所謂現(xiàn)代化，一般是指從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的發(fā)展變遷過程。這種發(fā)展變遷的過程是一個(gè)“包羅萬(wàn)象、多層次、多階段的歷史過程”。從現(xiàn)代化的起步而言，最早可追溯到18世紀(jì)中葉英國(guó)開啟的工業(yè)革命，隨后擴(kuò)及其他歐洲國(guó)家和北美洲。進(jìn)入19世紀(jì)和20世紀(jì)，南美洲、亞洲和非洲大陸等后發(fā)展地區(qū)大多數(shù)國(guó)家是在西方武力威逼下，被動(dòng)納入西方現(xiàn)代化道路范式。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的夭折

眾所周知，中國(guó)是一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的技術(shù)水平與生產(chǎn)能力一直屬世界先進(jìn)水平，甚至在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力仍十分雄厚。但是，進(jìn)入近代社會(huì)以前，中國(guó)仍然是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)內(nèi)自給自足。中國(guó)社會(huì)的這種狀況，直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)才被終結(jié)，并在西方的炮艦壓力下開啟現(xiàn)代化進(jìn)程。

中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗不僅打開了封閉已久的國(guó)門，也昭示著現(xiàn)代化開始強(qiáng)勢(shì)介入中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程，能否迎合這一潮流將決定中華民族的前途和命運(yùn)。事實(shí)上，中國(guó)現(xiàn)代化是在外來(lái)侵略和內(nèi)部傳統(tǒng)勢(shì)力阻撓的雙重壓力下逐步深入與展開的，經(jīng)歷了艱巨和復(fù)雜的探索過程，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅是這一探索歷程的起點(diǎn)。

近代中國(guó)最早對(duì)西方現(xiàn)代文明進(jìn)行闡釋的人是魏源。盡管禁煙名臣林則徐從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清王朝的慘敗中預(yù)感到了中國(guó)面臨的危機(jī)，萌發(fā)了認(rèn)識(shí)西方、學(xué)習(xí)西方的意識(shí)，因而主持編寫了《四洲志》《華事夷言》《各國(guó)律例》等介紹西方的書籍以啟蒙國(guó)人，由此被后人稱為近代中國(guó)“開眼看世界的第一人”，但他并沒有對(duì)西方文明進(jìn)行界定，也沒有提出應(yīng)對(duì)之策。魏源則根據(jù)自己的見識(shí)和了解明確提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，并將“西方長(zhǎng)技”理解為“一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。這種對(duì)西方現(xiàn)代文明的理解及應(yīng)對(duì)方式?jīng)]有脫離“以其人之道，還治其人之身”的傳統(tǒng)模式，更沒有產(chǎn)生“用夷變夏”和改革“中學(xué)”的意識(shí)，最終也因官僚士大夫階層的保守與無(wú)知而沒有付諸實(shí)踐，沒有在社會(huì)上產(chǎn)生多大的影響。但這些對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)畢竟在封建傳統(tǒng)中打開了一個(gè)缺口，起了開風(fēng)氣之先的作用，為國(guó)人進(jìn)行了現(xiàn)代化的思想啟蒙，促使先進(jìn)分子去思考中國(guó)的現(xiàn)代化問題。正是在這個(gè)意義上，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為近代中國(guó)歷史的開端，魏源則成為中國(guó)現(xiàn)代化之路的最初探索者。

近代中國(guó)第一次探索現(xiàn)代化的實(shí)踐，源自晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和西方列強(qiáng)的雙重打擊下，清朝政治、經(jīng)濟(jì)和軍事力量受到了嚴(yán)重削弱，綜合國(guó)力急劇下降，面臨著更加急迫的統(tǒng)治危機(jī)。晚清文武大臣中的有識(shí)之士如曾國(guó)藩、李鴻章等人都意識(shí)到，中國(guó)正處于三千年未有之變局，面對(duì)著亙古未遇之強(qiáng)敵，中國(guó)再也不能不思改革了。這樣，在19世紀(jì)60年代，“師夷長(zhǎng)技以制夷”成為朝野有識(shí)之士的共同呼聲;“制器”、辦“洋務(wù)”成為一種時(shí)代的潮流。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后二十來(lái)年的醞釀，中國(guó)開始啟動(dòng)了一場(chǎng)真正意義上的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。1861年初，總理各國(guó)事務(wù)衙門成立，一場(chǎng)尋求自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)悄然拉開了序幕。這場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)盡管來(lái)得稍顯遲緩和艱難，但畢竟順應(yīng)了當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的潮流。

