劉萬(wàn)鵬 谷柱

中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》指出：勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。2020年10月，欽工鎮(zhèn)總校在轄區(qū)6所小學(xué)確定了“小農(nóng)莊勞動(dòng)實(shí)踐基地”項(xiàng)目建設(shè)，目的就是為了適應(yīng)國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)的需要，培育具有高品質(zhì)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)人。

一、“守望鄉(xiāng)村留守兒童，辦人民滿意的教育”是我們創(chuàng)新項(xiàng)目建設(shè)的初衷

欽工鎮(zhèn)為淮安區(qū)北大門(mén)一個(gè)邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，許多學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是留守兒童。作為鄉(xiāng)村學(xué)校，由于暫時(shí)小規(guī)模村校還無(wú)法撤銷(xiāo)，為了適應(yīng)新的形勢(shì)，我們重新審視我們的教育目標(biāo)和行為。

特別是欽工有6 000年以前中國(guó)新石器時(shí)代的“青蓮崗文化遺址”和打響蘇北農(nóng)民暴動(dòng)第一槍的“橫溝暴動(dòng)遺址”，因此我們根據(jù)地方獨(dú)特的中國(guó)農(nóng)耕文化和紅色教育特色，另辟蹊徑，以勞動(dòng)教育為載體，開(kāi)展傳承教育。在校園的空地上開(kāi)辟“小農(nóng)莊勞動(dòng)實(shí)踐基地”項(xiàng)目建設(shè)，讓師生在“小農(nóng)莊”中掌握勞動(dòng)知識(shí)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，把“守望鄉(xiāng)村教育，培育具有高品質(zhì)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)人，辦好人民滿意的教育”作為我們鄉(xiāng)村教育工作者的追求。

二、“建設(shè)勞動(dòng)教育主陣地，統(tǒng)一規(guī)劃區(qū)域，便于為我們開(kāi)展工作”，各實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)們這么認(rèn)為

為了創(chuàng)建符合鄉(xiāng)村教育發(fā)展的特色教育，我們按照“統(tǒng)一規(guī)劃，逐步完善”的原則，堅(jiān)持“低投入，快發(fā)展，做文化，創(chuàng)特色”的思路，提出“小農(nóng)莊勞動(dòng)實(shí)踐基地”項(xiàng)目建設(shè)。挖掘校內(nèi)空地資源，做好“小農(nóng)莊勞動(dòng)實(shí)踐基地”，并把轄區(qū)宋集中心小學(xué)、欽工橫溝小學(xué)、條沿小學(xué)、青蓮小學(xué)、大董小學(xué)、后營(yíng)小學(xué)作為6所實(shí)驗(yàn)推廣學(xué)校，開(kāi)墾出“小農(nóng)莊勞動(dòng)實(shí)踐基地”，劃分責(zé)任區(qū)，我們不要求各學(xué)校千篇一律，而要各具特色，形成符合自己學(xué)校文化的“小農(nóng)莊”特色。

現(xiàn)在各實(shí)驗(yàn)學(xué)?！靶∞r(nóng)莊勞動(dòng)實(shí)踐基地”已經(jīng)成為學(xué)校的一大亮點(diǎn)。原本長(zhǎng)滿雜草的地方，經(jīng)過(guò)師生共同勞動(dòng)，已經(jīng)是繁花盛開(kāi)、瓜果飄香、碩果累累的地方。宋集中心小學(xué)從市農(nóng)科所引進(jìn)十余種蔬菜優(yōu)良品種，包括西蘭花、圣女果、包菜、茄子和多個(gè)種類(lèi)的辣椒等有序分布在各個(gè)種植區(qū)，與周?chē)鷫Ρ谖幕贾孟嘤吵扇?。欽工橫溝小學(xué)不僅在“責(zé)任區(qū)”分別插著標(biāo)牌，還利用獨(dú)特的紅色資源，在小農(nóng)莊建立了“橫溝暴動(dòng)遺址區(qū)”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化的傳承教育。條沿小學(xué)的淺水區(qū)建設(shè)，栽植水生植物菖蒲、睡蓮等，旁邊還栽種花木、果樹(shù)，兼具觀賞功能。青蓮小學(xué)不僅按照規(guī)劃將種植區(qū)分包到各班級(jí)，還利用獨(dú)特的地理位置，在小農(nóng)莊設(shè)置“青蓮崗文化遺址區(qū)”，模擬“古青蓮寺”和“羅成扣馬三棵松”的傳說(shuō)場(chǎng)景，展示了青蓮崗文化遺址的老物件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行青蓮崗文化的傳承教育。大董小學(xué)不僅以班級(jí)為單位設(shè)立了“責(zé)任區(qū)”，而且還在老師的帶領(lǐng)下，師生共同參與栽植、除草，讓學(xué)生享受勞動(dòng)的樂(lè)趣。后營(yíng)小學(xué)的“小農(nóng)莊”植物園里，桃樹(shù)、梨樹(shù)、梅樹(shù)下格桑花盛開(kāi)，向日葵、茄子、辣椒高低錯(cuò)落。由此可見(jiàn)，每一所學(xué)校的“小農(nóng)莊”均凝聚著實(shí)驗(yàn)學(xué)校全體師生的智慧和汗水。

