摘要：現(xiàn)代化社會(huì)環(huán)境下，現(xiàn)代化插畫設(shè)計(jì)面臨著智慧化、創(chuàng)新化發(fā)展趨勢(shì)。將水墨符號(hào)、神話元素以及數(shù)字化元素等融入現(xiàn)代化插畫設(shè)計(jì)中，不但可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化更好傳播和發(fā)展，還能進(jìn)一步滿足人們個(gè)性化需求，是現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展新方向。基于此，本文簡(jiǎn)要闡述現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，并從融入水墨符號(hào)和中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣、神話元素以和京劇元素以及數(shù)字化智能化元素這幾個(gè)方面出發(fā)，具體探究現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新路徑，旨在提供一些有益參考，推動(dòng)現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì);發(fā)展趨勢(shì);插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)新

引言

現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)是將信息以插畫形式表達(dá)出來(lái)，再傳遞給大眾的一種藝術(shù)手段。隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展，現(xiàn)代插畫逐漸有了新的視覺呈現(xiàn)方式，如報(bào)刊、書籍、游戲等，由傳統(tǒng)化逐漸向信息化方向發(fā)展。與此同時(shí)，生活水平的不斷提高也使得人們?nèi)諠u追求個(gè)性化、創(chuàng)新化現(xiàn)代插畫藝術(shù)。因此，現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)也應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，加快融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和數(shù)字化元素，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、時(shí)代化發(fā)展?；诖?，本文分析探討現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展策略具有積極現(xiàn)實(shí)意義。

1現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

1.1創(chuàng)造性的視覺思維

通常來(lái)講，創(chuàng)造性視覺思維是聯(lián)想思維基本形式之一。創(chuàng)造性視覺思維是在既定主題形式基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者根據(jù)自己的理解，并結(jié)合自己現(xiàn)存的感覺和印象，通過聯(lián)想方式來(lái)發(fā)散自己的思維并創(chuàng)作作品，給人以獨(dú)具創(chuàng)造性和想象力的視覺感知。愛因斯坦曾言道，知識(shí)和認(rèn)知的能量雖然有一定界限，但也是可以再次創(chuàng)造的，只要發(fā)揮足夠的想象空間，就可以不斷推動(dòng)事物向前發(fā)展。也就是說，插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)元素本身是有限的，但是設(shè)計(jì)者可以充分發(fā)揮自己的想象力，從群眾視角出發(fā)，融入新元素或者直接在原有元素上進(jìn)行拓展，使其形成新的藝術(shù)作品。隨著現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展，現(xiàn)有的現(xiàn)代插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)已無(wú)法滿足信息傳播和人們精神需要。要想保證現(xiàn)代插畫藝術(shù)能夠跟隨社會(huì)前進(jìn)而不斷向前發(fā)展，具備一定的創(chuàng)造性視覺思維尤為重要。

1.2審美與和諧統(tǒng)一的視覺規(guī)律

就視覺心理學(xué)角度來(lái)看，大多數(shù)人們都喜歡豐富多彩的圖形變化。審美與和諧統(tǒng)一的視覺規(guī)律指的是將多種不同文化元素組合到一起，通過采用某種特殊方式，將多文化元素進(jìn)行有效融合，以達(dá)到一種和諧的藝術(shù)效果。也就是說，審美與和諧統(tǒng)一的視覺規(guī)律就是在變化中尋求和諧、在統(tǒng)一中突顯變化的藝術(shù)表達(dá)原則。比如，在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者根據(jù)點(diǎn)、線、面等基本要素的特點(diǎn)，結(jié)合既定插畫主題，在遵循審美與和諧統(tǒng)一的視覺規(guī)律上，巧妙運(yùn)用點(diǎn)、線、面，使得整個(gè)畫面構(gòu)成和諧統(tǒng)一的黃金比例?？偠灾?，隨著時(shí)代變化，變化中包含著藝術(shù)韻律、動(dòng)態(tài)和靜態(tài)相互結(jié)合、變化和統(tǒng)一融合等是當(dāng)前現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的主要發(fā)展趨勢(shì)。

