彭曉波

內(nèi)容摘要：隨著社會內(nèi)卷化趨勢的越演越烈，近年來大學(xué)生的心理亞健康問題越來越突顯，但是傳統(tǒng)顯性心理課程對此表現(xiàn)乏力，而文學(xué)類課程作為隱性課程有著強(qiáng)大的心理調(diào)適功能，為了更好的發(fā)揮它的這一功能，必須施行文學(xué)類課程的教學(xué)改革舉措。

關(guān)鍵詞：文學(xué)類課程 心理亞健康 心理調(diào)適功能

近年來，隨著社會壓力的日益增大，青年一代為了反壓力，前幾年提出“佛系”人生觀，最近更是提倡“躺平”哲學(xué)，無論佛系還是躺平的背后，折射出來的都是年輕一代因?yàn)榫窬o繃而進(jìn)行心靈調(diào)適的自救舉措，從而折射出學(xué)校教育在這方面的明顯不足。

一.傳統(tǒng)顯性心理課程對大學(xué)生心理亞健康的乏力

心理亞健康是指介于心理健康和心理疾病的中間狀態(tài)，是一種持續(xù)的消極的心理狀況，近年來，心理亞健康作為無形殺手潛伏在大學(xué)生這個特殊群體中，導(dǎo)致部分大學(xué)生神經(jīng)衰弱、心理抑郁、偏執(zhí)人格、情感偏差等，嚴(yán)重影響身心健康，據(jù)WHO近年來的統(tǒng)計，大學(xué)生已成為心理弱勢群體，精神行為的陽性檢出率約為16%，心理處于不健康或亞健康狀態(tài)的占50%。隨著科技、文化的發(fā)展，社會對個人能力的要求越來越高，特別是近年來中國內(nèi)卷化趨勢明顯，人們尤其是大學(xué)生長期處于高腦力勞動和心理壓力的應(yīng)激狀態(tài)，容易因心理過度疲勞形成心理亞健康狀態(tài)。

對于大學(xué)生的心理亞健康問題，各個高校也積極開展了心理療救模式，如普及心理健康教育課程、定時開展心理健康專題講座、成立心理咨詢室等等，雖然有一定的成效，但是很難有根本性成效。主要問題在：（一）這些心理課程的開展都是一時一地，一般在大一作為公共基礎(chǔ)課程開展，缺乏持續(xù)性效應(yīng)。（二）這些心理教育的開展一般是針對已經(jīng)有了心理疾病的學(xué)生進(jìn)行診治，缺乏有效的預(yù)防功能。（三）心理亞健康一般是處于隱性狀況，一般常態(tài)化，表現(xiàn)不明顯，只有出現(xiàn)應(yīng)激事件，才會露出尾巴，所以無論是學(xué)生自己還是身邊人很難察覺，就會導(dǎo)致學(xué)校的顯性心理課程無法有效發(fā)揮效能，因?yàn)樗幉]有真正吃進(jìn)去。

針對這種乏力，就需要“隱性課程”的適時介入，“隱性課程”一詞是1968年由美國教育社會學(xué)家杰克遜首次提出，之后又有很多學(xué)者對這一概念進(jìn)行了分析與界定。通常指的是高校進(jìn)行的常規(guī)教育、教學(xué)活動之外的，通過無意識的熏陶、感染、同情等方式使學(xué)生的心理機(jī)能能得到潛移默化的改變、發(fā)揮學(xué)生個體潛能的一種課程形式。它可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好個性以及塑造良好心理品格，隱性課程更有益于實(shí)現(xiàn)高校心理健康教育的目標(biāo)，避免實(shí)踐中疲于應(yīng)對心理問題與障礙的被動狀態(tài)，在潛移默化的氛圍中推動心理教育對象的心理發(fā)生積極變化，形成持續(xù)性影響。心理問題往往源自情緒調(diào)適不當(dāng)，顯性心理課程對于情緒改善相對滯后，無法實(shí)現(xiàn)受教育者情感價值觀念的預(yù)先深層改善，而文學(xué)類隱性心理課程完美的彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。

二.文學(xué)類課程的心理調(diào)適功能

文學(xué)類課程都是文學(xué)經(jīng)典的一統(tǒng)天下，文學(xué)經(jīng)典是具有豐厚的人生意蘊(yùn)和永恒的藝術(shù)價值的文學(xué)作品。文學(xué)經(jīng)典這些內(nèi)在質(zhì)素表明它擁有良好的心理調(diào)適功能。

