邵賓 張怡天

摘? ?要

“悅讀”是尊重學(xué)生的自主實(shí)踐性閱讀，是基于藝術(shù)認(rèn)知的文學(xué)接受。“悅讀”教學(xué)促使教師、學(xué)生、文本、環(huán)境四因素的整合，關(guān)注學(xué)生的思維品質(zhì)、關(guān)注學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，促進(jìn)教學(xué)的深度對(duì)話?；谏疃葘?duì)話的“悅讀”模式轉(zhuǎn)型的有效途徑：通過(guò)“1+N”的閱讀體驗(yàn)，打通“自主閱讀”的通道;豐富課外閱讀，舒展“悅讀”的心靈;個(gè)性化的閱讀表達(dá)，展現(xiàn)“自信閱讀”的樂(lè)趣;創(chuàng)新閱讀評(píng)價(jià)體系，成就“自覺(jué)閱讀”的精神內(nèi)需。

關(guān)鍵詞

深度對(duì)話? 實(shí)踐性閱讀? “悅讀”模式

一、當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。站在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的角度看閱讀教學(xué)，它應(yīng)該是建立在學(xué)生和文本深度對(duì)話的基礎(chǔ)上的。這個(gè)對(duì)話是開(kāi)放積極的，需要學(xué)生充分調(diào)動(dòng)生活積累和文化沉淀，用心感受文本的本真意義，體味作者創(chuàng)作的真情實(shí)感，比較自我生活與文本生活，從而讀出自我的生活價(jià)值和生命價(jià)值?！缎抡Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币虼耍處熞鹬貙W(xué)生的情感體驗(yàn)，尊重學(xué)生的想法，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生，重點(diǎn)把更多的時(shí)間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。

當(dāng)下學(xué)生閱讀現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀：重語(yǔ)言訓(xùn)練，不重精神陶冶;重機(jī)械分析，不重學(xué)習(xí)過(guò)程;沒(méi)有制定閱讀計(jì)劃，閱讀習(xí)慣難以養(yǎng)成;學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重，留給學(xué)生自由閱讀的時(shí)間太少;對(duì)閱讀書(shū)目進(jìn)行應(yīng)試性篩選，讀有用的書(shū)，限制“閑書(shū)”閱讀，導(dǎo)致學(xué)生閱讀儲(chǔ)備不足;讀后感式的任務(wù)性閱讀、績(jī)效化閱讀，讓學(xué)生缺乏多元的閱讀體驗(yàn)和審美情趣。閱讀中的集中、指令性和范式化模式阻礙了學(xué)生自主閱讀的興趣和潛能，忽視了對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)、自我學(xué)習(xí)和生命成長(zhǎng)的關(guān)注，利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必備的品格和關(guān)鍵能力難以養(yǎng)成。

給學(xué)生閱讀多點(diǎn)“自由和合作”，改變以教師為中心的傳統(tǒng)閱讀模式，落實(shí)學(xué)生本位的“悅讀”理論。在藝術(shù)和人文精神的關(guān)懷下，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主閱讀習(xí)慣，提升學(xué)生的閱讀理解力、語(yǔ)言表達(dá)力、思維發(fā)展力和文化感受力，讓深度閱讀和主動(dòng)探究性閱讀真正發(fā)生，促進(jìn)教師、學(xué)生、文本、環(huán)境的深度對(duì)話。

二、基于深度對(duì)話的學(xué)生“悅讀”內(nèi)涵

在落實(shí)語(yǔ)文新課程理念的研究中，“悅讀”回歸學(xué)生本位，更加關(guān)注學(xué)生閱讀體驗(yàn)、自我感悟的過(guò)程，構(gòu)建以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的“深度對(duì)話”教學(xué)模型。教學(xué)中，教師尊重學(xué)生的閱讀特點(diǎn)、個(gè)性解讀和審美偏好，在自主、合作、探究的閱讀中引發(fā)思考，通過(guò)師生、生生觀點(diǎn)的碰撞和交融，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、文本的深度對(duì)話，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的閱讀課程。

