摘要：舞蹈表演是視覺藝術(shù)，演員自身沒有語言，必須要通過肢體的動態(tài)，與觀眾交流溝通、傳達(dá)思想情感。因此角色內(nèi)心獨白是演員與觀眾對話的"開場白"，是重要的第一印象，是舞蹈美與否的直接創(chuàng)造因素。本文主要論述如何理解內(nèi)心獨白、如何構(gòu)建內(nèi)心獨白、如何運用內(nèi)心獨白，以舞蹈作品《點絳唇》為例展開分析。

關(guān)鍵詞：內(nèi)心獨白、人物構(gòu)建、舞蹈表演

舞蹈表演之所以扣人心懸，是因為由動作的形式，表達(dá)作品思想感情、塑造藝術(shù)形象、流露真情實感，與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。在舞蹈表演過程中內(nèi)心一定要領(lǐng)略對作品、對人物的深刻理解以及感受，才能通過肢體動作和細(xì)致入微的表情來表現(xiàn)人物是內(nèi)心獨白。

一、如何理解內(nèi)心獨白

1.1認(rèn)識內(nèi)心獨白

內(nèi)心獨白是前蘇聯(lián)著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基提出的專業(yè)術(shù)語，也是表演藝術(shù)中重要的內(nèi)部創(chuàng)作技巧。內(nèi)心獨白可以使表演具有極大的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，因為它可以是演員在高度集中下的自我感覺產(chǎn)生的，是由敏銳地注意到外部情境在自己心靈中的反應(yīng)產(chǎn)生的，是由演員創(chuàng)作過程中豐富的內(nèi)在與精神世界中的產(chǎn)生。它包羅了人物的感覺、感受、思想、和情感上的全部色彩濃淡。

1.2內(nèi)心獨白的基本概念

內(nèi)心獨白的基本概念為：“在規(guī)定情境中人物行動過程的思想活動。藝術(shù)相互貫通，演員在創(chuàng)作中運用內(nèi)心獨白規(guī)范人物的思考，并組織成不斷的線。不論在說臺詞時，組織行動時，或停頓時，還是在傾聽對手臺詞時，都在自己內(nèi)心即興地產(chǎn)生出無聲的內(nèi)部語言，這種內(nèi)部語言有時是一個詞組，有時甚至是一個詞、一個問號或感嘆號，并非必須有完整的語句形式。演員正是利用這種即興創(chuàng)造而又相對固定的內(nèi)心獨白，在演出中生動靈活地再現(xiàn)出人物的思考判斷過程”1。從這個基本概念中，我們可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)心獨白是演員有效組織外部行動、體現(xiàn)人物性格的基礎(chǔ)。

1.3舞蹈表演中的內(nèi)心獨白

舞蹈表演中，舞者通過作品的情境引發(fā)內(nèi)心感觸的思想活動。舞蹈沒有臺詞，只有肢體語匯和面部表情，是一種借用身心關(guān)系來表現(xiàn)人的審美情感和審美理想的藝術(shù)形式。身體是舞蹈的物質(zhì)載體，而內(nèi)心卻是舞蹈的意味所在。如果單純的為了做動作而動，為了做表情而笑，那么觀眾不會感受到舞者為何喜，為何悲。舞者將舞蹈中的內(nèi)心思想表達(dá)的越豐富，外在的表現(xiàn)就會越細(xì)膩。才會讓表演扣人心弦，與觀眾達(dá)成共鳴。

在形體表演藝術(shù)中，雜技與舞蹈都是利用人的肢體語言構(gòu)成技藝動作，具有一定的共性特征。但雜技與舞蹈的區(qū)別在于，雜技是通過高難度的動作技巧，帶給觀眾視覺上的沖擊感，一種與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)特征;而舞蹈是以現(xiàn)實生活為藝術(shù)來源，通過舞蹈的肢體語匯來實現(xiàn)情感、情景的表達(dá)。相比之下，舞蹈與雜技的不同之處在于，舞蹈更加注重在情景中內(nèi)心的真實情感表達(dá)。《詩經(jīng)—大序》中記載過“情動于中而行于言;言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故詠歌之;詠歌之不足，不知手之舞之，足之舞之也”2?？梢妰?nèi)心獨白在藝術(shù)表演呈現(xiàn)中起到重要的作用，它是升華了舞蹈表演的思想基礎(chǔ)，是區(qū)別于雜技的靈魂所在。