（一）文學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)良好道德品格的溫床。文學(xué)經(jīng)典對于生活和自然的由衷熱愛，對于人的生存狀態(tài)和命運(yùn)遭際的深切關(guān)注，對真善美的追求，對假惡丑的鞭撻等等。都表明文學(xué)經(jīng)典是塑造人類靈魂的教育，追求的是人性人格的健全發(fā)展。它關(guān)愛生命，對人類、對民族命運(yùn)有較強(qiáng)的責(zé)任感和使命意識。大學(xué)生心理亞健康的一個重要原因就是活在自我的情緒中，格局太小，眼界太低。文學(xué)經(jīng)典讓他們有更高的道德精神品格，關(guān)注社會、關(guān)愛他人、關(guān)心自然，在社會擔(dān)當(dāng)中迸發(fā)心理正能量，從而走出自我心理亞健康的陰霾。

（二）文學(xué)是一種與人生最密切相關(guān)的藝術(shù)。它以人為中心，始終關(guān)注人與自然、人與社會、人與人、人與自我等精神世界的根本性問題。文學(xué)經(jīng)典是人認(rèn)識自身和自身處境的最好方式。文學(xué)是一個形象的世界，給讀者提供各種想象性的人生情境，讓讀者去自我體驗(yàn)與自我提升。這樣文學(xué)經(jīng)典就能給我們提供各種生活智慧，探討不同的人生價值觀帶來的不同人生態(tài)度，了解不同人生困境的處理方式，文學(xué)強(qiáng)大的認(rèn)知和介入功能，能讓即便涉世未深的大學(xué)生都能擁有豐富的人生智慧，而擁有豐富的人生智慧的人能更有經(jīng)驗(yàn)更從容的面對人際困境和生活挫折，自然就能有效消解心理壓力。

（三）文學(xué)經(jīng)典可以錘煉人的意志力。文學(xué)經(jīng)典是一個民族、一個國家、一個作家奮斗的心路歷程的精神呈現(xiàn)，蘊(yùn)含著一個民族、一個國家為了生存和發(fā)展，所表現(xiàn)出來的堅韌不拔的戰(zhàn)斗意志，表現(xiàn)了作家本人在遭遇困難挫折時所表現(xiàn)出來的積極向上的人生態(tài)度。大學(xué)生心理亞健康的主因之一就是意志薄弱，缺乏良好的行為調(diào)控能力和情緒調(diào)控能力，文學(xué)經(jīng)典表現(xiàn)出的昂揚(yáng)奮發(fā)的戰(zhàn)斗的價值姿態(tài)能很好召喚出人性中的向上的勢能，特別是對于正處于黃金年華的大學(xué)生們，成就自我的向上本能就會更強(qiáng)烈，文學(xué)以激動人心的情感力量，能很好的引領(lǐng)他們進(jìn)行自我錘煉，從而成為意志力強(qiáng)大的人，預(yù)先掃清心理障礙。

（四）文學(xué)經(jīng)典是提供情感慰藉的安慰劑。文學(xué)是人的情感活動的產(chǎn)物，情感性是文學(xué)的本質(zhì)特征之一，特別以情感抒發(fā)為特征的詩詞歌賦，讓人找到感情的認(rèn)同，找到感情宣泄的渠道，找到情感升華的路徑，這樣生活中的焦慮、迷茫、痛苦都能得到很好的稀釋。文學(xué)特別是小說、戲劇等樣式具有很好的精神補(bǔ)償功能，在現(xiàn)實(shí)世界中，我們無力干涉很多生活，難免有很多的精神遺憾，但是在文學(xué)世界中，我們將我們的情感投射到主人公身上，在想象中介入生活，而這種介入實(shí)際上是自由的控制或支配生活，這時，我們的精神欲求會得到極大的滿足，在文學(xué)虛擬中獲得了精神補(bǔ)償，從而讓我們獲得了精神能量，能很好的反哺現(xiàn)實(shí)生活，消解生活的不如意。

（五）文學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)高雅的審美情趣。文學(xué)活動是一場審美活動，文學(xué)擁有強(qiáng)碩的審美功能，人在文學(xué)閱讀中所獲得的審美愉悅不僅僅宣泄了情感，還培養(yǎng)了很好的審美力。而一個擁有高雅情趣的人必定是熱愛生活的人，因?yàn)槿绻覀円詫徝赖膽B(tài)度對待生活，就發(fā)現(xiàn)生活的全部都是有趣的。必定養(yǎng)成從容、淡然、寧靜的精神涵養(yǎng)，而這能有效培植我們良好的心理彈性，幫我們處理生活的壓力與困境，大學(xué)生是知識群體，理應(yīng)擁有良好的審美能力，但是消費(fèi)和科技的雙重裹挾下，審美力日益鈍化，心理越來越焦慮，精神亞健康問題也越來越突顯。

