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當(dāng)電力突然消失

2021-10-27 13:50羅伯特·斯基德爾斯基
南風(fēng)窗 2021年19期
關(guān)鍵詞:鑰匙扣福斯特機(jī)器

羅伯特·斯基德爾斯基

前幾天,我和妻子要離開我們的公寓樓。我按下了自動(dòng)開門的按鈕。什么都沒有發(fā)生。我們不能離開大樓,也許只有跳窗而出了。最終,碰巧在外面的門房,設(shè)法手動(dòng)打開了門。他解釋說(shuō)停電了。同樣以電子方式工作的防故障系統(tǒng),也出現(xiàn)了故障。停電持續(xù)了兩小時(shí)。

我想到了倫敦和其他地方所有現(xiàn)在可以自動(dòng)開關(guān)的門:火車門、汽車門、電梯門、超市門。謝天謝地,飛機(jī)門還不能自動(dòng)開關(guān)。

今天,我的遙控鑰匙可以讓我的車門自動(dòng)上鎖和解鎖。我用谷歌搜索找出原理:“現(xiàn)代鑰匙扣通過(guò)RFID工作,RFID是一種智能條碼系統(tǒng),它使用電磁場(chǎng)來(lái)識(shí)別和跟蹤包含存儲(chǔ)信息的標(biāo)簽上的數(shù)據(jù)。然后信息通過(guò)無(wú)線電波傳遞。”

顯然,我的鑰匙已經(jīng)成為一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)源:“如果數(shù)字鑰匙扣被黑客入侵或以電子方式復(fù)制,那么網(wǎng)絡(luò)犯罪分子就可以偷走你的車!現(xiàn)在研究人員發(fā)現(xiàn)‘密鑰克隆不僅可能,而且是一個(gè)嚴(yán)重的威脅。”

到目前為止,停電一直是局部和暫時(shí)的。印度經(jīng)歷了兩次重大停電,分別發(fā)生在2012年7月的德里和2020年10月的孟買。德里停電,連帶影響了6.2億人(約占世界人口的8%)。孟買那次,所有郊區(qū)火車服務(wù)都停止了,乘客被困在車?yán)?;金融服?wù)暫停;在線考試也不得不取消。

關(guān)閉整個(gè)世界的永久性停電,一直是科幻小說(shuō)最喜歡的主題。在E. M. 福斯特1909年的短篇小說(shuō)《大機(jī)器停止》中,一場(chǎng)(無(wú)法解釋的)生態(tài)災(zāi)難的幸存者住在了地下。交通、通訊、生產(chǎn)和服務(wù)都由電力驅(qū)動(dòng),沒有人與人之間的接觸:音樂不斷地通過(guò)管道傳送到居民無(wú)法動(dòng)彈的牢房中,按下按鈕床就會(huì)降下來(lái)。

“難道你們所有的講師都看不到是我們正在死去,而在這里唯一真正活著的是機(jī)器,”英雄庫(kù)諾告訴他昏昏欲睡的母親,“我們創(chuàng)造了機(jī)器,以實(shí)現(xiàn)我們的意愿,但我們現(xiàn)在不能讓它按照我們的意愿行事了。”

隨后,機(jī)器開始崩潰。管道音樂中夾雜了打嗝聲;“虛擬”講座停電;人造食物發(fā)霉;空氣變臟;洗澡水開始發(fā)臭;睡眠裝置出現(xiàn)故障。然后有一天,機(jī)器完全停止工作。文明終結(jié)。驚慌失措的人群擠滿了通往地表的隧道,但堵塞的通風(fēng)井也已停止工作,將他們困在地下。永夜降臨。

自從福斯特寫下他的故事以來(lái),人們對(duì)這個(gè)想法進(jìn)行了更多的探索。在瑞尼·巴爾哈貝爾1943年的小說(shuō)《破壞》中,電力突然消失,隨之而來(lái)的是混亂、疾病和饑荒。最近,在蒂姆·莫恩的《無(wú)限細(xì)節(jié)》中,網(wǎng)絡(luò)恐怖主義關(guān)閉了互聯(lián)網(wǎng),全球生產(chǎn)、供應(yīng)鏈、通信、能源、旅行和國(guó)家安全系統(tǒng)隨之關(guān)閉。人們恢復(fù)到野蠻狀態(tài)。馬克·埃爾斯伯格的《燈火管制》的設(shè)定也是如此,這是一部關(guān)于網(wǎng)絡(luò)襲擊導(dǎo)致歐洲和美國(guó)電網(wǎng)崩潰的災(zāi)難驚悚片。

這種規(guī)模的世界末日崩潰,仍然是虛構(gòu)的。至少有許多地方現(xiàn)在還沒有互聯(lián)網(wǎng),也從來(lái)沒有基礎(chǔ)設(shè)施支持。但這些地方的數(shù)量正在穩(wěn)步快速下降,部分原因是社交媒體和科技巨頭的努力。

緩慢加劇的威脅,是習(xí)慣于“自動(dòng)”提供服務(wù)的人們,將逐漸失去對(duì)自然和人為“沖擊”的抵御能力。他們失去了過(guò)去如何做事的記憶,對(duì)他們所依賴的過(guò)程實(shí)際如何運(yùn)作知之甚少或一無(wú)所知,即使面對(duì)“正?!鄙畹妮p微干擾,他們也會(huì)感到無(wú)助和恐慌。

他們創(chuàng)造了機(jī)器之神,或者正如學(xué)者更清醒地解釋的那樣,他們生活在“科學(xué)技術(shù)范式”中,并受其“必需品框架”的支配。機(jī)器承諾改善我們的生活,但如果門打不開會(huì)怎樣?

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