韓婷

內(nèi)容摘要：張愛玲是一位對中國古典文學(xué)和外國文學(xué)寫作技巧都孰稔于心的現(xiàn)代作家。在她的作品中，大量地運用了白話文和方言，她描述的市井百態(tài)呈現(xiàn)了俗風(fēng)俗語，她將自己的人生縮減和點點滴滴細細描摹。時代的變革，個人文學(xué)創(chuàng)作的成熟，個性和傳統(tǒng)的完美融合，形成了張愛玲獨特的語言風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：張愛玲 藝術(shù) 語言 古典

張愛玲很多優(yōu)秀作品是對封建制度下的真實描繪，刻畫了當(dāng)時社會狀態(tài)下人物的頹廢和對現(xiàn)實的恐懼，顯示出人失去了理想之燈和前進的夢想之后，找不到自己前進的方向和屬于自己的人生港灣。在張愛玲的很多作品中，都描述了在那段歷史中憔悴失去信心的女性，她們敗給了當(dāng)時的時代和傳統(tǒng)的思想，一次又一次地折服于男權(quán)主義，直到最后完全屈膝于命運，不再反抗，令人可悲可嘆。

一.文學(xué)素養(yǎng)

（一）古典文學(xué)底蘊。張愛玲的作品一直向我們傳達著深厚的古典小說功底，這也是源于她出身于書香世家，從小就受各種文化氣息的培養(yǎng)和熏陶。仔細深讀張愛玲的作品，能夠發(fā)現(xiàn)她所刻畫的女性人物如同我們身邊的人一般，都有十分熟悉的相似感，除此之外，這些人物還與《紅樓夢》中所刻畫的女子有異曲同工之妙，其中的人物性格、氣質(zhì)、家世等等都有說不出來的妙處和相似感。在她的小說《沉香屑》中，她對女孩們之間的稱謂定為“小蹄子”，這在《紅樓夢》一書中也經(jīng)常能看到，也就是當(dāng)女孩們之間發(fā)生爭吵的時候經(jīng)常會出現(xiàn)的話語。同樣的交談方式，類似的戲謔語氣使我們感受到了張愛玲的藝術(shù)古典底蘊。

有人評價說，張愛玲的后期作品和前期作品形成了較大的改變和對比。只要我們深入地研究張愛玲的作品，你會發(fā)現(xiàn)作者還是那個熱衷于紅樓夢故事的張愛玲，只是這種紅樓夢的思想和寫作風(fēng)格已經(jīng)逐漸深入她的骨髓，并對她的人生導(dǎo)向和作品的質(zhì)量帶來巨大的改變和引導(dǎo)。無論是《傾城之戀》還是《小團圓》，張愛玲都能無處不在地表達她的古典韻味，隨著時間的推移，曹雪芹的描述風(fēng)格已經(jīng)消失不在了，逐漸轉(zhuǎn)換為張愛玲專屬的寫作風(fēng)格，這是她的文學(xué)特色，也是古典文學(xué)史上的寶貴財富，更是她自己的個人標簽。

（二）市井文學(xué)的運用。張愛玲對市井的百態(tài)敘述內(nèi)容特別多，歸結(jié)其原因主要是張愛玲的人生經(jīng)歷，她出生在封建的大家庭中，她不僅對封建王朝和家庭著更深刻的看法和意識外，還能將自己的所見所聞刻畫在自己的作品中。這種所見所感是她生活和人生的感悟，是描繪平常百姓生活的市井描寫。市井無時無刻不在改變著，使得張愛玲更加用心地去觀察和感受它，在這段人生旅途中，張愛玲女士感受到了生活的磨難和困苦，這是在富貴人家中難以感受和體會的。在平時的時候，坐在路邊的臺階上，觀察男女老少的一言一行，觀察賣茶小鋪上的熱鬧的人群，在鄉(xiāng)下的坐臺上看一出戲曲，都是寶貴的積累和財富。即使最終生活在凡處，即使市井的生活沒有那么斑斕有趣，但也沒能讓她失去對生活的樂趣和渴望，這些難得的經(jīng)歷最終化為了她的寫作素材和復(fù)雜感情糾結(jié)在一起的生活源頭。

