粟碧婷

很多時(shí)候，我都會(huì)坐在書桌前靜靜地回想在大理的一切。關(guān)掉音樂(lè)、手機(jī)靜音、將撒落的茶壺蓋歸位，總之清除一些隨時(shí)會(huì)帶來(lái)打攪的可能性。覺(jué)得在人的活動(dòng)范疇中，有時(shí)凝神回想的部分往往比結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)下意識(shí)的動(dòng)作來(lái)得更為真實(shí)可靠。所謂行走，在常理看來(lái)即為抵達(dá)，但是回望更能賦予抵達(dá)的生動(dòng)性、在場(chǎng)感。

算起來(lái)，真正停留在大理的時(shí)間也就是短短兩天，可這兩天一直停留在那里，期間透出來(lái)的深厚、蒼茫、悠遠(yuǎn)與溫暖于我的內(nèi)心深處反復(fù)沉浮，成為一種不可逆轉(zhuǎn)的倔強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。是的，我在這種沉浮中獲得了足夠的滿足與安慰。

我們站在南城門口的時(shí)候，已近中午，白花花的陽(yáng)光籠蓋著整個(gè)大理古城，如一張闊大無(wú)邊的白色錫紙，籠住了墻、廊檐、墻頭略帶枯黃的搖曳的草、立足在城門口來(lái)自四面八方的人、籠罩著此時(shí)屬于大理的萬(wàn)物。時(shí)間在這里仿佛凝固了，綿遠(yuǎn)不盡、白茫茫的日光給人帶來(lái)了一種強(qiáng)烈的恍惚感，這種萬(wàn)物交融的感覺(jué)完全令我生不出任何深沉的感喟來(lái)。奇怪的是，這種白居然一點(diǎn)也不刺眼，也沒(méi)有給人帶來(lái)燥熱感，更像是一種虔誠(chéng)或等待。我踟躕不前，生怕一邁腳，這層薄薄的錫紙就會(huì)被我踩出一個(gè)窟窿。周邊雖是人頭攢動(dòng)，可我卻覺(jué)得安靜無(wú)比。

南城樓高高矗立在頭頂，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨洗禮，歷史變遷，城墻免不了有了滄桑古舊之態(tài)，但整個(gè)墻體依然規(guī)整厚實(shí)，豁口并不多見(jiàn)。城門的洞口上赫然刻有兩個(gè)大字——“大理”，據(jù)說(shuō)是我國(guó)書法家、文學(xué)家郭沫若先生1961年來(lái)大理時(shí)親筆題寫的?！按罄怼币辉~最早來(lái)源于南詔國(guó)第十一世王“世隆”的國(guó)號(hào)。當(dāng)時(shí)世隆極力倡導(dǎo)佛教，廣建寺廟，興起學(xué)習(xí)中原漢文化之風(fēng)，想以禮治國(guó)，所以當(dāng)時(shí)的“禮”是禮貌的“禮”。到了公元937年時(shí)，通海節(jié)度使段思平聯(lián)合滇東三十七部滅了大義寧國(guó)，建立了大理國(guó)。他為了治理當(dāng)時(shí)的混亂局面，便將國(guó)號(hào)更名為“大理”，意思是極力調(diào)理當(dāng)時(shí)各種生產(chǎn)關(guān)系，富國(guó)興邦之意，“大理”一名一直沿襲至今。

歷史的煙云裊裊而去，嵌在單孔拱門上頭的這兩個(gè)字像一塊磁石，吸納著煙云卷不走的微塵、戰(zhàn)馬嘶鳴的尾音、忽必烈革囊渡江時(shí)卷起的滔天大浪……混雜濃淡不一的各種影像都緩緩有序地走進(jìn)了這兩個(gè)字里，被接受，被塵封，走向更深遠(yuǎn)的遼闊。或許，最終亦是以煙云的姿態(tài)出走。滄海桑田，在時(shí)間面前，厚重與宏大都只是一個(gè)虛詞，再如何蕩氣回腸的情節(jié)也會(huì)日趨淡薄。

據(jù)記載，公元1253年，元世祖忽必烈率10萬(wàn)大軍遠(yuǎn)征大理國(guó)，使得這塊土地再次回歸內(nèi)地，形成一統(tǒng)。大理古城南城門始建于明洪武十五年，距今600多年的歷史。城樓為重檐歇山頂建筑，是古代殿式建筑的典型代表，是大理古城的象征與標(biāo)志。

