【摘要】 2019年景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)的創(chuàng)建使“研學旅”成為熱詞，對推動試驗區(qū)陶瓷文化研學旅游的研究卻比較缺乏。本文基于景德鎮(zhèn)“研學旅”的梳理，分析了“研學旅”的起源和發(fā)展以及當下的路徑探索，并提出了“十四五”時期試驗區(qū)“研學旅”發(fā)展的幾點思考意見。

【關鍵詞】 研學旅;陶瓷文化傳承創(chuàng)新;路徑

【中圖分類號】J527? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）40-0083-02

基金項目：本課題系江西省文化藝術科學規(guī)劃項目《國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)視域下的景德鎮(zhèn)“研學旅”研究》（項目編號YG2020054）與景德鎮(zhèn)市社科規(guī)劃項目《文旅融合背景下的陶瓷“研學旅”研究——以景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)為例》的研究成果。

2017年，中共中央、國務院首次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，這是建設社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務，對于延續(xù)中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現代化，都具有重要意義。自2019年8月26日，景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)實施以來，人們開始更多的思考與探索如何依托“研學旅”實現傳統(tǒng)陶瓷文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其與現代社會相協(xié)調、與人們精神文化需求相契合。

一、試驗區(qū)“研學旅”的發(fā)展歷程

2009年，原文化部和原國家旅游局聯(lián)合發(fā)布《關于促進文化與旅游結合發(fā)展的指導意見》，直接提出要加強文化和旅游融合，其實質是傳統(tǒng)文化面向旅游者的再生產與再創(chuàng)造。隨后，中央2011年、2014年、2016年、2018年的相關文件中都曾強調“非物質文化遺產的展示利用”，反復提及非物質文化遺產與旅游的融合。讀萬卷書也要行萬里路，2016年12月，教育部等11部門印發(fā)了《關于推進中小學生研學旅行的意見》，要求各地將研學旅行擺在更加重要的位置，推動研學旅行健康快速發(fā)展，景德鎮(zhèn)也是從2016年開始，研學旅行慢慢興起。2017年，景德鎮(zhèn)迎來了第一批中小學生研學旅行教育隊伍，北京、上海等地研學團隊陸續(xù)入景，研學旅行基地項目啟動建設;2018年來景研學人次大幅度增長，研學出發(fā)地進一步擴大;2019年，景德鎮(zhèn)市開展研學旅活動2000余場次，共接待外地研學團隊32.8萬余人次，成為全國中小學研學旅行教育熱門城市之一。

2019年，“全國中小學生研學旅行理論與實踐發(fā)展論壇”在陶溪川開幕，600余位與會的教育專家將從課程建設、師資建設、評價研究與實踐交流等方面進行交流，探討研學旅行發(fā)展過程中的新挑戰(zhàn)、新思路、新突破，為研學旅行進一步發(fā)展提供借鑒。

二、試驗區(qū)“研學旅”的發(fā)展路徑探索

（一）增強“研學旅”的旅游吸引力

試驗區(qū)“研學旅”發(fā)展的前提是景德鎮(zhèn)陶瓷文化具有旅游的吸引力。陶瓷文化作為試驗區(qū)的標志物（符號），得益于現代傳媒的高速發(fā)展，試驗區(qū)的圖文信息早已通過報紙、電視、兩微一端等媒介充斥大眾視野，讓研學旅游者提前形成關于試驗區(qū)的印象。當研學旅游者的需求與旅游吸引物相契合時，旅游吸引物的標志物則開始顯現出它的作用與效果，從而激發(fā)旅游者的潛在動機。陶瓷文化則恰當地滿足了研學旅游者通過文化消費來認同或表征自己身份需求，因為研學旅產品可以用來進行研學旅游者的自我建構、經歷敘述、成就表達、文化價值表現等。景德鎮(zhèn)有著2000多年的冶陶史，1000多年的官窯史，600多年的御窯史，是一座歷史厚重的文化之城，陶瓷是中華民族特定的文化本質的物質載體，也是文化精神得以傳承的最穩(wěn)固的文化符號，代表試驗區(qū)的底蘊和內涵。

以陶溪川文創(chuàng)街區(qū)為例，它對研學旅游者的吸引一方面源于其自身的建筑景色與工業(yè)文化等客觀存在，另一方面也源于在此基礎上形成的社會意義和價值的主觀感知。由于網絡媒介助推，陶溪川的照片、視頻等頻頻亮相于各大網絡平臺，之后陶溪川便成為近年來研學旅最受歡迎的旅游景點之一。伴隨社會流行熱點的逐步生成，潛在的研學旅游者受到網絡信息的吸引，打卡陶溪川成為試驗區(qū)研學旅的必備項目之一。陶溪川獨特的陶瓷基因、多元文化、特色建筑是發(fā)朋友圈的優(yōu)質素材，能夠滿足研學旅游者分享的心理需求。較高頻率的“網紅打卡”成為新時代研學旅游方式，是新時代社交需求的反映，也是現代研學旅的消費時尚和消費符號的典型體現。陶溪川就是這種新的時尚與符號的完美載體。

陶瓷文化存在著凝聚性結構，它推動民眾產生歸屬感和認同感。加強陶瓷文化的民眾集體記憶，強化陶瓷文化的身份符號，提升陶瓷文化吸引力是文化傳承的紐帶，也是將陶瓷文化轉化成旅游吸引物的重要途徑。通俗地講，就是講好陶瓷故事，將陶瓷集體記憶根植于研學旅游者的意識當中，使之產生身份認同，并由此產生研學動機，試驗區(qū)研學旅得以生發(fā)。