研究學(xué)生、讀懂學(xué)生是深度對(duì)話產(chǎn)生的基礎(chǔ)?！皭傋x”是基于對(duì)學(xué)生的個(gè)性需求、個(gè)性學(xué)習(xí)方式、終身學(xué)習(xí)的愿望與能力的關(guān)注了解下而產(chǎn)生的自主實(shí)踐性閱讀。在“悅讀”中，教師對(duì)學(xué)生閱讀情緒體驗(yàn)的關(guān)照、最近發(fā)展區(qū)的關(guān)注，對(duì)閱讀任務(wù)的共同調(diào)研，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的實(shí)踐情趣、實(shí)踐意識(shí)和實(shí)踐能力。“悅讀”的快樂(lè)能促進(jìn)學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，推動(dòng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的審美感應(yīng)、理解、闡釋、鑒賞乃至批評(píng)，產(chǎn)生基于藝術(shù)認(rèn)知的文學(xué)對(duì)話。

對(duì)教師而言，在“悅讀”上下的工夫是在閱讀中做好支持者、參與者、引領(lǐng)者，充分挖掘閱讀文本的文化情趣，閱讀語(yǔ)境的藝術(shù)再現(xiàn)，閱讀思維的想象拓展，經(jīng)典閱讀的鑒賞傳承。對(duì)學(xué)生而言，“悅讀”體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程和課外閱讀中。具體體現(xiàn)為：覺(jué)得閱讀內(nèi)容有意思，想探究學(xué)習(xí);教師提問(wèn)說(shuō)話有情景，能認(rèn)真聽(tīng)讀;閱讀過(guò)程多元化，讀、說(shuō)、畫(huà)、演都想積極參與;閱讀結(jié)果有感悟，樂(lè)于分享交流;閱讀體驗(yàn)有樂(lè)趣，由“讀書(shū)樂(lè)”向“樂(lè)讀書(shū)”發(fā)展。學(xué)生是“悅讀”的主體，以學(xué)生個(gè)性化的思考和解讀為基礎(chǔ)，以充滿學(xué)生個(gè)性理解的問(wèn)題探究為核心，關(guān)注學(xué)生的人文積淀和審美情趣，在樂(lè)學(xué)善學(xué)和問(wèn)題解決中獲得獨(dú)立的閱讀能力?！皭傋x”給予教師、學(xué)生、文本、環(huán)境四因素產(chǎn)生深度對(duì)話所必須的“溫度”“廣度”和“深度”。

三、基于深度對(duì)話的“悅讀”指導(dǎo)路徑

1.“1+N”的閱讀體驗(yàn)，打通“自主閱讀”的通道

學(xué)生是悅讀的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。創(chuàng)作背景、作者介紹、分層結(jié)意、主題思想、寫(xiě)作特色等不止于老師的精讀，更需要喚醒學(xué)生閱讀的自省能力，在對(duì)比、聯(lián)想、整合中自主發(fā)現(xiàn)、自由研讀、自我解讀。

（1）以教材為圓點(diǎn)，整合閱讀內(nèi)容

“1+N”中的“1”，即以某一單篇文章的精讀為重要閱讀范例，通過(guò)一個(gè)較開(kāi)放的大問(wèn)題積極推進(jìn)主題式的拓展閱讀。運(yùn)用統(tǒng)整、比較、遷移等閱讀策略，將教師的精讀和學(xué)生的自我解讀反芻整合，重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，最大化地激活學(xué)生思維，引發(fā)頭腦風(fēng)暴。

例如：學(xué)生學(xué)習(xí)李白的詩(shī)歌《送孟浩然之廣陵》后，組織學(xué)生吟誦學(xué)過(guò)的《贈(zèng)汪倫》《早發(fā)白帝城》，并圍繞“古詩(shī)送別”這一關(guān)鍵詞拓展閱讀《金陵酒肆留別》《魯郡東石門送杜二甫》和《送友人》等，一首古詩(shī)引發(fā)出八首古詩(shī)的主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)檢索查找、縱橫比較、分組研讀、學(xué)習(xí)單梳理、詩(shī)文配畫(huà)等多種體驗(yàn)方式，走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，去觸摸那多樣的送別情感。最后由古至今，詩(shī)文參讀，悟出“讀詩(shī)識(shí)人”的閱讀方法（見(jiàn)表1）。

