活常與自己作對(duì)。

少年開始煩躁，以叛逆的心態(tài)迎接世界的挑戰(zhàn)，此刻往往忽視了身旁的美好，從而傷人傷己。我仍記得因一頓飯菜不合口味與母親大吵了一架，也忘不了過年時(shí)與父親因爭(zhēng)論是否走親戚鬧得不愉快。有些話一說出口后，就開始后悔，但人是種奇怪的生物，明知錯(cuò)而不認(rèn)錯(cuò)。俗話說得好“死要面子活受罪”。從孩童長(zhǎng)成少年，究竟以什么做依據(jù)，無人知曉。那是一個(gè)模糊的界限，當(dāng)你還是孩子，你急不可耐地想要證明自己的成長(zhǎng)，可始終無法做到。但這又有什么關(guān)系呢？說不清道不明，風(fēng)在耳旁呢喃，答案在風(fēng)中飄蕩。

而此刻少年想要把控自己，不再迷茫，事事分毫不差地寫入計(jì)劃，可未能如愿。束縛不再只是父母的管教，至于何時(shí)能解開，無人知曉。

少年開始經(jīng)歷像九夜茴描述的匆匆青春，自以為用自己的力量握住彼此就等于握住了未來，殊不知未來是誰都握不住的東西。你問大山何年入海，可你曾問過山有多大海有多遠(yuǎn)？你可曾當(dāng)過山當(dāng)過海？人生而平等，生而自由。然而為何還有許多人心心念念出生就有的自由呢？原因顯而易見，每個(gè)人有自己的困惑，每個(gè)人對(duì)自由的定義不同。妄想從一而論，跳出所有掌控。古往今來，文人問天問地，李白問明月，鮑勃問微風(fēng)，我當(dāng)自問，而李白的答案交給歷史，鮑勃交給飄渺的風(fēng)，我的答案則交付未來。正如九夜茴寫的“未來是未知的，而過去是一定的，記憶就是證據(jù)”。其實(shí)答案在風(fēng)中飄蕩，抓不住罷了。

抬頭即是天空，哭泣必被傾聽，而戰(zhàn)爭(zhēng)中平常的一切都顯得彌足珍貴。甚至寶貴的生命也只能淪為電報(bào)上的數(shù)字。而我們生活在世界中，如天地之蜉蝣，滄海之一粟。我們是渺小的，但又是獨(dú)特的。沒有答案的問題我們親身去實(shí)踐，得到答案。

“我認(rèn)為在這世界上，有些事情必須親身經(jīng)歷才會(huì)理解?！笔堑?，一個(gè)人的一生都在成長(zhǎng)，他所經(jīng)歷的事物是最好的教科書。一個(gè)成熟的人，從內(nèi)到外散發(fā)著的魅力不是書本給他的，不是聽他人講述的，而是自己親身經(jīng)歷的，正如《心靈捕手》中談到，若孩子只是看書讀報(bào)，不去觸碰感受，是永遠(yuǎn)無法體會(huì)生活的精彩。我們?cè)缫言谛牡子辛舜鸢?，我們需要的只是走下去的勇氣?/p>

人生是一場(chǎng)未知目的地的旅行，很多時(shí)候我們并不知道接下來會(huì)遇見怎樣的未知。況且生活本來就是由無數(shù)個(gè)選擇組合而成，而選擇無關(guān)對(duì)錯(cuò)。我們從孩童到少年，經(jīng)歷迷茫，渴望自由，但四處無目的地尋找答案的舉動(dòng)無疑是愚蠢的，我們只需要堅(jiān)守本心，當(dāng)你腳踏實(shí)地前行時(shí)，無數(shù)問題迎刃而解，答案隨風(fēng)而來。

指導(dǎo)老師 鄔雙

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）