（二）加強“研學旅”活動的可觀賞性

越來越多的研究表明，陶瓷文化是旅游者來景德鎮(zhèn)研學的重要動機和體驗組成部分。除了傳統(tǒng)陶瓷文化，一些現代文化也是吸引旅游者研學的重要元素。研學旅游者來到景德鎮(zhèn)體驗當地生活，研學項目聚焦文化與自然，他們的根本目的是希望通過或文化或自然來建立一種新的臨時身份來定義自己。怎樣讓陶瓷文化更具有可參觀性，成了試驗區(qū)“研學旅”發(fā)展的基礎，有以下幾種模式：

1.以非物質文化遺產展示為核心的展演模式

這種展演模式最經典的案例就是景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)。園區(qū)匯集了古建筑、古作坊、古工藝、古窯房、古園林，向人們展示非遺文化，是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的縮影。2021年，為傳承創(chuàng)新陶瓷文化，古窯印象文化商業(yè)旅游綜合體應運而生。這里展示了從2009年開始，古窯景區(qū)進行的景德鎮(zhèn)歷代典型瓷窯的復建復燒，成了極具陶瓷文化特色的旅游景觀，實現了國家級非物質文化遺產的生產性保護和傳承成果的展示，給研學旅游者以文化體驗。

2.以陶瓷展覽為核心的博物館模式

這種展示模式以景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館為典型代表。博物館緊扣景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展中的“瓷器、瓷業(yè)、瓷都”主線，利用現代化展陳手段，全方位、多角度、深層次地向研學旅游者展示中國陶瓷的歷史輝煌，已然成為集陶瓷精品展示、學術研究、文化傳播和知識教育為一體的文化展示平臺。

3.以當地生活、文化為核心的街區(qū)、村落模式

這是一種綜合性展示模式，將當地人的生活方式與非物質文化遺產相融合，用“文化+”的理念推動非物質文化遺產保護與當地經濟發(fā)展共成長，沉浸式的體驗方式增強了研學旅游者的獲得感。目前，進坑古窯址最具代表性。自2014年6月被黃薇團隊陸續(xù)發(fā)現15處古窯址、16座水碓遺跡、7處古瓷石礦坑遺跡和一條6公里長的千年瓷石古道。進坑遺址保護工程啟動以來，開發(fā)了7種特色課程，分別是觀展——了解宋代青白瓷與古代中國人的生活藝術、進坑尋寶、踩泥做陶、瓷石/瓷板創(chuàng)意繪畫、模擬陶瓷考古、搭建太平窯、陶瓷修復、走進千年古窯址——感受真實的古人制瓷場景、“忙時種田 閑時考古”之種田體驗、瓷文化主題講座等。目前國內外眾多機構已將進坑作為研學基地，研學課程收到了參與者的高度認同。

4.以技術手段為核心的主題展示模式

技術的進步不斷催生新的文化展示方式，2020年景德鎮(zhèn)浮梁縣瑤里古鎮(zhèn)多媒體超視景水陸瓷茶映秀《浮瑤映月》，2021年江西旅發(fā)大會三臺旅游演藝即《China》《經海山》和《上鎮(zhèn)》，以“深厚的瓷茶文化、自然人文實景舞臺、高科技沉浸式夜游演藝”，使得文化展示更為集中、立體，使得陶瓷文化“有說頭又有看頭”，加強了研學旅游者的現場體驗感。

三、“十四五”時期試驗區(qū)“研學旅”發(fā)展的幾點思考

（一）進一步推動“研學旅”基地的創(chuàng)建

深度挖掘試驗區(qū)“研學旅”產業(yè)資源，打造一批特色的“研學旅”項目品牌，優(yōu)化產品設計，逐步提高市場影響力，并逐步完善旅游設施建設。

（二）進一步規(guī)范試驗區(qū)“研學旅”課程標準化建設

從全球“研學旅”教育的發(fā)展規(guī)律來看，試驗區(qū)研學旅行課程標準化建設需要進一步規(guī)范，其中包含：旅行社標準、餐飲標準、住宿標準、交通標準、購物標準、培訓標準、安全標準、學分認定標準、研學產品開發(fā)標準、研學產品文化標準等，使得“研學旅”更符合產業(yè)和社會發(fā)展的需要。

（二）進一步探索試驗區(qū)“研學旅”云平臺建設

根據試驗區(qū)實際情況，制定“研學旅”云平臺建設方案，包括創(chuàng)建研學旅行景區(qū)門戶網站、研學旅云服務中心、虛擬研學旅體驗中心、手機智能終端App等，將研學旅云平臺與5G城市會客廳相整合，真正實現試驗區(qū)的智慧旅游。

綜上，大力發(fā)展試驗區(qū)“研學旅”是一項關系長遠的政治工程、凝魂聚氣的民心工程、造福百姓的富民工程。景德鎮(zhèn)坐擁豐富的高品位的陶瓷文化遺產，為發(fā)展“研學旅”提供了重要資源與條件。本文通過對試驗區(qū)“研學旅”發(fā)展歷程分析認為：試驗區(qū)依托豐富的陶瓷文化資源，緊緊圍繞“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”的任務要求，細致歸納了“研學旅”4類發(fā)展模式以及“十四五”期間發(fā)展的3點思考，通過創(chuàng)新形式、創(chuàng)新業(yè)態(tài)、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新營銷，切實增強“研學旅”的吸引力、感染力、沖擊力、震撼力和可持續(xù)發(fā)展力，勢必會取得顯著成效。

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作者簡介：陳婧，女，研究生，講師，研究方向：陶瓷文化。