三.文學(xué)類課程有效發(fā)揮心理調(diào)適功能的教學(xué)改革舉措

首先要盡量多開公共類文學(xué)課程，除了大學(xué)語文等必修類課程，還可以開展唐詩宋詞欣賞、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題、或世界名著鑒賞等選修類公共課程，公共文學(xué)類課程由于它的公共性，學(xué)生受眾群體廣，可以有效發(fā)揮它作為隱性心理課程的優(yōu)勢，但相當(dāng)一部分高校甚至沒有開設(shè)大學(xué)語文這樣的公共基礎(chǔ)類人文課程，更何論其他，有的話也主要是把它作為選修類邊緣課程，無法發(fā)揮其功能價值，文學(xué)課應(yīng)該與思政課一樣并舉，同樣起著價值引領(lǐng)的作用，甚至更具有情感的動人力量，能更好的完成塑人。

其次高校的文學(xué)院要發(fā)揮它的全校性影響力。文學(xué)院在很多師范類院校，甚至是綜合類院校都是基礎(chǔ)大院，要發(fā)揮其強(qiáng)大的人文影響力，但是隨著文學(xué)的邊緣化，人文素養(yǎng)的被忽視，很多文學(xué)院無法發(fā)揮其全局性召引力，當(dāng)然也有做的相當(dāng)不錯的。以筆者所在的綜合性大學(xué)為例，近年來成效明顯，作為文科類的大院，我們有天空詩社、話劇團(tuán)、清渠讀書會等文學(xué)社團(tuán)，特別是話劇團(tuán)在全校具有相當(dāng)?shù)目诒?，排演的?jīng)典名著話劇反響熱烈。還有每年舉辦的中華經(jīng)典詩文誦讀大賽吸引了眾多大學(xué)生，營造了良好的文學(xué)經(jīng)典閱讀氛圍，由文傳老師開出的經(jīng)典文學(xué)必讀書目在全校也獲得很好的反響，由文傳學(xué)院舉辦的讀書會也吸引了眾多專業(yè)的學(xué)生。這些活動在豐富學(xué)生生活的同時也有效發(fā)揮文學(xué)強(qiáng)大的鍛心功能，有效的成為治愈系活動，圓滿完成文學(xué)作為隱性心理課程的功能。

再次在教學(xué)實(shí)踐中我們要轉(zhuǎn)向塑造心理健康能力的教學(xué)改革。首先教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的改變，以往公共類文學(xué)課程被定位為通識類人文課程，主要著力于培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)（淪為文學(xué)常識的介紹和道德的訓(xùn)誡），對心理調(diào)適功能認(rèn)識缺乏。這是對人文素養(yǎng)的膚淺理解，培養(yǎng)良好的心理精神品格才是人文素養(yǎng)的核心。所以公共文學(xué)必修課程或各類公共文學(xué)選修課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該改為塑造大學(xué)生的良好健康的精神品格。還有專業(yè)文學(xué)課程也應(yīng)該不止于培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力，相應(yīng)的增加大學(xué)生的心理品格的培養(yǎng)，也是文學(xué)教育的要義。為此相應(yīng)的教學(xué)大綱、教學(xué)計劃，教學(xué)設(shè)計都要應(yīng)之而改，這樣才能有目標(biāo)的發(fā)揮文學(xué)類課程的心理調(diào)節(jié)功能。而要有效發(fā)揮這一功能，更要體現(xiàn)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師在課堂上要自覺的承擔(dān)這一使命，要加強(qiáng)自身心理學(xué)知識的貯備，要了解大學(xué)生的心理現(xiàn)狀，將文學(xué)的講解與心理的調(diào)適自然的融合在一起，讓學(xué)生潛移默化的建立良好的精神氣質(zhì)。教師還要布置文學(xué)閱讀的課外作業(yè)，寫讀書心得，摘抄讀書筆記，并把它作為平時成績來考量。不僅如此，教師要有意識的引導(dǎo)學(xué)生在課外看經(jīng)典名著，在名著的持續(xù)熏染中加強(qiáng)自己的心理能量，這樣教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)才算做到位了。

大學(xué)生是一個國家的未來，而他們的心理健康是基礎(chǔ)，沒有良好的心理素養(yǎng)，其他一切都是浮云，因此做好全方位的心理建設(shè)是高校的教學(xué)重點(diǎn)，發(fā)揮文學(xué)類課程作為隱性心理課程的作用也是必要之義。

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基金項(xiàng)目：宜春學(xué)院校教改課題《公共類文學(xué)課程對大學(xué)生心理亞健康狀況的調(diào)適功能研究》（編號：201/P320151809）

（作者單位：宜春學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）