辛 民

賞讀山東畫家劉成生的系列山水畫作品，可以看到他致力于把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與理想融合，在中國(guó)畫的精神內(nèi)涵與形式語(yǔ)言上都獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)造了一種可以稱為“水墨樂(lè)章”的視覺(jué)圖式。這種圖式既有別于傳統(tǒng)的隱逸山水，也有別于當(dāng)代的新文人和實(shí)驗(yàn)水墨，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)貌，體現(xiàn)了21世紀(jì)中國(guó)畫從傳統(tǒng)文人畫向現(xiàn)代水墨畫發(fā)展的必然趨勢(shì)。

《暗香》 劉成生/作

劉成生的山水畫之所以與古人“不下堂筵，坐窮林泉”的傳統(tǒng)山水審美觀有很大距離，禪詩(shī)起了決定性的作用。禪詩(shī)的清凈澄明、洞徹通達(dá)，成為他超度自我生命和繪畫表達(dá)的契機(jī)，從而擺脫了從傳統(tǒng)到當(dāng)代的各種程式的影響，別創(chuàng)了他自己的“水墨樂(lè)章”。

我喜歡劉成生作品的內(nèi)斂蘊(yùn)藉、以心造境。他近期的作品，以“虛、靜”為追求， 運(yùn)用干濕濃淡的變化，力求線、面結(jié)合，筆墨追求蒼潤(rùn)，體現(xiàn)了山水畫的大美神韻和“外師造化，中得心源”的山水畫創(chuàng)作原則。他講究以神造型，在有節(jié)奏意味的筆墨中尋求自由心境的表現(xiàn)，與長(zhǎng)安畫派石魯?shù)乃囆g(shù)理念一脈相承。他創(chuàng)造了一種超越國(guó)界的、與大自然相和諧的主觀式的畫風(fēng)。

日月交替、煙云往復(fù)，展讀劉成生的山水畫新作，孰空？孰有？孰妙？山水混沌中隱然有靈明覺(jué)心的躍動(dòng)。他的水墨樂(lè)章遂能一一抖落浮華。這種幻異的夢(mèng)境與今天畫壇上許多繪畫是那樣的不同，樹雖然在恣意地伸展著，云雖然在低垂著要接近大地，但一切都有了生命的靈光。

此外，劉成生的山水畫是有意境的，他畫中的“境”因心而造，故與人不同，別有一番中國(guó)式的超現(xiàn)實(shí)之境，是禪詩(shī)與自然造化的交融，是物理山水與心理山水的物我合一。在這一點(diǎn)上，體現(xiàn)了畫家在藝術(shù)上對(duì)自我意識(shí)的確信，也是有獨(dú)立人格和獨(dú)立審美追求的藝術(shù)家應(yīng)有的一種品格。劉成生在山水畫中要通過(guò)水墨“造境”而與大自然碰撞，由“境”的營(yíng)造通往大自然“界”的確立。因此他的畫力求追述心意、抵達(dá)心境，實(shí)現(xiàn)空靈與澄明的境界。

劉成生也擅長(zhǎng)花鳥畫，他的花鳥畫富有野逸之氣，遵循藝術(shù)源于生活、高于生活的創(chuàng)作原則，作品形神兼?zhèn)洹⒉焕w不霸，他追求的并非形質(zhì)的逼真，他更看重的是作品的氣勢(shì)、氣韻和氣質(zhì)。他注重在萬(wàn)千變化的詩(shī)意生活中體悟造化之道，以藝術(shù)家的情懷去表現(xiàn)自然之美。從其作品看出，他巧妙地引入水墨寫意之境，在畫面中，畫家的筆墨表現(xiàn)功能、傳情功能、形式美功能，三者兼而有之，融為一體。加之以書入畫，故他的用筆疾徐得法、沉實(shí)蒼勁，與章法布局結(jié)為一體，從而使其作品流露出奇崛清麗之風(fēng)神，讀來(lái)如同詩(shī)歌散文，畫中藏意境，畫外有余音，洋溢著濃郁的文學(xué)氣息，耐人細(xì)品。他追求筆墨情趣且格調(diào)清純，他的作品遠(yuǎn)觀氣象高古、筆墨精致，近看豐滿充實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)精當(dāng)，使觀者能感受到傳統(tǒng)水墨的無(wú)窮魅力。

《綠梅》 劉成生/作

劉成生從生活中走來(lái)，吸收著古往今來(lái)眾多繪畫大師留下來(lái)的藝術(shù)養(yǎng)分，并不斷地轉(zhuǎn)化為自己對(duì)生活與藝術(shù)的獨(dú)特感受，通過(guò)他近期的作品可看出，他用自己飽滿的熱情寫出畫家的胸中萬(wàn)象，在藝術(shù)的道路上，劉成生是一位永不止步的行者。