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多模態(tài)隱喻理論在大學(xué)英語(yǔ)演講中的應(yīng)用

2021-10-19 01:35張靜潔
校園英語(yǔ)·中旬 2021年9期

【摘要】多模態(tài)隱喻的研究完善了多模態(tài)話語(yǔ)分析理論,為英語(yǔ)教學(xué)開辟了新的途徑和理論視角。文章以大學(xué)英語(yǔ)演講課堂為實(shí)例,解讀在多模態(tài)隱喻視角下的英語(yǔ)演講教學(xué)方法,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)文化的認(rèn)知,提高跨文化交流的能力。

【關(guān)鍵詞】多模態(tài)隱喻;聽覺(jué)隱喻;視覺(jué)隱喻

【Abstract】The study of multimodal metaphor completes the theory of multimodal discourse analysis and offers new ways and theoretical perspectives for English teaching. The paper takes the college English speaking class as an example to interpret the English speaking teaching method from the perspective of multimodal metaphor, thereby enhancing the learner's cognition of English culture and improving the ability of cross-culture communication competence.

【Key words】multimodal metaphor; auditory metaphor; visual metaphor

【作者簡(jiǎn)介】張靜潔(1979-),女,陜西西安人,西安交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,講師,碩士研究生,研究方向:多模態(tài)話語(yǔ)分析。

【基金項(xiàng)目】2018年西安交通大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目(人文社科類),項(xiàng)目名稱:言語(yǔ)-手勢(shì)的多模態(tài)隱喻在英語(yǔ)演講中融合使用的對(duì)比研究(項(xiàng)目編號(hào):SK2018027)。

一、多模態(tài)隱喻

20世紀(jì)90年代西方興起的多模態(tài)話語(yǔ)分析是在語(yǔ)言學(xué)家特別是系統(tǒng)功能符號(hào)學(xué)家對(duì)多模態(tài)符號(hào)學(xué)研究的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。在以stockl,Jewitt等為代表的系統(tǒng)功能符號(hào)學(xué)家對(duì)多模態(tài)符號(hào)學(xué)研究的基礎(chǔ)上,越來(lái)越多的語(yǔ)言學(xué)家對(duì)此展開了研究。大部分西方語(yǔ)言學(xué)家的研究是以Halliday 的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)(1978)為理論基礎(chǔ)的,他們普遍認(rèn)為在意義傳達(dá)方面,除了語(yǔ)言以外其他符號(hào)也起著非常重要的作用。例如:圖像、顏色、聲音、手勢(shì)、面部表情等。張德祿認(rèn)為,話語(yǔ)意義的表達(dá)是由語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào)共同作用并協(xié)同傳遞的。Non-verbal communication是多模態(tài)話語(yǔ)分析中的一個(gè)重要部分。Lakoff&Johnson(1980)指出,隱喻不是修辭,而是思維模式。因此,存在于聲音、圖片和手勢(shì)中的多模態(tài)隱喻究竟是如何在語(yǔ)義傳達(dá)中起到作用的值得語(yǔ)言學(xué)家深入研究。多模態(tài)隱喻的研究是多模態(tài)話語(yǔ)分析的一種形式,因此它也具備多模態(tài)話語(yǔ)分析的意義。但是,多模態(tài)隱喻在二語(yǔ)習(xí)得中的使用一直是研究的難點(diǎn),研究多模態(tài)隱喻可以幫助人們更好地研究教學(xué)過(guò)程中的各種因素,進(jìn)而提高教學(xué)效果。同時(shí),研究二語(yǔ)習(xí)得中的多模態(tài)隱喻還可以幫助理解教師對(duì)于其他修辭形式在教學(xué)中的運(yùn)用和使用情況及其對(duì)教學(xué)效果的影響。總之,多模態(tài)隱喻的研究在英語(yǔ)教學(xué)中具有理論意義和實(shí)踐意義。

