孟昭群
如今,很多人都追求物質(zhì)能量的養(yǎng)生方式,殊不知,“五德”修養(yǎng)才是養(yǎng)生保健的基礎(chǔ)。“仁義禮智信”對(duì)應(yīng)“心肝脾肺腎”,五種德性元素能量,分別支撐著人體五臟系統(tǒng)的生理功能。所以修養(yǎng)五德方能滋養(yǎng)五臟,有益于健康長(zhǎng)壽。
仁德養(yǎng)肝
肝五行屬木合“仁”?!叭省眲t肝氣和、心情好,肝疏則木達(dá),所以“仁”能養(yǎng)肝。仁德品格缺乏的人,表現(xiàn)為自傲抗上、心胸狹隘、脾氣急躁、易動(dòng)怒。常在心里仇恨別人,憋到心里生悶氣,就會(huì)傷肝。仁德為肝臟健康之本,肝主筋(血管、韌帶),仁德缺失易致體內(nèi)氣血瘀滯,易患脂肪肝、肝炎、心腦血管病等。在為人處世上,唯利是圖,不講團(tuán)結(jié),人際關(guān)系緊張,一生中的事業(yè)發(fā)展都會(huì)困難重重。
仁德豐厚的人,舉止端莊大方,面目慈祥,性格溫順,通情達(dá)理,經(jīng)常面帶微笑,慈眉善目。在待人接物上,寬仁慈愛,心地善良,互幫互助,與人友愛,并且主持正義,遏惡揚(yáng)善,扶貧助弱,奉獻(xiàn)愛心,不求回報(bào)。仁德高尚的人,肝功能較好,眼睛明亮不干澀,臉上氣色好,精神抖擻,身體輕松,沒有口苦、口臭,睡眠質(zhì)量高。如果平時(shí)能夠注重仁德的修養(yǎng),則可具備比較渾厚的肝木仁德和品格,有了品格才有能量,才能夠肝木生發(fā),身健神爽,延年益壽。
義德養(yǎng)肺
肺屬金合“義”。“義”謂天下合宜之理,一切言行都要講道德、合道理,這樣肺臟就好。義德缺乏的人常表現(xiàn)為不講道理,胡攪蠻纏,常因貪占便宜而成為孤家寡人,朋友很少。平時(shí)會(huì)精神不振、倦怠乏力、悲傷氣短、意志消沉等。義德為肺臟健康之本,也是上焦調(diào)節(jié)的一個(gè)能量體。義德缺失易損傷肺臟,導(dǎo)致咳嗽痰多、胸痛胸悶、喘哮、肺癆咯血等呼吸系統(tǒng)疾病。肺主皮毛(皮膚、毛發(fā)),義德缺乏易患皮膚病和毛發(fā)的疾患。這樣的人在生活上表現(xiàn)得特別吝嗇小氣,凡事斤斤計(jì)較,事業(yè)上難有大的發(fā)展。
義德品格強(qiáng)的人,秉性善良仗義,俠肝義膽,為人處世公平合理,與人為善,常常助弱扶危,助人為樂。因?yàn)樗紤]自己少,幫助別人多,所以身邊常能聚攏許多摯友,非常快樂。義德充沛的人,肺功能較好,呼吸順暢,不易咳嗽,肺活量很好,憋氣能達(dá)30秒。但肺為嬌臟,具有輕清肅靜的特性,故在加強(qiáng)義德修養(yǎng)時(shí),應(yīng)注意肺的清肅收斂之性,避免耗傷肺氣。
禮德養(yǎng)心
心屬火合“禮”,故心為禮藏。待人以“禮”,禮尚往來,“禮”則心氣平,心情舒暢少煩惱,故“禮”能養(yǎng)心。禮德能量不足,人體上焦氣血就會(huì)凝滯,易被外邪侵襲。表現(xiàn)為心志異常,精神渙散,心神不安,神志紊亂,易患精神顛狂類疾病。正所謂“喜樂者,神憚散而不藏”。會(huì)出現(xiàn)心悸怔忡,失眠多夢(mèng),五心煩熱,健忘失眠,胸悶氣短等。禮德缺乏了,就不能稟持規(guī)范,不能遵紀(jì)守法,性情急躁,貪求虛榮,無理爭(zhēng)勝,易記恨和憎恨別人,難以腳踏實(shí)地順利發(fā)展。