（2）以課堂為原點(diǎn)，倡導(dǎo)整本書(shū)閱讀體驗(yàn)

“1+N”的閱讀體驗(yàn)還發(fā)生在由課堂研讀后延伸出的一篇帶一本的整本書(shū)閱讀。如在精讀《蟬》一文后，學(xué)習(xí)到蟬的擬人化寫(xiě)法，通過(guò)誦蟬、折蟬等多元表達(dá)激發(fā)學(xué)生的探究性閱讀。作者是否還有其他作品？描寫(xiě)其他昆蟲(chóng)是怎樣的？學(xué)生通過(guò)查找資料、檢索信息，了解作者法布爾的有關(guān)情況，對(duì)他的《昆蟲(chóng)記》產(chǎn)生極大好奇，從而激起閱讀《昆蟲(chóng)記》整本書(shū)的興趣。

高年級(jí)還可嘗試開(kāi)展“一篇帶多本”的系列整體閱讀。如學(xué)習(xí)《最后一頭戰(zhàn)象》后，學(xué)生自主閱讀沈石溪?jiǎng)游锵盗行≌f(shuō)研究，通過(guò)讀書(shū)分享會(huì)、讀書(shū)小報(bào)評(píng)比、提交研究報(bào)告等形式，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，延伸閱讀時(shí)空。

（3）以閱讀興趣為源點(diǎn)，開(kāi)展群文閱讀

此時(shí)的“1”以學(xué)生閱讀的最近發(fā)展區(qū)和閱讀興趣確定議題，衍生出一類群文，重組成同一議題的“1+N”模式。學(xué)生閱讀興趣點(diǎn)有三種：第一種是立足作家建構(gòu)。同一作家的不同作品，在自主閱讀中發(fā)現(xiàn)作家表達(dá)、寫(xiě)作、情感的共同點(diǎn)。如馬克·吐溫的《金錢的魔力》《競(jìng)選州長(zhǎng)》《被偷的白象》進(jìn)行組合閱讀。

第二種是立足題材建構(gòu)。同一題材不同作家寫(xiě)法風(fēng)格迥異。如臨近新年，學(xué)生閱讀到老舍先生《北京的春節(jié)》，教師引領(lǐng)鏈接到梁實(shí)秋的《過(guò)年》與斯妤的《除夕》，讓學(xué)生在閱讀小組中展開(kāi)比較閱讀。

第三種是立足文體建構(gòu)。為了凸顯文體的語(yǔ)言密碼，將同一體裁的文章組合閱讀。如學(xué)生讀寓言的興趣高，將《亡羊補(bǔ)牢》《拔苗助長(zhǎng)》《南轅北轍》組合成群文，演說(shuō)故事，歸納道理。還可以分組制定專題性閱讀計(jì)劃，如“走進(jìn)童話王國(guó)”“走進(jìn)寓言世界”“走進(jìn)神話王國(guó)”。

在強(qiáng)調(diào)“1+N”的閱讀體驗(yàn)中，“1”是“悅讀”中問(wèn)題探究引發(fā)的源頭活水，是語(yǔ)境交流遷移的精讀范式，是思維發(fā)展提升的邏輯模型?！癗”是以各種主線將閱讀內(nèi)容進(jìn)行整合，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行各種嘗試和摸索。閱讀中教師要對(duì)學(xué)生自主實(shí)踐性閱讀有足夠信心和耐心，在賞析、比較、聯(lián)想和拓展中關(guān)注學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的閱讀理解力。

2.豐富課外閱讀，舒展“悅讀”的心靈

悅讀注重激發(fā)學(xué)生寬泛的閱讀愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生積極開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)。社區(qū)、學(xué)校、家庭應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，賦予學(xué)生閱讀的自由權(quán)利。

