潘文嬌
中國紫砂壺藝術具有百年歷史,在這漫長的發(fā)展過程中,大量的經(jīng)典款式起到了重要的作用,這些款式是前人努力探索的結果,為后人留下了寶貴的經(jīng)驗,也激勵著后代制壺匠人,使獨特的中國紫砂壺精神得以代代延續(xù)。這件《風卷葵》就是紫砂壺中經(jīng)典的花器款式之一,本文從此款壺型誕生的歷史入手,分析了這一款式的基本特征和此壺的獨創(chuàng)性,說明了這一款式在紫砂壺歷史中的重要意義,揭示了凝結在紫砂壺藝術中的工藝精神和中華民族的創(chuàng)造活力。
“風卷葵”誕生于清朝嘉慶年間,而它的制作者楊鳳年是一位女性,在封建的古代,女性制壺是不被允許的,熱愛紫砂壺藝術的楊鳳年敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng),據(jù)說她是花了四十九天的時間去觀察錦葵在風中搖曳的姿態(tài),才制成了“風卷葵”,此壺一誕生便獲得了諸多制壺名家的贊美,甚至要高于對其兄楊彭年作品的贊美。正是楊鳳年的堅持和“大膽”,才為紫砂壺藝術花園又增添了一朵“奇葩”,其女性特有的視角和細膩感、堅韌感也使“風卷葵”獨樹一幟,至今仍是紫砂壺花器中最富盛名的款式。
此件《風卷葵》是對楊鳳年所制的“風卷葵”進行了準確、細致的模仿,體現(xiàn)了這一款式的基本特征。此壺的造形結構是比較簡練的,創(chuàng)作者采用了圓器造型,在進行調(diào)整后勾勒出錦葵花的輪廓。壺身造型扁而圓,壺腹向兩側展開,并始終保持著均勻、有力的弧度,以穩(wěn)定壺身框架。壺身兩側上部是短促且自然下落的壺肩部,具有放松、自如的氣息。兩側壺腹在達到最飽滿后逐漸向內(nèi)收,直至與壺口直徑相當,再鑲嵌上底部,線條從肩部經(jīng)筒身再到底部是一個整體,十分流暢。從正面看,壺身的姿態(tài)就像是盛開的錦葵花,極易引發(fā)人們的聯(lián)想。
壺身兩側鑲嵌的一彎嘴與耳狀環(huán)形端把出現(xiàn)了小小的“變奏”,它們的造型有明顯的彎曲度,因此顯得比較柔和、有韌勁,在線條上明顯是四方形的,棱線與面之間的結構富于明快感。這兩部分象征錦葵花的花莖,作為支撐花朵的部分,它們必須有力量,創(chuàng)作者就用“骨骼”更加硬朗的四方造型進行塑造,形成對壺身造型的襯托和形象支撐。壺蓋是圓形的,其邊緣也可見方,創(chuàng)作者將之打造成花邊形,象征錦葵花的花心。壺蓋中央是一粒圓柱形的子,棱面分明,與壺蓋、壺身的造型皆相稱。
“風卷葵”最為人所稱道的就是壺身上的花紋,這是最能體現(xiàn)楊鳳年工藝智慧的部分。壺身上布滿卷曲自如的線條,這些線條都是立體的,向上卷曲著,就像是花瓣層層包裹著壺身,使壺身顯得更有厚度。能夠達到這樣生動的層次效果,足見當年楊鳳年對錦葵花觀察之細心,那傳聞中的“四十九天”也就不是無稽之談了。壺中雖沒有風,但那卷起的花瓣就襯托出風的動感效果,使作品更有生氣?;ò攴泵芏涣鑱y,體現(xiàn)了創(chuàng)作者對壺身空間及層次的分配能力,線條的流動感也勾勒出風絲的形狀,人們就如同置身于錦葵花叢之中,欣賞著錦葵花瓣的翩翩起舞,感受著風的愛撫。這便是女性審美視角的獨特性,更細致,也更溫和,還帶著些堅韌,在紫砂壺堅硬的外表之中有一顆溫柔又強大的心。
此件作品最獨特的部分當屬泥料,這是能體現(xiàn)創(chuàng)作者審美個性和紫砂壺發(fā)展的一個部分。此壺表面是淡黃色的,清新雅致,與茶的滋味相契合。泥料之中的砂質(zhì)顆粒在燒制后變成了一些黑色的小斑點,凸出了作品的個性。
此壺所用的泥料稱之為“民國芝麻”,是段泥的一種,那些黑色小顆粒是有意加進去的,以期豐富作品的層次。所以此壺表面是非常光亮明凈的,如琉璃一般,細看之下便能看到那些“小芝麻”,這是“精”與“粗”的碰撞,增添了賞壺的趣味性,體現(xiàn)了創(chuàng)作者對泥料特性的熟悉和極強的制泥能力。這種故意做“拙”的泥料具有典型的現(xiàn)代感,體現(xiàn)了制壺藝人的大膽創(chuàng)新,正如楊鳳年當年一樣,這就是紫砂壺工藝精神的傳承,代代制壺匠人繼承前輩經(jīng)驗,又不斷融合個人的創(chuàng)造性思維,在傳承和創(chuàng)新之中促進紫砂壺藝術的發(fā)展,紫砂壺的工藝精神和中華民族的創(chuàng)造力也將永遠閃耀。
結語:還有許多同楊鳳年一樣的制壺人,因為有著一份對紫砂壺藝術的熱愛,因為自己內(nèi)心有一份執(zhí)著,才促進了紫砂壺藝術的發(fā)展和繁榮。此件《風卷葵》致敬前輩,也體現(xiàn)了紫砂壺創(chuàng)作、創(chuàng)新的多種思路,證明了紫砂壺經(jīng)典款式的重要價值。也提醒每一個人要堅持心中夢想,敢于實踐和創(chuàng)新,或許就能創(chuàng)造新的奇跡。