二、多模態(tài)隱喻研究現(xiàn)狀

自《我們賴以生存的隱喻》(Lankoff &Johnson,1980)一書提出了隱喻理論以來(lái),隱喻就成了語(yǔ)言學(xué)研究的主要議題。林書武(2002)曾總結(jié)了隱喻研究的現(xiàn)狀、焦點(diǎn)及趨勢(shì),研究主題包括空間隱喻研究、結(jié)合腦科學(xué)的研究、與文化模型關(guān)系的研究、與語(yǔ)言教學(xué)相關(guān)的研究以及其他比喻性語(yǔ)言現(xiàn)象,研究焦點(diǎn)為概念隱喻、概念合成、空間隱喻、隱喻與轉(zhuǎn)喻等,發(fā)展的趨勢(shì)是繼續(xù)理論探索,結(jié)合語(yǔ)言的神經(jīng)理論,結(jié)合文化人類學(xué)進(jìn)行研究。近十年來(lái)國(guó)外隱喻研究仍然以體驗(yàn)哲學(xué)和概念隱喻理論為基石,突出概念整合理論(孫亞,錢玉彬,馬婷,2017)。同時(shí),國(guó)外隱喻研究逐漸轉(zhuǎn)向認(rèn)知的社會(huì)文化性,即從文化角度出發(fā)對(duì)隱喻的普遍性和變異性進(jìn)行研究,揭示隱喻思維是如何與文化和社會(huì)理解相關(guān)聯(lián)??臻g隱喻,隱喻與轉(zhuǎn)喻和其他修辭格的關(guān)系仍然為目前的熱點(diǎn)話題。近十年來(lái)對(duì)時(shí)間-空間隱喻的研究主要分為兩類:對(duì)空間—時(shí)間隱喻理論的介紹及其拓展,其中包括研究非言語(yǔ)模態(tài)中的時(shí)間概念的隱喻表達(dá)以及不同文化對(duì)于時(shí)間隱喻的解讀等。除此之外,近十年隱喻研究還關(guān)注了新話題:多模態(tài)與手勢(shì)中的隱喻,隱喻與情感,隱喻與身份等。多模態(tài)隱喻的載體與目標(biāo)完全或主要以多模態(tài)呈現(xiàn),涉及多種體裁如電影、漫畫、廣告等。多模態(tài)隱喻與手勢(shì)所傳達(dá)的隱喻更證實(shí)了隱喻的認(rèn)知性和普遍性。與國(guó)外研究相比,國(guó)內(nèi)有關(guān)多模態(tài)隱喻的研究起步較晚?!稄V告圖文隱喻運(yùn)作機(jī)制初探》(曾立,2004)一文為國(guó)內(nèi)的語(yǔ)言隱喻研究開創(chuàng)了先河。

口語(yǔ)交際從其本質(zhì)上講就是一個(gè)具有多模態(tài)特征的交際情景(Muller& Cienki,2009),所以口頭語(yǔ)言交際中的隱喻具有多模態(tài)的特點(diǎn)。伴隨語(yǔ)言出現(xiàn)的手勢(shì)不只是言語(yǔ)的“插圖”,更是語(yǔ)言交流的一部分。近年來(lái)的隱喻研究多從手勢(shì)研究中取材,并證明了隱喻是各種模態(tài)下的認(rèn)知加工過(guò)程的產(chǎn)物。在面對(duì)面的交流中模態(tài)形式主要有兩個(gè):一個(gè)是通過(guò)聲音加以感知的聽覺(jué)模態(tài);另一個(gè)是通過(guò)視覺(jué)加以感知的視覺(jué)模態(tài)(Muller&Cienki 2009)。僅以聽覺(jué)模態(tài)傳達(dá)語(yǔ)言關(guān)系的隱喻或僅以視覺(jué)模態(tài)傳達(dá)語(yǔ)言關(guān)系的隱喻稱為單模態(tài)隱喻,而以聽覺(jué)模態(tài)和視覺(jué)模態(tài)共同傳達(dá)語(yǔ)言關(guān)系的隱喻稱為多模態(tài)隱喻。本族語(yǔ)者在交流中能夠輕松構(gòu)建、理解和使用這樣的隱喻性,而二語(yǔ)習(xí)得者要想準(zhǔn)確理解和產(chǎn)出隱喻必須通過(guò)額外的學(xué)習(xí)。以往的研究過(guò)分強(qiáng)調(diào)隱喻思維的言語(yǔ)表征,這遮蓋了一些僅靠言語(yǔ)模態(tài)無(wú)法表征的隱喻思維(Forceville& Urios-Aparisi,2009)。口頭語(yǔ)言交際構(gòu)成了一個(gè)本身就以多模態(tài)為特征的交際情景(Muller& Cienki,2009),故應(yīng)用于該交流形式中的隱喻具有多模態(tài)潛質(zhì)。語(yǔ)伴手勢(shì)作為與有聲語(yǔ)言伴生的自發(fā)性手勢(shì)不只是言語(yǔ)的“插圖”,更是內(nèi)在于話語(yǔ)本身的一部分,是通向說(shuō)話者思維過(guò)程的窗口(McNeill 1992;Cienki& Muller 2008)。故近年的隱喻研究越來(lái)越注重從手勢(shì)研究中取材,并有力地證明了隱喻是各種模態(tài)下的認(rèn)知加工過(guò)程的產(chǎn)物。