在洋務(wù)派官僚主持下，開始譯洋書、興洋學(xué)、建工廠、筑鐵路、開礦山、煉鋼鐵，這是一場(chǎng)在繼承中國(guó)封建官辦工業(yè)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上開始的、從重工業(yè)起步的近代工業(yè)化道路。正是在洋務(wù)派主持下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)逐漸推進(jìn)。中國(guó)擁有了第一批機(jī)器生產(chǎn)的兵工廠、造船廠、紡織廠、鋼鐵廠和煤礦、鐵礦場(chǎng)，創(chuàng)辦了第一家輪船公司，鋪設(shè)了第一條鐵路，架設(shè)了第一條電線，建立了第一支海軍艦隊(duì)，開設(shè)了第一批外語(yǔ)、科技學(xué)校，派遣了第一批留美、留歐學(xué)生，翻譯了第一批科技書籍，出現(xiàn)了中國(guó)近代第一代科技人才，造就了中國(guó)第一代產(chǎn)業(yè)工人，并通過“官督商辦”和“官商合辦”等形式，產(chǎn)生了第一批從地主、官僚、買辦商人轉(zhuǎn)化來(lái)的近代民族資產(chǎn)階級(jí)?！白詮?qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了必要條件，使中國(guó)開始自覺地向世界資本主義軌道靠攏。

遺憾的是，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主持人所看重的只是“洋器”，而且首先是軍器。所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，就是要用洋器來(lái)維護(hù)中國(guó)的封建制度。因此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)僅局限在器物層面上，沒有認(rèn)識(shí)到，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局表明中國(guó)在近代已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，任何片面的或局部的改革都不可能根本解決問題，必須確定總體的改革方向，必須進(jìn)行政治制度的變革，以資本主義現(xiàn)代化作為改革的最終目標(biāo)。這決定了洋務(wù)派對(duì)西方的學(xué)習(xí)無(wú)論是目標(biāo)還是方法都不可能取得預(yù)期的效果，他們想在中國(guó)傳統(tǒng)文化與制度的地基上建構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)的目的是注定要失敗的。

中日甲午海戰(zhàn)是對(duì)長(zhǎng)達(dá)30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所做的一次總檢驗(yàn)，結(jié)果表明“自強(qiáng)”“求富”的目標(biāo)遠(yuǎn)未達(dá)到。甲午海戰(zhàn)的失敗，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的夭折，也標(biāo)志著中國(guó)早期現(xiàn)代化的一次巨大挫折。

制度變革的失敗

洋務(wù)派在中日甲午海戰(zhàn)中的慘敗促使中國(guó)的先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到片面的軍事現(xiàn)代化不可能取得成功，更不可能改變中國(guó)被動(dòng)挨打的狀況。為此，他們?cè)谥袊?guó)歷史上第一次明確提出仿效西方建立現(xiàn)代社會(huì)，由此引發(fā)了一場(chǎng)以制度變革為目標(biāo)的現(xiàn)代化改革。