二、如何構(gòu)建內(nèi)心獨白——以《點絳唇》為例

1.1典故填充內(nèi)心獨白

舞蹈表演在于反映人物生活中的人和事，充分展現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動及精神世界，對人物內(nèi)在精神世界挖掘的越深入，人物的外在形象就會越飽滿、越傳神。舞蹈演員在接手一個舞蹈劇目時，首先要依據(jù)于規(guī)定的情境，編導(dǎo)給予的限制進(jìn)行延展，這個限制包括編導(dǎo)創(chuàng)作的動機(jī)和內(nèi)容。它告訴演員這個舞蹈所處的年代、背景、地點、人物、情感。只有了解一系列的信息才可以讓在演員在表達(dá)內(nèi)心獨白是有依有據(jù)。例如：“舞蹈作品《點絳唇》的創(chuàng)作源頭取自于宋朝女詩人李清照，她曾寫過兩首《點絳唇》，分別是《點絳唇-蹴罷秋千》、《點絳唇-寂寞深閨》。所作詞，前期多寫其悠閑生活，少女萌動，情感豐富，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，國破人亡，思念從前”。3

典故可以使舞蹈演員在表演時能夠準(zhǔn)確的抓住角色的中心思想，從內(nèi)心深處領(lǐng)會舞蹈本身的思想內(nèi)涵，然后再根據(jù)角色的需要用肢體的動作將其表現(xiàn)出來，達(dá)到肢體動作與內(nèi)心感知的和諧統(tǒng)一，才能讓觀眾欣賞到舞蹈藝術(shù)之美，得到心靈的凈化和升華

1.2想象構(gòu)建內(nèi)心獨白

了解創(chuàng)作背景后，演員可以依照劇目情節(jié)虛構(gòu)事實和人物基礎(chǔ)，這就需要舞者發(fā)揮自己想象力的二度創(chuàng)作，來對過去情境進(jìn)行回憶、在用自己對生活中的理解、感受、積累去建立內(nèi)心獨白。

如舞蹈作品《點絳唇》的開端，女子坐在一把椅子上，對著鏡子唇中點絳，突然回頭，碎步向前走……這一小舞段我們可以這樣構(gòu)想她的內(nèi)心建設(shè)，舞臺的上場口放了一把椅子，整個舞臺仿佛就是這位女子的房間，在這個小房間里 ，安靜的沒有人打擾，見客入來，她感到驚詫，來不及整理衣裝，這時突然看到了這位翩翩美少年的客人，害羞的急忙回避，又強(qiáng)按心頭的激動，回眸偷覷那位客人。此舞段根據(jù)典故“李清照” 《點絳唇-蹴罷秋千》的詞曲進(jìn)行自我的想象?？墒沟醚輪T在動作與內(nèi)心獨白之間配合的合情合理，為人物形象勾勒、添彩。

通過想象的形式構(gòu)建人物內(nèi)心獨白，可以做到情景再現(xiàn)，建立起人物前史的內(nèi)心視像。真實感受這位少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動。尋找內(nèi)心體驗，增強(qiáng)內(nèi)心感受，豐富和深化人物形象，在內(nèi)心造成相應(yīng)的體驗欲求、意向和動作。所以想象構(gòu)建內(nèi)心依據(jù)，塑造內(nèi)心獨白起到不可或缺的作用。

三、內(nèi)心獨白在舞蹈表演中的運用

1.1從動作語匯的表達(dá)

舞蹈動作是舞蹈藝術(shù)中最基本的元素，是話劇表演中的“臺詞”，是藝術(shù)內(nèi)涵傳遞的最主要形式。通過“敘述臺詞”的過程，注入人物的情感，反應(yīng)出人物的內(nèi)心獨白。使得觀眾能夠體會其人物心理與思想活動的變化，引起共鳴，引導(dǎo)觀眾與演員形成情感上溝通。