（1）給學(xué)生閱讀內(nèi)容選擇的自由

閱讀的必要性已得到共識(shí)，但仍糾結(jié)一個(gè)問(wèn)題“需要為孩子們選書(shū)嗎”。知識(shí)浩如煙海，書(shū)籍汗牛充棟，如何選擇一些有用的書(shū)籍，為孩子未來(lái)升學(xué)服務(wù)呢？這種帶有功利性目的的閱讀是被批判的。尤其是學(xué)生剛開(kāi)始主動(dòng)閱讀時(shí)，閱讀內(nèi)容的選擇權(quán)留給學(xué)生，他們自己選的一定是想主動(dòng)讀的。大可不必?fù)?dān)心孩子所選書(shū)籍是不是好書(shū)，因?yàn)檫@時(shí)閱讀不僅僅是為了收獲知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)閱讀的興趣，讓孩子愛(ài)上閱讀，他讀什么不是關(guān)鍵。

（2）給學(xué)生閱讀時(shí)間選擇的自由

《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：小學(xué)階段課外閱讀總量不少于145萬(wàn)字。因此，教師和家長(zhǎng)要給孩子提供更寬裕的閱讀時(shí)間，引領(lǐng)學(xué)生在碎片化的時(shí)間里悅讀。如養(yǎng)成良好的晨讀、午讀、傍晚親子共讀、讀書(shū)打卡等習(xí)慣，讓學(xué)生在閱讀期待中享受閱讀，在閱讀中感受生活。

（3）給學(xué)生課外閱讀形式選擇的自由

課外閱讀與學(xué)校、社區(qū)、家庭的實(shí)踐活動(dòng)相融合，形成生活化、系列化、常態(tài)化的課外閱讀形式，讓悅讀更有儀式感。如：大型讀書(shū)節(jié)、好書(shū)漂流、自制圖書(shū)、小小朗讀者、學(xué)生劇等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情，形成濃厚的讀書(shū)氛圍。再如：攜手新華書(shū)店，開(kāi)展“一本書(shū)”主題研學(xué)活動(dòng)，走進(jìn)印刷廠，見(jiàn)證一本書(shū)的來(lái)歷;攜手文化集團(tuán)，開(kāi)展“書(shū)香情緣”活動(dòng)。讓學(xué)生在讀、講、評(píng)、寫(xiě)、畫(huà)、做、演的系列活動(dòng)中舒展心靈，釋放靈性。

課外閱讀的豐富，提升學(xué)生的文化感受力。學(xué)生能主動(dòng)選擇和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的優(yōu)秀文化，關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化的傳播與交流。

3.個(gè)性化的閱讀表達(dá)，展現(xiàn)“自信閱讀”的樂(lè)趣

（1）尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)多渠道參與

朗讀大師特雷斯：“學(xué)生聽(tīng)得懂的語(yǔ)言比自己看得懂的語(yǔ)言要豐富，程度要高一些，也就是說(shuō)學(xué)生聽(tīng)讀的能力比視讀的能力強(qiáng)得多”。學(xué)生積極參與各種讀書(shū)會(huì)、讀書(shū)沙龍、演講、辯論賽、新聞發(fā)布會(huì)、專題講述等活動(dòng)，就是把閱讀的文本性學(xué)習(xí)和訓(xùn)練轉(zhuǎn)換成調(diào)動(dòng)各種感官、信息技術(shù)參與的、跨界的、整合的閱讀表達(dá)，通過(guò)最適合自已的方式完成閱讀信息的輸入、內(nèi)化和輸出，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合與綜合素養(yǎng)的提升。

（2）尊重學(xué)生個(gè)性理解的多元解讀，拓展思維空間

“一干個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀交流的時(shí)候，教師盡量不提供答案，不要讓原本天馬行空的閱讀變成標(biāo)準(zhǔn)答案下的鐐銬;要尊重孩子的理解，鼓勵(lì)他們有自己的獨(dú)到見(jiàn)解，自信表達(dá)，提升閱讀品味。如翻譯“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”孩子們腦洞大開(kāi)：“詩(shī)中有個(gè)“柳”字。風(fēng)吹柳擺，就像揮手說(shuō)拜拜”;“柳”和“留”同音，希望好友留下來(lái)，依依不舍的送別畫(huà)面。