隨著隱喻和多模態(tài)教學(xué)研究的深入,教學(xué)中多模態(tài)隱喻的研究引起更多學(xué)者的關(guān)注。2010年李毅和石磊發(fā)表論文,將多模態(tài)隱喻研究引入教學(xué),指出多模態(tài)教學(xué)隱喻的研究同時(shí)具有理論意義和實(shí)踐意義,是隱喻研究的必然趨勢(shì)。梁曉輝(2013)將多模態(tài)隱喻研究引入英語(yǔ)寫作教學(xué),以比較性文章為例分析多模態(tài)隱喻對(duì)英語(yǔ)寫作教學(xué)的啟發(fā)指導(dǎo)作用,指出多模態(tài)隱喻能夠幫助學(xué)生領(lǐng)悟到只從文字講述中領(lǐng)悟不到的道理,是激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的有效手段。

三、多模態(tài)隱喻在大學(xué)英語(yǔ)演講中的應(yīng)用

演講是指在公眾場(chǎng)合,針對(duì)某個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的見解和主張的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。非語(yǔ)言交際符號(hào)在演講中能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力,使演講更加有力。以外研社的英語(yǔ)演講比賽為例,包含手勢(shì)、面部表情等身體語(yǔ)言的演講技巧的分?jǐn)?shù)占到了大約30%。根據(jù)對(duì)比英語(yǔ)學(xué)習(xí)者和本族語(yǔ)者在英語(yǔ)演講中多模態(tài)隱喻的形式與功能分布,可以為英語(yǔ)演講教學(xué)提供有效的指導(dǎo)意見。近幾年來(lái)越來(lái)越多的高校開設(shè)了英語(yǔ)演講課程,可見演講能力作為一項(xiàng)重要的交際技能已經(jīng)受到廣大教育者的重視。隱喻能力也是交際能力的一部分,學(xué)習(xí)者如果具有較好的交際能力則表明他能夠準(zhǔn)確地使用語(yǔ)言的隱喻功能。中國(guó)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中因?yàn)闆](méi)有隱喻思維習(xí)慣,所以缺乏隱喻表達(dá)。Forceville (2009)提出:語(yǔ)言習(xí)得更為準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是“語(yǔ)言-手勢(shì)”習(xí)得。目前的大學(xué)英語(yǔ)課堂,教師往往只注重語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的輸入而忽略隱喻能力的提高,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用手勢(shì)、音調(diào)、表情等多模態(tài)因素輔助英語(yǔ)演講以達(dá)到更好的交流效果。

一方面多模態(tài)、多媒體的運(yùn)用豐富了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展。在英語(yǔ)教學(xué)中采用多模態(tài)教學(xué)可以在某些教學(xué)環(huán)節(jié)中充分調(diào)用多模態(tài)獲取、傳遞和接受信息。另一方面教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)時(shí)的非語(yǔ)言交際行為特點(diǎn),并對(duì)有效的非語(yǔ)言交際行為進(jìn)行指導(dǎo),這樣會(huì)最終推動(dòng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力和課堂教學(xué)效果的提高。而目前的英語(yǔ)教學(xué)更加注重學(xué)生語(yǔ)言交際能力,如語(yǔ)法、語(yǔ)音和詞匯而忽略了對(duì)非語(yǔ)言交際體系的了解和掌握。這在很大程度上限制了學(xué)生跨文化交際整體素質(zhì)的提高。如果在外語(yǔ)教學(xué)中有意識(shí)地將語(yǔ)言教學(xué)與非語(yǔ)言教學(xué)結(jié)合起來(lái),勢(shì)必事半功倍,大大提高學(xué)生的實(shí)際交際能力。

Forceville將模態(tài)與五官聯(lián)系起來(lái),分為視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)等模態(tài)。Forceville (2009)將模態(tài)細(xì)分為:1.圖像符號(hào);2.書面符號(hào);3.口頭符號(hào);4.手勢(shì);5.聲音;6.音樂(lè);7.氣味;8.味道;9.接觸。針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)演講課的教學(xué)目標(biāo)和特點(diǎn),大學(xué)英語(yǔ)演講課程的多模態(tài)教學(xué)可以從聽覺(jué)隱喻、視覺(jué)隱喻、人體隱喻三個(gè)方面入手。具體策略如下:

1.聽覺(jué)隱喻在大學(xué)英語(yǔ)演講課堂的應(yīng)用。好的演講一定是以聽眾為中心的一場(chǎng)聽覺(jué)盛宴,因此聽覺(jué)隱喻在英語(yǔ)演講中起到了至關(guān)重要的作用。演講者要注重聽眾的聽覺(jué)感受并根據(jù)不同的語(yǔ)義變化調(diào)整語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、重讀和弱讀。Ivan Fonagy(1999)把語(yǔ)音和語(yǔ)義的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系稱為“語(yǔ)音隱喻”,聽眾可以根據(jù)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)來(lái)理解其中包含的語(yǔ)義。因此,在英語(yǔ)演講中,演講者應(yīng)該根據(jù)演講的內(nèi)容,上下文以及想要表達(dá)的感情對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行加工,使觀眾能夠真實(shí)準(zhǔn)確地感受到演講者的演講意圖,更有效的接收信息。作為教師,應(yīng)該在授課中意識(shí)到聽覺(jué)隱喻對(duì)學(xué)生接收知識(shí)的影響。避免平鋪直敘,注意變換語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),用重讀和慢速陳述重點(diǎn)和難點(diǎn)。另外,在培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)演講能力的時(shí)候,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽覺(jué)隱喻概念的傳授并讓學(xué)生們?cè)谘葜v時(shí)有意識(shí)地運(yùn)用聽覺(jué)隱喻以達(dá)到更好的演講效果。

2.視覺(jué)隱喻在大學(xué)英語(yǔ)演講課堂的應(yīng)用。眼睛是人體十分重要的一種感覺(jué)器官,能夠接受外部的光線刺激,從而將光沖動(dòng)傳導(dǎo)到大腦中樞,引起視覺(jué),這樣人就可以通過(guò)眼睛獲得外界的信息。隱喻學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)視覺(jué)隱喻主要投射范圍是心智,情感域。隨著視覺(jué)隱喻研究的深入,視覺(jué)隱喻逐漸擴(kuò)展到圖像隱喻研究。英語(yǔ)演講課,作為一門融合聽說(shuō)讀寫的綜合性課程,對(duì)于課程的可視性要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)英語(yǔ)課。視覺(jué)隱喻是隱喻化思想方式的圖像化表述方式。由于演講形式的特殊性,通常會(huì)在演技過(guò)程中輔助多媒體手段讓聽眾更好的理解演講內(nèi)容,并留下更深刻的印象。因此作為英語(yǔ)演講課堂,教師除了自己要靈活運(yùn)用視覺(jué)隱喻策略以外,還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行視覺(jué)隱喻策略的指導(dǎo)和練習(xí)。以便在演講中高效合理的使用視覺(jué)隱喻,幫助演講者達(dá)到最佳演講效果。

3.人體隱喻在大學(xué)英語(yǔ)演講課堂的應(yīng)用。人體隱喻策略包含范圍很廣,具體到英語(yǔ)演講教學(xué)而言,人體隱喻的應(yīng)用主要是教師幫助學(xué)生通過(guò)理解肢體語(yǔ)言來(lái)感知不同的文化,并且能夠在英語(yǔ)演講中正確使用肢體語(yǔ)言進(jìn)而起到更好的演講效果。對(duì)于英語(yǔ)演講課堂而言,人體隱喻策略的使用顯得尤為重要,因?yàn)檠葜v的過(guò)程實(shí)際是口頭語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言融合的過(guò)程。沒(méi)有恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言輔助,口頭語(yǔ)言的表達(dá)會(huì)顯得生硬、刻板。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)手勢(shì),表情等肢體語(yǔ)言輔助課堂教學(xué),讓學(xué)生們對(duì)演講技巧理解更加透徹。另外,教師也要加強(qiáng)學(xué)生在演講中手勢(shì)的合理運(yùn)用。讓學(xué)生意識(shí)到人體隱喻對(duì)演講質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。簡(jiǎn)單地說(shuō),人體隱喻策略對(duì)英語(yǔ)演講課堂,實(shí)際就是肢體語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言融合的策略。很多優(yōu)秀的演講家都非常善于利用肢體語(yǔ)言。而中國(guó)大學(xué)生在進(jìn)行英語(yǔ)演講的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)因?yàn)樘⒅乜陬^語(yǔ)言而忽略肢體語(yǔ)言。因此,老師們應(yīng)該首先自己在課堂上恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語(yǔ)言輔助教學(xué),然后讓學(xué)生們有意識(shí)地在演講中使用手勢(shì),表情等肢體語(yǔ)言以達(dá)到最好的演講效果。

四、結(jié)語(yǔ)

多模態(tài)隱喻理論為大學(xué)英語(yǔ)演講課程提供了新的思路,如果將多模態(tài)恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到英語(yǔ)演講教學(xué)中,能有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性從而樹立學(xué)生演講的信心。同時(shí)學(xué)生在現(xiàn)代化教學(xué)手段的輔助下,可以更好地掌握英語(yǔ)演講的知識(shí)技巧。學(xué)生如果意識(shí)到多模態(tài)隱喻對(duì)于二語(yǔ)習(xí)得的重要性,就可以全面提高英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,達(dá)到事半功倍的效果。多模態(tài)隱喻理論還在不斷的發(fā)展中,作為大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該多閱讀前沿的理論文獻(xiàn),并將理論和教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)達(dá)到最好的教學(xué)效果。

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