19世紀(jì)中期以后的西方和中國(guó)，先后興起了此起彼伏的制度變革浪潮。西方改革大都取得了不同程度的成功。1867年的英國(guó)議會(huì)改革，使工商業(yè)和金融資產(chǎn)階級(jí)在政府權(quán)力中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。1860年普魯士農(nóng)業(yè)資本主義改革的完成，使它在德意志聯(lián)邦最先強(qiáng)大起來(lái)，并完成了統(tǒng)一德意志的任務(wù)，一躍成為歐洲大陸的第一強(qiáng)國(guó)。1865年美國(guó)廢除奴隸制，結(jié)束了南部受英國(guó)控制的殖民地經(jīng)濟(jì)，成為美國(guó)歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。至于沙皇俄國(guó)，在改革前同中國(guó)差不多，同屬于落后的封建專制國(guó)家，1861年俄國(guó)實(shí)行了廢除農(nóng)奴制的改革，國(guó)家很快強(qiáng)大起來(lái)。日本的制度變革成功，更是讓當(dāng)時(shí)中國(guó)追求進(jìn)步的人士看到國(guó)家強(qiáng)大的希望。1868年4月，明治政府以日本天皇的名義宣布了《五條誓文》，宣布實(shí)施改革。它的主要精神是要破除封建體制，向西方學(xué)習(xí)資本主義。明治政府采取一系列破除封建制度、發(fā)展資本主義的改革措施，使日本迅速走上資本主義發(fā)展道路，并一躍成為亞洲強(qiáng)國(guó)。

西方國(guó)家尤其是日本制度變革的成功，極大地激發(fā)了當(dāng)時(shí)一批有識(shí)之士的變法熱情。以康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等為主要代表的維新派痛陳舊官制、舊軍制和科舉制度等弊端，力諫應(yīng)盡快予以破除。光緒帝受其影響，終于痛下決心，頒布《明定國(guó)是詔》，提出裁減多個(gè)衙門、廢除文武科舉考試，還提出要裁汰綠營(yíng)、建立新軍?？涤袨橹赋觯骸敖裉煜卵宰兎ㄕ?，曰鐵路，曰礦務(wù)，曰學(xué)堂，曰商務(wù)，非不然也。然若是者，變事而已，非變法也?！薄肮式裼兎?，請(qǐng)皇上統(tǒng)籌全局，商定政體。”把向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容拓展到制度層面，這是維新派對(duì)現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展和深化。盡管維新變法最終失敗，但它促進(jìn)了中國(guó)人對(duì)什么是現(xiàn)代化及如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了積極而深刻的影響。

維新變法運(yùn)動(dòng)失敗后不久，清政府再次遭受八國(guó)聯(lián)軍的沉重打擊而陷入絕望。自此，現(xiàn)代化就是西方化、中國(guó)社會(huì)走向西式現(xiàn)代化成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍共識(shí)，關(guān)鍵是怎樣實(shí)現(xiàn)這種現(xiàn)代化及由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)去實(shí)現(xiàn)的問題。即任何階級(jí)要在中國(guó)歷史舞臺(tái)上發(fā)揮作用和影響，就必須提出自己的現(xiàn)代化方案，爭(zhēng)奪現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實(shí)現(xiàn)自己的現(xiàn)代化目標(biāo)。晚清新政是清朝統(tǒng)治者試圖爭(zhēng)取中國(guó)現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、實(shí)現(xiàn)自己主導(dǎo)的現(xiàn)代化的最后嘗試。這一改革無(wú)論從內(nèi)容、形式還是后果和影響，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了維新派倡導(dǎo)的“戊戌變法”，其最終失敗則證明在舊的封建統(tǒng)治階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下或由他們來(lái)主導(dǎo)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程是行不通的。

第二次現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)夭折

經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法運(yùn)動(dòng)及晚清新政，中國(guó)社會(huì)依然沒有擺脫舊有的政治和經(jīng)濟(jì)格局，現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)遭受了巨大挫折。事實(shí)證明，中國(guó)的現(xiàn)代化依靠封建體制內(nèi)部的改變與變革無(wú)法前行，必須有新的領(lǐng)導(dǎo)力量來(lái)開啟。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命就是在這種歷史背景下走向前臺(tái)的。