（3）引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀，提高閱讀質(zhì)量

著名哲學(xué)家薩特：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生要學(xué)會(huì)兩條“視線”閱讀：一是生理視線，即眼睛，用它準(zhǔn)確接收文字信號(hào);另一條是心理視線，即心靈和思維，用它獲得思想啟迪和審美熏陶。學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)音、聲調(diào)再現(xiàn)作者的語(yǔ)境和運(yùn)用思維、心智建構(gòu)文本理解之間是有沖突模糊的地方，教師引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)核心問(wèn)題，擬出問(wèn)題鏈。利用閱讀表達(dá)、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。如：學(xué)生對(duì)奇幻作品充滿興趣，在閱讀《哈利·波特》《玻璃上的童話》《猴王出世》后圍繞“怎樣才能寫(xiě)好奇幻作品”進(jìn)行核心問(wèn)題探究，并生發(fā)出問(wèn)題鏈：奇幻作品的特點(diǎn)是什么？這段奇幻作品好在哪兒？說(shuō)起奇幻作品，你能想到什么關(guān)鍵詞？在問(wèn)題鏈的碰撞中促進(jìn)思維發(fā)展力的提升。

4.創(chuàng)新閱讀評(píng)價(jià)體系，成就“自覺(jué)閱讀”的精神內(nèi)需

創(chuàng)新“悅讀”評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生閱讀的全過(guò)程?！皭傋x”評(píng)價(jià)體系賦予學(xué)生閱讀的自覺(jué)權(quán)，讓閱讀成為學(xué)生的精神需求，成為學(xué)生的精神自覺(jué)。

（1）設(shè)計(jì)閱讀星級(jí)評(píng)價(jià)表，進(jìn)行定量評(píng)價(jià)

從閱讀興趣、數(shù)量、內(nèi)容、效果等方面設(shè)計(jì)制定星級(jí)評(píng)價(jià)表，關(guān)注學(xué)生悅讀的數(shù)量和質(zhì)量，有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀動(dòng)力（見(jiàn)表2）。

（2）關(guān)注“悅讀”的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)定性評(píng)價(jià)

為鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀素養(yǎng)上的不斷努力和自我完善，分段制定低、中、高三個(gè)年段的閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)表（見(jiàn)表3），從閱讀意識(shí)、閱讀能力、閱讀習(xí)慣、閱讀品格為學(xué)生悅讀提供明確的參照目標(biāo)，幫助學(xué)生及時(shí)反思調(diào)整。其次通過(guò)開(kāi)展“閱讀小明星”“故事大王”“小小朗讀者”“特聘小作家”等互動(dòng)活動(dòng)，進(jìn)行多方位的定性評(píng)價(jià)。

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，能力是素養(yǎng)的前提。只有兼具文化價(jià)值和道德力量的能力才能成為推動(dòng)學(xué)生終身發(fā)展的素養(yǎng)。“悅讀”實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言、文字、環(huán)境的全方位、立體式的觸摸與感悟;實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)自我、同伴、教師的研學(xué)與思考;實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律和文化內(nèi)涵的個(gè)性化表達(dá);實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古今、中外文學(xué)作品的審美傳承;實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀關(guān)鍵能力和必備品格的同向共生。這是閱讀的根本，也是新課標(biāo)所蘊(yùn)含的理念和精神?！皭傋x”讓閱讀教學(xué)中的深度對(duì)話真正產(chǎn)生，充分保護(hù)學(xué)生的閱讀積極性，逐步提高閱讀理解力、語(yǔ)言表達(dá)力、思維發(fā)展力和文化感受力，發(fā)展多方參與的持續(xù)性閱讀活動(dòng)，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

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[作者：邵賓（1975-），女，重慶萬(wàn)州人，重慶幼兒師范高等專科學(xué)校，講師;張怡天（1991-），女，湖北黃石人，湖北師范大學(xué)，講師，博士。]

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