禮德高尚的人總是尊重他人,禮貌待人,熱情周到。做人處事光明磊落,明白道理,不胡攪蠻纏。禮德之人判斷力比較強(qiáng),深明大義,知道什么正確、什么不正確。辦起事來不急不躁,非常沉穩(wěn),因?yàn)檫@類的心有亮度,產(chǎn)生的心念、意識(shí),不會(huì)犯糊涂。所以,禮德豐滿的人,心功能比較好,面色紅潤(rùn)有光澤,氣血比較充盈,很少生病。因此,在日常生活中,注意加強(qiáng)禮德修養(yǎng),能夠養(yǎng)心護(hù)心,增強(qiáng)心臟功能。
智德養(yǎng)腎
腎屬水合“智”,“智”則腎氣盈,故“智”能養(yǎng)腎。智德為腎臟健康之本,腎主骨(骨骼、關(guān)節(jié)),是人體最大的發(fā)電廠、能量供應(yīng)站。腎若出了問題,就會(huì)影響其他臟器。智德缺乏的人,常常多愁善感,遲鈍愚魯,憂慮煩惱,損己心身。平時(shí)情緒低落,食欲不振,疲倦乏力。智德缺乏能量不充足,會(huì)影響腎臟健康,易產(chǎn)生骨質(zhì)增生、骨質(zhì)疏松,腰腿疼痛,陽(yáng)痿遺精,泌尿系統(tǒng)疾病,并且一生的命運(yùn)都比較坎坷,難以順利。
智德豐厚的人,具備道德的智慧與能力,處事以“智”,智圓而行方,則事可成。能夠明是非,辯惡善,善識(shí)人,貴知己。虛懷若谷,處下不爭(zhēng),謙虛柔和,欲淡不貪,不會(huì)被聲色所迷。處事通達(dá)順變,不拘泥,隨圓就方,不會(huì)硬碰硬,而會(huì)靈活地調(diào)節(jié)自身的生存條件和周圍的自然環(huán)境,善于智慧養(yǎng)生。智德豐厚者,腎氣充盈,精力充沛,頭發(fā)黑亮,骨骼強(qiáng)壯,腰膝有力,身心健康。
信德養(yǎng)脾
脾屬土合“信”,“信”則脾氣暖,能健運(yùn),氣血生化有源,故“信”能養(yǎng)脾。信德缺乏的人,常疑神疑鬼,猜忌多疑,處事待人蠻橫蠢笨,怨恨他人,無事生非。犯錯(cuò)了不認(rèn)賬,尋找替罪羊或借口為自己辯解、開脫。信德為脾胃健康之本,脾主肌(隨意肌、平滑?。诺氯狈θ菀自斐蓺舛?、氣虛、消瘦、四肢乏力、胸悶氣脹、噯氣吞酸、腹痛吐瀉等。信德缺乏會(huì)損傷脾胃,易患胃腸道疾病,如胃潰瘍、胃炎、腸易激綜合征等,且不易康復(fù)。
信德高尚的人,總是待人以“信”,以誠(chéng)信為立身之本,忠信誠(chéng)實(shí),信念堅(jiān)定,穩(wěn)重厚道,真誠(chéng)待人,守信用,不失信。比如按時(shí)上下班、準(zhǔn)時(shí)赴約、說話算數(shù)、好借好還等。信德高的人,脾胃好,吃飯香,消化快,吸收好,有益于健康長(zhǎng)壽。因此,平時(shí)要注意修持信德,不僅利于事業(yè)發(fā)達(dá),而且益于脾胃健康。
信德是其他四德的基礎(chǔ),具有承載的功能。修持信德要同步修持仁德、義德、禮德及智德,五者之間具有互補(bǔ)的關(guān)系。全面修持五德,五臟六腑就會(huì)得到滋養(yǎng),出現(xiàn)真正的和諧,生命自然會(huì)處于最佳狀態(tài),便可強(qiáng)身健體抗衰老,延年益壽度百年。
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