2現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新策略

2.1融入水墨符號(hào)和神話元素

現(xiàn)階段，將水墨符號(hào)、神話元素等融入現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，是現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展新路徑。其一，水墨符號(hào)?，F(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，水墨符號(hào)的融入可以讓整個(gè)畫面更加具有節(jié)奏感，包括用筆的強(qiáng)度、長(zhǎng)度、輕度等都能充分表現(xiàn)出畫面的韻律。也就是說，水墨符號(hào)的融入，使得現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)作品從靜態(tài)向動(dòng)靜結(jié)合方向轉(zhuǎn)變，增加自然感和真實(shí)感，達(dá)到良好的藝術(shù)效果。例如，《葉問》電影海報(bào)中，流動(dòng)狀的潑墨加上水墨字體，使得整個(gè)海報(bào)畫面更加活靈活現(xiàn)，具有層次感和空間感。其二，神話元素?！鄂o人泣珠》這幅插畫作品中便借用了“鮫人泣珠”的神話故事，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法下，將傳統(tǒng)圖案的云紋、水紋等融合進(jìn)去，再結(jié)合傳統(tǒng)文字，使得整個(gè)畫面更加具有傳統(tǒng)意蘊(yùn)，同時(shí)也讓人們更好地了解中國(guó)神話故事，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

2.2融入中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣和京劇元素

現(xiàn)階段，將中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣、京劇元素等融入現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，是現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展新路徑。其一，中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣。中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣歷經(jīng)幾千年歷史演變，從描摹自然到變形概括再到寫實(shí)繁縟，深刻展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的特殊韻味?，F(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)植物紋樣的融入，可以豐富作品內(nèi)涵，加強(qiáng)作品親和力，增添歷史厚重感。插畫師Suudy的作品中，慣用柔美的女性形象為主體，以變形后的植物紋樣為輔助元素，女性的柔美和植物的溫情相結(jié)合，使得人物特性得到有效拓展，也進(jìn)一步豐富作品內(nèi)涵。其二，京劇元素?！抖ㄜ娚健纷髌分?，黑色長(zhǎng)胡子的夏侯淵和白色長(zhǎng)胡子的黃忠形成鮮明對(duì)比，再加上相應(yīng)的人物動(dòng)作、神態(tài)、服裝，讓人們可以直接捕捉到作品傳遞的信息——畫面背景、人物以及故事主題內(nèi)容，也進(jìn)一步傳播京劇文化。

2.3融入數(shù)字化和智能化元素

現(xiàn)階段，將數(shù)字化和智能化元素融入現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，是現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展新路徑。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代插畫設(shè)工具不再局限于傳統(tǒng)畫筆，設(shè)計(jì)者可以利用photoshop、painter等數(shù)字化繪圖軟件繪制插畫?；蛘呃萌S技術(shù)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事物進(jìn)行建模，添加和現(xiàn)實(shí)接近的材質(zhì)對(duì)光源進(jìn)行渲染，將人物、事物真實(shí)再現(xiàn)出來(lái)，強(qiáng)化作品的逼真效果。英國(guó)插畫家艾比·賴?yán)?xí)慣先將每個(gè)元素畫下來(lái)，再用數(shù)字方式將其翻譯出來(lái)，這樣可以把每個(gè)元素拼在一起，以達(dá)到更好的藝術(shù)效果?？偠灾?，在先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)下，現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)可以真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人物、事物等，使整個(gè)畫面更加立體且具有真實(shí)感。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新時(shí)代背景下，視覺思維具備創(chuàng)造性、審美與和諧統(tǒng)一的視覺規(guī)律，是當(dāng)前現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的重要發(fā)展趨勢(shì)。為滿足當(dāng)前時(shí)代信息傳播以及人們精神需要，現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)也應(yīng)積極創(chuàng)新，深刻融入數(shù)字化元素。同時(shí)，將水墨元素、神話元素等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到插畫作品中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。基于文章篇幅限制，本文有關(guān)現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)與創(chuàng)新研究還不夠深入、全面，未來(lái)階段應(yīng)當(dāng)持續(xù)關(guān)注現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的相關(guān)研究動(dòng)態(tài)，豐富研究經(jīng)驗(yàn)，以彌補(bǔ)本文研究不足。

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作者簡(jiǎn)介：姓名：謝玉萍（1995-7），女，漢，江西省贛州市人，學(xué)歷：碩士研究生，職稱：無(wú)，單位：江西應(yīng)用科技學(xué)院，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)工程。