城樓二層，土木石頭結(jié)構(gòu)，具有典型的白族特色。屋檐微翹，橙黃色的椽子依次排列，頂層的6根鮮紅色的立柱格外醒目，整體結(jié)構(gòu)古樸典雅，雖說(shuō)不上特別的巍峨、輝煌，可還是顯得那么端莊肅穆，青灰色的墻面上幾蓬野草安靜地生長(zhǎng)著，稍顯枯意，像似從遙遠(yuǎn)的歷史卷軸中抽身而來(lái)，一路風(fēng)塵，略顯疲憊，根須在沉默的古墻上交錯(cuò)、纏繞，如一幅秘境，藏著后人永遠(yuǎn)都無(wú)法打撈的奧妙。日光依然明燦，漂浮的光線全部懸置在空中，自然成了唯一真實(shí)的精神背景。最上層的樓額上懸掛四字——“文獻(xiàn)名邦”，字體呈淡淡的藍(lán)白色，筆法靈動(dòng)穩(wěn)健，氣韻流暢，據(jù)說(shuō)最初是由清朝康熙年間的一個(gè)云南提督所書寫。后來(lái)幾毀幾修，演繹至今，現(xiàn)在的呈現(xiàn)，是立體的，全方位的，也有了更多的期待與喚起。這種連續(xù)存在的意義，期待著更多的人以真誠(chéng)的個(gè)體人生經(jīng)驗(yàn)與感悟去發(fā)現(xiàn)，或體會(huì)?！拔墨I(xiàn)”二字出自《論語(yǔ)》“文獻(xiàn)不足征也”，“文獻(xiàn)”指典籍和精于并創(chuàng)造典籍的人才是傳遞文化的載體與精英，這二者要求都能滿足的地方才能稱得上“文獻(xiàn)名邦”，可見(jiàn)大理的文化底蘊(yùn)何其深厚，這真是一個(gè)人文薈萃、鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地。

踏著青灰色的地磚，穿越城門洞的那一刻，我是靜穆的，也是自由的，好像我正在緩慢而熱情高漲地去接近一件事物的本質(zhì)，只愿自己的內(nèi)心純粹一點(diǎn)，再純粹一點(diǎn)，身體所有的感知點(diǎn)都在悄悄集結(jié)，在等待，在進(jìn)入，我也是恍惚的。我仿佛踏上的是一列開往歷史深處的時(shí)光逆轉(zhuǎn)機(jī)，將要進(jìn)入一個(gè)完全陌生的神秘的領(lǐng)域，或正在跌入一個(gè)盛大無(wú)邊的夢(mèng)境。

大理古城又名葉榆城、紫城，居于蒼山之下，洱海之濱，占地約3平方千米。來(lái)到城中，抬眼四顧，城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，一泓溪水于城中淙淙流淌，沿街而歌，水清澈、幽涼，雖初夏已至，頭頂陽(yáng)光燦燦，仍讓人覺(jué)得涼爽無(wú)比。由青石塊與鵝卵石交替鋪陳的街道在時(shí)光的流變里略顯斑駁古舊了，而恰好，這溫潤(rùn)的舊意格外讓人迷戀。我脫下鞋襪，赤腳走在上面，感覺(jué)如小時(shí)候提著涼鞋走在回家的那條石板路上，幾片春天的梨花落下來(lái)，映著陽(yáng)光，白玉般閃爍，我才不管這些呢，只顧昂著頭，用力向前奔跑，奔向純真而無(wú)憂的童年時(shí)光。溪水兩旁的石塊上有苔蘚附在上面，綠意盎然，一些周邊生長(zhǎng)的飄搖的野草蔥郁得可愛(ài)，它們錯(cuò)落有致地站在水邊，挽著風(fēng)，聽(tīng)著溪水一路叮叮咚咚的歌吟，若風(fēng)稍大一些時(shí)，那些苔蘚都會(huì)晃起來(lái)，俯下去，又馬上立起來(lái)，像調(diào)皮的小孩一樣，陽(yáng)光在上面跳來(lái)跳去，珠子般閃爍，青青草色，波光瀲滟，多么詩(shī)性古典的大理。

溪水兩旁栽種了很多垂柳與一些不知名的綠色植株，浩浩長(zhǎng)風(fēng)中，柳樹的枝條柔柔地垂下來(lái)，拂過(guò)水面，幾朵欲開未開的夏荷被襯托得更外嬌媚。柳枝上的嫩葉，鵝黃或青碧，荷的花苞水紅或淡粉，當(dāng)它們臨水而望時(shí)，你必須相信，天地自然中，美好的事物始終沒(méi)有缺席，而且隨時(shí)都在前方等待你，這大概也是一種普遍的文化心理吧。長(zhǎng)長(zhǎng)的街鋪，清凌凌的溪水，不由得想起了我的故鄉(xiāng)江南小鎮(zhèn)，也憶起書上描述的古人曲水流觴的場(chǎng)景，這就是大理氣象，古樸、溫潤(rùn)、含蓄?；秀遍g，仿佛是走在遙遠(yuǎn)年代里南詔國(guó)或大理國(guó)的街道上，“小橋流水綠，鋪面古香藏。幽巷人如織，金花弄靚裝。”是的，好像一直走在春天里，那里有我們需要的足夠的青翠與遼闊，就連來(lái)自洱海的風(fēng)好像也被我們聽(tīng)到了，軟軟地從鬢角邊滑過(guò)，其實(shí)，在這里，還有很多很多美好，我們并不知道。