1911年，以孫中山等人為代表的革命派領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了辛亥革命，用暴力手段推翻了清王朝的統(tǒng)治，代之以中華民國(guó)，結(jié)束了封建君主專制制度在中國(guó)兩千多年的統(tǒng)治。中國(guó)的歷史發(fā)展不再是改朝換代的循環(huán)，而是以人民主權(quán)的現(xiàn)代合法性代替了舊有價(jià)值觀念。辛亥革命促成了舊體制的瓦解和新體制的建立，中國(guó)歷史因之越出了改朝換代的舊軌，中國(guó)開始走向現(xiàn)代政治的新紀(jì)元。

中華民國(guó)開啟了中國(guó)嘗試走向現(xiàn)代法治國(guó)家的先河。南京臨時(shí)政府成立后，《臨時(shí)約法》以根本大法的形式廢除了兩千年來(lái)的封建專制制度，確立了近代資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體，設(shè)計(jì)出了“三權(quán)分立”的政治體制，從法律上限制了總統(tǒng)的職權(quán)與任期。南京臨時(shí)政府還頒布了一系列與此政治體制相適應(yīng)的法律，最終形成了一定意義上的資本主義法律體系。從清末“立憲”到民國(guó)“憲政”，辛亥革命開辟了在中國(guó)推行現(xiàn)代法治國(guó)家的新模式。

辛亥革命后，南京雖然成立了名義上的臨時(shí)政府，但革命的勝利果實(shí)很快被袁世凱所竊取。1916年，袁世凱死后，軍閥勢(shì)力集團(tuán)失去了領(lǐng)導(dǎo)核心，“在舊的統(tǒng)一已被推倒和新的統(tǒng)一尚未到來(lái)之前，出現(xiàn)了一個(gè)軍閥割據(jù)的時(shí)期”。軍閥作為一種新舊勢(shì)力相互結(jié)合的封建勢(shì)力，又有著異乎尋常的特點(diǎn)：一是軍隊(duì)私有化，軍隊(duì)成為軍閥的私有物;二是軍閥對(duì)地盤的占有。軍閥的統(tǒng)治實(shí)質(zhì)是實(shí)力的武治，比尋常的封建統(tǒng)治者帶有更大的動(dòng)亂性和黑暗性。軍閥對(duì)中國(guó)政治的改造，極大地阻礙了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)正在進(jìn)行的現(xiàn)代化進(jìn)程。

隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)，經(jīng)過改造的國(guó)民黨再次崛起，結(jié)束了軍閥割據(jù)局面，并建立了南京國(guó)民政府。1927年至1937年間，南京國(guó)民政府所啟動(dòng)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)還是發(fā)生了不少新的變化。在政治上，按照孫中山由軍政到訓(xùn)政再到憲政的設(shè)想，1932年12月，國(guó)民黨四屆三中全會(huì)宣布開始籌備憲政，準(zhǔn)許“專家參政”，許諾召開國(guó)民大會(huì)和制定憲法。在經(jīng)濟(jì)上，1928年發(fā)起了廢約、修約運(yùn)動(dòng)。在文化生活上，1934年開始發(fā)起“新生活”運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)“現(xiàn)代國(guó)民”，造就“現(xiàn)代國(guó)家”。這十年間，中國(guó)的公路通車?yán)锍淘鲩L(zhǎng)到11.6萬(wàn)公里，新建鐵路7895公里。1935年至1937年，國(guó)內(nèi)工商業(yè)高速發(fā)展，1936年1月甚至出現(xiàn)了幾百萬(wàn)美元的貿(mào)易順差。1931年至1937年間，小學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)了86%，大學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)了94%。社會(huì)生活有了一定的變化，一些大城市的生活條件明顯改善。然而，這一切都是短暫的。隨著日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，再加上國(guó)民黨政府嚴(yán)重腐敗及內(nèi)外政策的失敗，20世紀(jì)30年代現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)夭折。

歷史反復(fù)證明，資本主義現(xiàn)代化道路在中國(guó)行不通，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化，必須尋找新的理論、新的工具、新的道路，十月革命后中國(guó)開始逐步轉(zhuǎn)向社會(huì)主義，反映了這一歷史大潮流。