三、“在這里學(xué)到的知識(shí)是我們?cè)跁?shū)本上學(xué)不到的”，學(xué)生們這么說(shuō)

根據(jù)國(guó)家規(guī)定，小學(xué)階段主要圍繞勞動(dòng)意識(shí)的啟蒙，注重圍繞衛(wèi)生、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生學(xué)習(xí)日常生活自理，感知?jiǎng)趧?dòng)樂(lè)趣，知道人人都要?jiǎng)趧?dòng)，適當(dāng)參加校內(nèi)外公益勞動(dòng)，學(xué)會(huì)與他人合作勞動(dòng)，體會(huì)到勞動(dòng)光榮的樂(lè)趣。

各學(xué)校每班每周均安排1節(jié)勞動(dòng)課，配備專(zhuān)兼職勞動(dòng)課教師，同時(shí)聘請(qǐng)村居有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生家長(zhǎng)參與學(xué)校的勞動(dòng)課教學(xué)，形成“家校”聯(lián)動(dòng)的育人方式，以勞動(dòng)提升德育工作水平，成為農(nóng)村學(xué)校育人的一個(gè)抓手。在課堂上，教師給學(xué)生講解蔬菜的分類(lèi)及營(yíng)養(yǎng)成分，以及蔬菜的栽培技術(shù)，整地翻土、施基肥、播種育苗、定植、田間管理等環(huán)節(jié)?！霸谛∞r(nóng)莊勞動(dòng)實(shí)踐基地里學(xué)到的知識(shí)是我們?cè)跁?shū)本上學(xué)不到的，”學(xué)生們都這么說(shuō)。

四、“在小農(nóng)莊里勞作，學(xué)生們體會(huì)到幸福和快樂(lè)，享受收獲的喜悅”，勞動(dòng)技術(shù)課老師這樣說(shuō)

“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！庇捎诘靥庎l(xiāng)村，面對(duì)廣大的農(nóng)村教育，在新形勢(shì)下，勞動(dòng)教育目標(biāo)就是“培育具有高品質(zhì)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)人”。在宋集中心小學(xué)，穩(wěn)步推進(jìn)省級(jí)勞動(dòng)教育課題研究，以小農(nóng)莊實(shí)踐基地為依托，探索鄉(xiāng)村學(xué)校勞動(dòng)教育課程實(shí)施模式。在青蓮小學(xué)，充分利用校內(nèi)外的教育資源，結(jié)合“青蓮崗文化遺址”以及“古青蓮寺”和“羅成扣馬三棵松”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行青蓮崗文化的傳承教育。在橫溝小學(xué)，充分融合橫溝寺暴動(dòng)紅色教育資源，不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)一些植物和農(nóng)具，享受勞動(dòng)的樂(lè)趣，并掌握一些勞動(dòng)技能，同時(shí)也接受了革命歷史的紅色教育。

借助“小農(nóng)莊”勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)，學(xué)校除開(kāi)齊開(kāi)足課程外，還結(jié)合學(xué)校的具體情況，從本地區(qū)特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際出發(fā)，在勞動(dòng)基地里，學(xué)生親手參與種植，讓學(xué)生們學(xué)到許多在課堂上學(xué)不到的東西，學(xué)會(huì)與他人合作?！霸谛∞r(nóng)莊里勞作，學(xué)生們體會(huì)到幸福和快樂(lè)，享受收獲的喜悅，”勞動(dòng)技術(shù)課老師都這樣說(shuō)。

淮安區(qū)欽工鎮(zhèn)依托“小農(nóng)莊”的勞動(dòng)教育助力“五育并舉”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以勞樹(shù)德，傳承勞動(dòng)精神，培育愛(ài)家鄉(xiāng)情懷，逐步讓這種獨(dú)特的綠色校園文化，成為欽工教育的一張?zhí)厣?/p>