舞蹈中所有的動作基礎(chǔ)都是為烘托情感而服務(wù)的，舞蹈作品《點絳唇》，演員塑造的形象是一位思念丈夫的深閨女子。所以演員在通過動作敘述加入許多情緒的內(nèi)心獨白，例如：“期盼的眼神、嬌羞的背手、喜悅的跳躍、難以言說的失落、踉蹌的腳步?！币浴磅咱劦哪_步”來說，古典舞的腳步有很多種表演形式，如：圓場、花邦步等。但在舞蹈結(jié)尾中，演員使用了日常生活的單一腳步，由慢至快有切分地向后退。讓動作中的節(jié)律里產(chǎn)生人物失從落到絕望的情感獨白轉(zhuǎn)換。若演員僅是單一的使用生活腳步，沒有切分節(jié)拍，則會將整個動作顯得十分蒼白，單調(diào)。達(dá)不到“她”因為思念的人還沒有歸來，“她”的心已經(jīng)絕望，所體現(xiàn)出“踉蹌的腳步 。”

舞蹈的傳遞離不開視覺，觀眾利用眼睛看到動作。舞蹈表演的內(nèi)心獨白，以動作的形式中展現(xiàn)出來，一方面使得動作不在索然無味，人物形象塑造的更加飽滿，另一方面使得觀眾能夠領(lǐng)會到動作之內(nèi)的人物精神色彩，將整個舞蹈呈現(xiàn)的有血、有魂。

1.2 從真情實感中出發(fā)

在藝術(shù)表演中，演員只有把真實地置身于角色的規(guī)定情境之中，才能獲得真實而準(zhǔn)確的內(nèi)心獨白。用全部的身心去感受、判斷這一規(guī)定情境的變化，并且要像生活中那樣，不具有任何預(yù)感，不受事前分析好了的內(nèi)心獨白干擾，才能獲得這種真實的有生命力的內(nèi)心獨白。

舞蹈作品《點絳唇》的最后一段，演員感受到門外似乎有人來過，一再的向外瞻望，心中似有無限歡喜，而每次向外瞻望都帶了了惆悵和失落。再次拿起鏡子，照向自己，此時的眼神由當(dāng)初的歡喜、激動慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槭?，眼神暗淡、焦急失落?這一段表演舞者的前后感情變化很大，通過對人物內(nèi)心世界的剖析，置身于情境中，我們可以感受到她從歡喜到失落的心理：“苦苦思念的丈夫還沒有回來，女子為悅己者容，君未歸我怎敢老?！庇纱丝梢?，從真情實感出發(fā)，置身于規(guī)定情境，才能真正的了解人物的內(nèi)心思想活動，才能符合人物當(dāng)下的內(nèi)心世界。

藝術(shù)表演中演員往往只考慮外部動作，忽略人物心理活動過程，缺少了內(nèi)部語言的挖掘與組織，導(dǎo)致人物表面化、符號化、臉譜化。只有形韻而沒有神韻，無法構(gòu)成鮮明的典型人物塑造。內(nèi)心獨白是支撐外部語言和行動的有效依據(jù)，只有這樣外部語言和動作才能有機(jī)、有效，才能為組織人物行動和相互行動尋找到內(nèi)在動力，從而體現(xiàn)人物的情感表達(dá)及其精神傳遞。

結(jié)語：

俄羅斯文學(xué)家列夫·托爾斯泰提出：”藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的情感的傳達(dá)”。內(nèi)心獨白是由藝術(shù)者通過表演，揭秘人物內(nèi)心世界的隱晦，由表演者向觀眾傳達(dá)人物的靈魂及精神世界。而舞蹈中的內(nèi)心獨白是舞者通過動作的形式，體現(xiàn)人物思想感情。理解內(nèi)心獨白，構(gòu)建內(nèi)心獨白，運用內(nèi)心獨白，通過肢體動作表現(xiàn)出來，是內(nèi)心獨白對舞蹈表演中人物精神傳達(dá)給觀眾。是舞蹈表演對于塑造鮮明生動的人物形象的重要橋梁。注重內(nèi)心情感表達(dá)，注重精神世界才是傳遞藝術(shù)表演的真諦。

參考文獻(xiàn)

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[5]牛月鳳.試論演員如何運用內(nèi)心獨白在人物塑造中的作用[J].今古傳奇：文化評論，2019，000（006）：1-1.

作者簡介：劉佳睿（1996）女，漢族，遼寧丹東人， 研究方向：軍旅舞蹈。