芮翎譯
摘 要:隨著新課改的不斷深入,小學(xué)語(yǔ)文逐漸形成以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的閱讀教學(xué)方式。語(yǔ)文核心素養(yǎng)關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言、思維、審美以及文化。小說(shuō)作為一種重要的文學(xué)體裁,有其特性。文章旨在通過(guò)研究小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的小說(shuō)這類文體的教學(xué)策略,從四個(gè)角度提出更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的方法。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;核心素養(yǎng);小說(shuō)策略
小說(shuō)這一文體在以前蘇教版教材中就屢屢出現(xiàn),如《船長(zhǎng)》《愛(ài)之鏈》等文章也是文體鮮明。在部編版新教材五年級(jí)下冊(cè)第二單元中編排了古典小說(shuō),而六年級(jí)上冊(cè)第四單元中,編者首次對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)小說(shuō)提出了明確的要求:讀小說(shuō),關(guān)注情節(jié)、環(huán)境,感受人物形象。因此,在小說(shuō)這類文體的教學(xué)中,教師不僅應(yīng)該幫助學(xué)生把握其文體的特點(diǎn),更應(yīng)該以核心素養(yǎng)教育理念為導(dǎo)向,并立足于核心素養(yǎng)發(fā)展的角度,探索小說(shuō)教學(xué)的有效策略。
一、 讀寫共生,強(qiáng)化語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用
(一)美讀,激發(fā)語(yǔ)言表達(dá)的興趣
小說(shuō)的語(yǔ)言,都有其獨(dú)特的魅力。小說(shuō)的語(yǔ)言美與不美,并不在詞藻是否華麗,而在它能不能給讀者帶來(lái)感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)等全方位享受。要能讓讀者閱讀的是文字,感受到的卻是聲音。它不光能傳達(dá)人喜怒哀樂(lè)的各類情感,其語(yǔ)言文字自身富有生命活力。美美地讀一讀這樣的句子,學(xué)生很感興趣,很想表達(dá)。
例如,《橋》這篇文章的語(yǔ)言就很有特色。首先是短句多。這篇文章自然段簡(jiǎn)短,500多字的小說(shuō)竟分成了27個(gè)自然段,形成了急促、緊張的節(jié)奏,讓人在朗讀中無(wú)形之中產(chǎn)生頓挫、緊迫之感。在教學(xué)中,我先讓學(xué)生找到短句,通過(guò)美美地讀讓學(xué)生進(jìn)入那個(gè)大雨滂沱、洪水肆虐的情境,學(xué)生入情入境后就迫不及待地想要表達(dá),而最好的方式仍是朗讀。如老漢的語(yǔ)言描寫為什么總是用這么簡(jiǎn)短的語(yǔ)言呢?通過(guò)美美地讀,讓學(xué)生體會(huì)情況的危急,這是情勢(shì)所迫。再讓學(xué)生反復(fù)地美讀,讀得有力、讀得急促、讀得干脆,讓學(xué)生在品讀中體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言美,從而徹底激發(fā)言語(yǔ)表達(dá)的興趣。
(二)品讀,搭建語(yǔ)言表達(dá)的支架
小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)完整故事情節(jié)的敘述和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。單元語(yǔ)文要素也提出:讀小說(shuō),關(guān)注情節(jié)、環(huán)境,感受人物形象。因此,人物形象的品讀往往是小說(shuō)的重點(diǎn)。教師在讓學(xué)生品讀人物時(shí),除了感受其形象之外,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文是如何來(lái)表現(xiàn)人物形象的。讓其留意人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng),從而為學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)搭建支架,讓表達(dá)更有方向。
例如,在教學(xué)《窮人》時(shí),我先讓學(xué)生找出桑娜心理活動(dòng)的句子,細(xì)細(xì)品讀,體會(huì)桑娜的人物形象。其中,我重點(diǎn)關(guān)注了桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理,通過(guò)品讀,破解了其復(fù)雜心理活動(dòng)的密碼——一連串的特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。讓學(xué)生在品讀的過(guò)程中體會(huì)特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用,打通了由讀到寫的通道。
(三)演讀,構(gòu)筑語(yǔ)言表達(dá)的載體