大理古城街鋪樓層并不高，大多是青瓦屋面，墻壁上鑲嵌著玲瓏別致的鵝卵石，門簾上大都雕刻著復(fù)雜精細(xì)的圖案，商店作坊相連，房子前后都種植了花樹與盆栽，輕風(fēng)中，花枝微搖，綠葉婆娑，一幅民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)畫境。在這里，聽(tīng)不到商販大聲的吆喝聲，也很少見(jiàn)到門臉裝修得特別奢華的店鋪，沒(méi)有人潮涌動(dòng)帶來(lái)的嘈嘈切切，一切顯得那么自然而淳樸。偶爾的夢(mèng)幻感又讓你覺(jué)得此時(shí)你在大理又好像并不在大理，大理的個(gè)性，這時(shí)展現(xiàn)成為另一種鄉(xiāng)情。

城內(nèi)由南到北橫貫著好幾條大街，東西走向的護(hù)國(guó)路被稱為“洋人街”，這里咖啡館、茶館、中西風(fēng)味店、古董店……比肩而設(shè)，熱鬧祥和，覺(jué)得白族的傳統(tǒng)建筑特色在洋人街格外顯著，四角飛檐，橫梁上大都描繪著精致的水墨畫，你走幾步，便會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)。時(shí)而冒出來(lái)的幾處洋文與雕花木格子的窗欞互相輝映，顯得封閉又開放，簡(jiǎn)約又古樸，與廊檐上垂下來(lái)的青碧一色的藤蔓融合在一起，更是體現(xiàn)了一種美學(xué)，一種永遠(yuǎn)用文字無(wú)法表達(dá)的格局。這就是大理魅力，安詳、舒緩、別致。

在大理，鮮花常見(jiàn)。一串串一朵朵開在門楣邊，開在街巷口，也開在游客的心田里，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)流動(dòng)的色彩盛宴，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略，去感知。鮮花綴滿的大理也藏著秘籍，大理人做鮮花餅的秘籍。鮮花餅店的門口擺了好幾個(gè)籮筐，細(xì)細(xì)的黃篾條編制的籮筐，在我家鄉(xiāng)的江南小鎮(zhèn)，這樣的籮筐是用來(lái)盛稻谷的。每到秋收，金黃的稻谷堆滿了籮筐，熟透了的黃燦燦的谷子被盛在籮筐里，也盛在父輩驚喜的目光里，催生出一種難以言說(shuō)的幸福感。在這里，是一籮筐一籮筐的鮮花花瓣，以玫瑰花瓣為主，緋紅、水紅、淡紅，顏色深淺不一的玫瑰花瓣裝滿了籮筐，如谷子一樣，透著清香，透著誘惑，有的花瓣被風(fēng)一吹，便從籮筐里輕輕地飄出來(lái)，路過(guò)的游客們連忙將腳步舒緩下來(lái)，低頭盯著自己的腳尖，生怕踩著灑落了的花瓣。低頭的樣子，似在回憶一段往昔的溫柔時(shí)光。鮮花餅是大理一道特有的以食用花瓣入料的酥餅，也是大理的經(jīng)典點(diǎn)心代表。因?yàn)榇罄頁(yè)碛刑烊坏臍夂騼?yōu)勢(shì)，四季如春，日照充沛，優(yōu)越的地理位置為玫瑰花的生長(zhǎng)提供了條件，加之大理人獨(dú)特的烘焙手藝，做出來(lái)的鮮花餅味道格外爽口。晚清時(shí)的《燕京歲時(shí)錄》記載：“四月以玫瑰花為之者，謂之玫瑰餅。以藤蘿花為之者，謂之藤蘿餅。皆應(yīng)時(shí)之食物也?！泵倒寤灒に植桓?，不油不膩，咬一口，清香撲鼻，腹內(nèi)妥帖，舒爽得很。記得回程時(shí)，我買了好幾袋，送給家人、朋友，真是“贈(zèng)人玫瑰手留余香”。

在大理古城，其實(shí)穿城而過(guò)的一泓溪流離街鋪并不太遠(yuǎn)，偶爾傳來(lái)的水波聲更為古城增添了幾分寧?kù)o與悠遠(yuǎn)，阿鵬哥說(shuō)，這水可是從蒼山上流下來(lái)的。真是“一水繞蒼山，蒼山抱古城”。好的，我要踩著這水聲去看扎染、古玩、去崇圣寺三塔體驗(yàn)妙香佛國(guó)的遺韻啦。