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北京人過(guò)重陽(yáng)節(jié)

2021-10-31 04:52李石
北京紀(jì)事 2021年10期
關(guān)鍵詞:花糕賞菊茱萸

李石

2021年10月14日是一年一度的重陽(yáng)節(jié),重陽(yáng)節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)產(chǎn)生于東漢時(shí)期,于六朝時(shí)期定型,在唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛。唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。由于民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。

有2000多年歷史的重陽(yáng)節(jié)有許多習(xí)俗。習(xí)俗又分官俗和民俗,實(shí)際過(guò)去宮廷和民間是一起慶祝重陽(yáng)節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。到了明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃重陽(yáng)花糕慶祝,皇帝要親自到萬(wàn)歲山(就是現(xiàn)在景山)登高。到了清代,這種風(fēng)俗依舊盛行。這就是官俗過(guò)重陽(yáng)節(jié)。

我國(guó)于1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”“敬老節(jié)”,倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。

重陽(yáng)節(jié)也是多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,這一天有登高遠(yuǎn)眺、吃重陽(yáng)糕、觀賞菊花(簡(jiǎn)稱賞菊)、飲菊花酒、佩戴制作茱萸香包、吟詩(shī)作賦等民俗活動(dòng)。其中登高是流傳至今的重陽(yáng)節(jié)最重要的習(xí)俗。

在老北京,重陽(yáng)節(jié)登高之地主要集中在郊區(qū)的西山八大處、香山、五塔寺、天寧寺等地。人們?cè)诘巧降倪^(guò)程中,玩到高興時(shí),還會(huì)吟詩(shī)作賦,即“踏秋”,與“三月三”的“踏春”相對(duì)應(yīng)。

吃重陽(yáng)糕

重陽(yáng)吃糕,以前是老北京人在重陽(yáng)節(jié)不可或缺的風(fēng)俗之一。吃重陽(yáng)糕,因?yàn)楦庵C音“高”,與登高一樣,意義相同。重陽(yáng)糕到底長(zhǎng)什么樣呢?現(xiàn)代人尤其是年輕人很多都不知道,因?yàn)楝F(xiàn)在飲食店里沒(méi)有專賣重陽(yáng)糕的。

重陽(yáng)糕,在專門介紹習(xí)俗的古書《荊楚歲時(shí)記》中是這樣記載:“九月九日宴會(huì),佩茱萸,食餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽?!逼渲械摹笆仇D”就是吃重陽(yáng)糕。據(jù)《西京雜記》載,漢代時(shí)在九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽(yáng)糕。餌,即古代之糕。漢代又記有黍糕,可能與今天的重陽(yáng)糕已相差不遠(yuǎn)了。至宋代,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)這一日日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。所以重陽(yáng)糕又叫九層糕。

九層重陽(yáng)糕像座寶塔形狀,上面還放兩只面做的小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕。實(shí)際歷史上相關(guān)飲食制作書中并無(wú)規(guī)定的做法,可以說(shuō)制作起來(lái)較為隨意,在制作重陽(yáng)糕的歷史上有“糙花糕”“細(xì)花糕”和“金錢花糕”三種。例如“糙花糕” 的餡料為栗子仁、杏仁、小棗、核桃仁、葡萄干之類的糙干果,顏色構(gòu)成五色。金錢花糕與細(xì)花糕的餡料為蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗、青紅絲(或香菜葉)也構(gòu)成五色。

最上面的兩只羊一只要發(fā)給現(xiàn)場(chǎng)最年長(zhǎng)的女士首先品嘗,另一個(gè)發(fā)給現(xiàn)場(chǎng)最年長(zhǎng)的男士品嘗,以表敬老之意。但苦于百姓都不是面塑手工藝者,又加上是發(fā)面,蒸后怎么也不像羊了。后來(lái)我就用模具將骨粉壓制成各種臥姿的假羊,顏色相近,臥姿又穩(wěn)當(dāng),高度正合適。以后發(fā)現(xiàn)餡料不太容易湊成九種,就每層間放9個(gè)棗,湊成九九重羊(陽(yáng))的效果。這樣制作起來(lái),反而好看好吃,餡料也更容易找齊,更利于大眾制作。