小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心,而小說(shuō)的人物描寫中對(duì)話描寫是用來(lái)推動(dòng)情節(jié)的主要工具。因此人物對(duì)話是小說(shuō)閱讀教學(xué)中的重點(diǎn),讀出人物語(yǔ)氣,讀準(zhǔn)人物情感,再加上神態(tài)、動(dòng)作有助于深化對(duì)人物、情節(jié)的認(rèn)識(shí)。而演讀,能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴,與作者同呼吸,共命運(yùn)。能在學(xué)生的心中激起強(qiáng)烈的讀課文的欲望,并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,這是最好的教育教學(xué)手段。因此,小說(shuō)教學(xué),我們可以通過(guò)演讀的方法,構(gòu)筑一個(gè)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的載體,讓學(xué)生的情感有歸宿。
例如,在教學(xué)《窮人》時(shí),漁夫歸來(lái)后,桑娜和漁夫之間有一段精彩的對(duì)話。我先讓學(xué)生品讀文字,從中體會(huì)桑娜和漁夫的樂(lè)觀、勤勞和善良。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生關(guān)注提示語(yǔ),同桌分角色練習(xí)著演一演。學(xué)生一下子就得到語(yǔ)言表達(dá)的舞臺(tái),練得很認(rèn)真。在上臺(tái)表演的時(shí)候,加上了動(dòng)作:如拖著漁網(wǎng)、撓撓后腦勺、拉開(kāi)帳子;加上了神態(tài):不敢抬起眼睛看、皺起眉、變得嚴(yán)肅等,將這段對(duì)話精彩地演繹了出來(lái)。不僅讓學(xué)生敢于表達(dá),還令學(xué)生對(duì)桑娜和漁夫的人物形象有了更深入的理解,可謂一箭雙雕。
(四)寫作,充盈語(yǔ)言表達(dá)的方式
小說(shuō)一般都有個(gè)性鮮明的人物形象,而情節(jié)設(shè)計(jì)往往是小說(shuō)最精彩、最吸引人的地方,環(huán)境描寫則更好地凸顯了人物形象。在美讀、品讀、演讀的過(guò)程中,會(huì)呈現(xiàn)出許多語(yǔ)言表達(dá)的方法。此時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生不失時(shí)機(jī)地抓住機(jī)會(huì)寫作,往往能起到事半功倍的效果,讓學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)更豐富。
例如,在教學(xué)《窮人》的心理活動(dòng)過(guò)程中,讓學(xué)生體會(huì)“想”的不同表達(dá)方式,體會(huì)提示語(yǔ)的不同位置的變化。在學(xué)習(xí)完漁夫和桑娜的對(duì)話后,關(guān)注到“連個(gè)人沉默了一陣”,此時(shí),讓學(xué)生聯(lián)系上下文,用上特殊標(biāo)點(diǎn)符號(hào),把此時(shí)桑娜的心理活動(dòng)寫清楚。學(xué)生在表達(dá)的時(shí)候就更多樣化了。
二、 思辨共融,促進(jìn)思維的發(fā)展和提升
(一)思維導(dǎo)圖,提高邏輯思維的深度
隨著新課程教學(xué)改革的不斷深入推進(jìn),思維導(dǎo)圖作為一種非常簡(jiǎn)單又高效的學(xué)習(xí)工具,是整合教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化知識(shí)體系、培養(yǎng)學(xué)生思維能力最為有效的方法之一。思維導(dǎo)圖具有直觀性、便捷性、靈活性、拓展性等諸多優(yōu)點(diǎn),有利于更好地鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,開(kāi)發(fā)其想象力,進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
情節(jié)作為小說(shuō)的三要素之一,是指在小說(shuō)作品所提供的特定藝術(shù)描寫的環(huán)境中,由于人物之間的相互關(guān)系和人與環(huán)境間的矛盾沖突,而產(chǎn)生的一系列生活事件發(fā)生、發(fā)展,直至解決的整個(gè)過(guò)程。它通常由一組或若干組具體的生活事件組成,在一條基本情節(jié)線索的統(tǒng)領(lǐng)下包括許許多多的細(xì)節(jié)。學(xué)生品讀小說(shuō),通常也是被一波三折的情節(jié)所吸引,而這也是難點(diǎn),這導(dǎo)致學(xué)生很難一下子就能概括出小說(shuō)的情節(jié)。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師巧用思維導(dǎo)圖梳理情節(jié)能讓學(xué)生更好、更快地把握住小說(shuō)的情節(jié)。例如,在教學(xué)《窮人》這一課時(shí),我就將思維導(dǎo)圖展現(xiàn)在了黑板上。
這樣的思維導(dǎo)圖直觀地展示了《窮人》的情節(jié)結(jié)構(gòu),有助于提高學(xué)生的邏輯思維能力。
(二)個(gè)性辯證,訓(xùn)練批判思維的精度