（三）西方寫法的運用。張愛玲的小說不僅大幅度地刻畫中國古代封建社會的各種弊端同時引入了西方古典文學(xué)的寫作手法。通過對外國小說技巧和敘述方式的學(xué)習(xí)，使得張愛玲的作品在創(chuàng)新和守舊兩者中交融而出，充滿驚奇和大膽的寫作痕跡。張愛玲的母親是一個思想前衛(wèi)、充滿時代感的新時代女性，張愛玲在小的時候?qū)W習(xí)鋼琴，學(xué)習(xí)英文。在她的作品中，出現(xiàn)了很多新穎的概念和寫作方法，如《金鎖記》一文，她以月亮和鏡子作為指代的意象，表達主人公長安的內(nèi)心變化和真實想法，賦予月亮和鏡子人的感受和行為，令人不得不驚嘆張愛玲的寫作功底和奇特的思維。

二.文學(xué)語言創(chuàng)新

在“五四”期間發(fā)生的文字語言革命中，白話文的普及對當(dāng)時的文化藝術(shù)改革造成了較大的沖擊力，在這個時期長大的張愛玲，并沒有單純地拘泥于白話文的傳播和書寫，她主張將方言文化加入進去，并對其以一己之力進行宣傳。

（一）方言文學(xué)。在張愛玲的很多作品中都能發(fā)現(xiàn)方言文學(xué)的影子，以《海上花列傳》為例，明顯地看到張愛玲對方言描述方式的熱衷和喜愛程度。張愛玲在描述人物的同時，更注重細節(jié)和語言表達的斟酌，使讀者更好地理解人物心情并且更容易感受當(dāng)時的歷史?！逗Ｉ匣袀鳌吩谖闹杏锰K白寫出來沈小紅和王蓮生兩者之間復(fù)雜交錯的感情，將兩者的性格弱點和事情經(jīng)過交代地極為清楚，給讀者更好的代入感。

張愛玲的小說作品和《紅樓夢》有著異曲同工之妙，通過方言的刻畫將不同等級的人物區(qū)分清楚。如對保姆的語音，采用合肥方言，讀者在閱讀的時候感到其中蘊含的幽默和詼諧之感。在后期采訪張愛玲的時候，她還能清楚地回憶起每本書籍中的方言，還能夠?qū)⒃捯晃逡皇?、一字不漏的敘述出來，這足以看出張愛玲對方言的熱衷和喜愛程度。

張愛玲在寫作過程中，充分學(xué)習(xí)和感受到方言獨一無二的特性，大量地俗語使用，成就了張愛玲文學(xué)作品的獨特性、原生態(tài)，與“五四”運動誕生的各種文學(xué)主流形成鮮明的對比，沒有融于市。

（二）時代精神的表達。郁達夫曾經(jīng)對張愛玲給予了很高的贊美，他說現(xiàn)代作家很少有人能夠像她一樣表達出如此強烈的個性，并且將自己的行為、性格和信仰及生活習(xí)慣等表達的很全面，這是十分寶貴的。郁達夫認為一個作家能夠?qū)⑹浪装賾B(tài)表達得淋漓盡致是作家真正的個性化創(chuàng)作，是這個作家的個人能力和生活中的經(jīng)歷，這些復(fù)雜豐富的人生感悟才匯成她難得的藝術(shù)寶藏。在《金鎖記》中，曹七巧為了得到大量的金錢，不惜自己寶貴的青春和容顏，嫁入大家庭中，開始了腐朽的生活;而她的女兒想辦法嫁出去，不斷地逃離，不向封建的惡勢力低頭。小說使用具有壓力語言表述方法，為讀者傳述了一個黑暗沒有活力的封建迷信王朝下的百姓生活。這篇小說的語言，脫離了些世故，多了單純的生命氣息。

當(dāng)張愛玲徹底地與舊時代告別后，毅然地向新時代靠攏。她的很多作品無不傳達出作為新時代的女性應(yīng)該具有的態(tài)度和風(fēng)格，為了展現(xiàn)出這種精神，她不惜使用大量的素材和文筆，去表現(xiàn)自己，在新舊交替的時代下的所作所為，想通過這樣的方式喚醒這個時代下沉睡的女性。她的作品不僅是在書寫自己的人生經(jīng)歷，更是代表了一個時代的普遍現(xiàn)象，傳達了時代的聲音和追求。張愛玲的女性權(quán)利主張，是對一個時代轉(zhuǎn)變的刻畫，顯示了女性應(yīng)該具有的風(fēng)采。所謂的“出名要趁早”就是對這個新舊時代最有能量的新型口號。