賞菊、斗菊與喝菊花酒

在老北京,重陽(yáng)節(jié)期間歷來(lái)都有賞菊的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)古時(shí)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。

據(jù)說(shuō)老北京那時(shí)文人墨客逢重陽(yáng)節(jié)常赴天寧寺去賞菊觀景。天寧寺位居舊京近郊廣安門外,原地勢(shì)較高,可登臨遠(yuǎn)眺京城,舊京時(shí)這里的殿宇雖已破舊,但古樹參天植物花卉繁茂,花團(tuán)似錦,尤以多姿貌美的菊花繁多而聞名古城,成為金秋登高賞菊游樂(lè)的好地方。清李靜山《增補(bǔ)都門雜詠》曾有詩(shī)曰:“天寧寺里好樓臺(tái),每到深秋菊又開,贏得傾城車馬動(dòng),看花猶帶玉人來(lái)?!?/p>

在漢族古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。賞菊的同時(shí)還包含“斗菊”。實(shí)際就是比賽看誰(shuí)的菊花美!至今在北京世界花卉大觀園每年都還延續(xù)賞菊“斗菊”的活動(dòng),吸引全市甚至全國(guó)各地喜歡菊花的人們光臨。

自古重陽(yáng)佳節(jié),我國(guó)都有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。在我國(guó)釀制菊花酒,早在漢魏時(shí)期就已盛行。到了明清時(shí)代,菊花酒中又加入多種草藥,其效更佳。由于菊花酒能疏風(fēng)除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒,故具有較高的藥用價(jià)值。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍指出,菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。

古時(shí)菊花酒,講究是頭年重陽(yáng)節(jié)時(shí)專為第二年重陽(yáng)節(jié)釀的。九月初九這天,采下初開的菊花,摻和在準(zhǔn)備釀酒的糧食中,然后一齊用來(lái)釀酒,放至第二年九月九日飲用。傳說(shuō)喝了這種酒,可以延年益壽。這里需要注意的是,自己泡菊花酒一定要看是否是食用菊花,不能隨便用盆栽和公園的菊花。

佩茱萸香囊與歸寧父母

著名詩(shī)人王維的詩(shī)句《九月九日憶山東兄弟》曰: 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。很多人好奇茱萸到底是什么。茱萸是一味叫吳茱萸的中藥,它性熱、味辛、苦、有小毒。入肝、脾、胃,有溫中散寒,止痛燥濕、疏肝下氣、降逆止嘔之功效。

重陽(yáng)節(jié)與茱萸的關(guān)系,最早見于《續(xù)齊楷記》,講述的是一家人用茱萸辟邪的故事。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。所以在重陽(yáng)這天,人們采摘茱萸的枝葉和果實(shí)用紅布縫成小囊,戴在身上,可避邪。以后就干脆制作成香囊。這就是重陽(yáng)節(jié)佩茱萸香囊的民俗。

如今用茱萸制作香包的活動(dòng)已經(jīng)不多了,我曾于2018年應(yīng)臺(tái)辦需要制作過(guò)一些贈(zèng)送給臺(tái)胞,頗受歡迎。

除了以上習(xí)俗外,在老北京還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗,那就是在這天要將出嫁的女兒接回來(lái)。這個(gè)習(xí)俗如今在北京的郊區(qū)還流行著。在重陽(yáng)節(jié)這天,天剛明,娘家人就備著名酒、糕點(diǎn)、水果去接女兒回家了,謂之“歸寧父母”。將女兒接回家后,父母要取片重陽(yáng)糕搭在女兒額頭上,一邊搭一邊還說(shuō)些祝福的話:“愿兒百事俱高。”所以重陽(yáng)節(jié)又被稱為“女兒節(jié)”。

講述重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是為了更好地在全社會(huì)體現(xiàn)尊老敬老的社會(huì)氛圍,讓傳統(tǒng)文化在敬老愛老重陽(yáng)活動(dòng)中大放異彩。

2016 年作者教社區(qū)居民親手制作重陽(yáng)糕

作者親手制作的重陽(yáng)糕和泡的菊花酒

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