張愛玲的作品，不僅學(xué)習(xí)延續(xù)了五四時期的文字書寫方式，還進行了大膽的改革。張愛玲對古典白話小說的臨摹使她形成了屬于自己的文化特色。白話文讓她得到了讀者的喜愛，個性張揚的性格，使張愛玲的作品獨一無二，形成了特有的語言風(fēng)格。

三.內(nèi)容特色

（一）對愛的追求。在張愛玲的小說中有很大篇幅都在講述感情，可以看出其對感情有著美好的追求。在作品中，能夠感受到她對父親復(fù)雜的態(tài)度和感情，充滿著愛與恨，這樣復(fù)雜的態(tài)度也是造成她細膩思維的主要原因。正因為張愛玲想淡化這樣的感情，因此不斷地隱藏這種對愛的渴望和追求，所以使用的詞匯都是十分平淡的，需要用心的去感受作品和挖掘主人公內(nèi)心的感受變化，才能感受到那熱烈的向往。

以《茉莉香片》為例，她在文中敘述了杜鵑花飛落的場景，雖然如此簡單，但是顯示出了人心中的思緒萬千，即使一個很小的動作“伸”也能體會出其心中對美好感情的追求。在文中孫傳清想成為言傳身教的子女，這是一種身處病態(tài)家庭的病態(tài)心理，是反過來展示出美好父愛追求的最好方法。

（二）對舊式生活的懷戀。由于張愛玲從小就生活在封建大家庭中，這些難忘的經(jīng)歷是她寫作事業(yè)中的寶貴財富，如在《金鎖記》中，她用沉重的色彩描述了已經(jīng)逝去的生命，用復(fù)雜的畫筆描繪了舊式家庭已經(jīng)失去人心的畫面，用了很多筆墨書寫了黑白的色彩，已然失去了鮮活的靈動和人心的跳躍。這是在張愛玲心中一直閃爍的畫面，因此一直會讓她去追憶和書寫，同時那個時代也像一個影子一直追隨著她，無法擺脫。如同《傾城之戀》所書寫的一樣?！斑@一代被吸收到看朱紅灑金的輝煌的背景里去，一點一點的淡金是從前的人的怯怯的眼睛。”

舊式的生活總帶著一層淡淡的光暈，有一層朦朧的美好。張愛玲的文字和她個人的生活方式是十分統(tǒng)一的。她那彌足珍貴的前清寬袍，標新立異的懷舊服飾語言是作家和外界進行情感交流和思想對話的，富麗堂皇的舊時語言，無一不顯示出《紅樓夢》式的華麗與蒼涼。文如其人，正是如此。

張愛玲正是用其新奇、舒緩而又華美的語言向我們展現(xiàn)了她高超的語言技巧和個性特點，并流露出她內(nèi)心深處迷茫的、熱烈的、哀傷的情緒。張愛玲的特色化語言以少有的執(zhí)著和優(yōu)美吸引了我們，同時也使我們看到了她作為創(chuàng)作主體的情感傳達、投射和表現(xiàn)。也許正像人們說的那樣，張愛玲即使盛開了也不過是一朵萎靡的罌粟，但畢竟那樣鮮艷華美地存在過，所以成為文壇上一個不朽的傳奇。

參考文獻

[1]鄧娟，馬帥.張愛玲小說中悲劇意識探析[J].文學(xué)教育（上），2019（02）：19-21.

[2]劉靜，呂向陽，張楠.張愛玲作品的女性意識研究[J].江西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2019（01）：156-157.

[3]杜莎.張愛玲與白先勇小說藝術(shù)觀比較——以《傳奇》和《臺北人》為例[J].東南傳播，2019（01）：140-142.

[4]胡明貴.張愛玲小說中電影時空轉(zhuǎn)換技巧的運用[J].南通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2019，35（01）：86-92.

（作者單位：沈陽廣播電視大學(xué)文法學(xué)院）