梁天盛
A.“又聞子規(guī)啼夜月”中的“子規(guī)”即杜鵑,又名杜宇,相傳為蜀國(guó)古望帝魂魄所化,啼聲哀怨動(dòng)人?!半p雙金鷓鴣”“只今唯有鷓鴣飛”中的“鷓鴣”是古典詩(shī)歌中常用的意象,因其叫聲嘶啞,聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”,極易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒,所以“鷓鴣”就成了哀怨的象征。
B.“徘徊于斗牛之間”“捫參歷井仰脅息”“星分翼軫,地接衡廬”中的“斗”“?!薄皡ⅰ薄熬薄耙怼薄拜F”均是二十八星宿中的星宿名。此外,我國(guó)古代占星家還將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州相對(duì)應(yīng),稱作分野,如參星對(duì)應(yīng)蜀,井星對(duì)應(yīng)秦。
C.“空聞虎旅傳宵柝,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”中的“宵柝”是夜間巡邏時(shí)用的梆子,“籌”是更籌,是敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽,另外,“籌”也是古代計(jì)數(shù)和占卜用的工具。
D.“謹(jǐn)庠序之教”中的“庠序”都是學(xué)校,其中,商代叫庠,周代叫序;“觀太學(xué)”中的“太學(xué)”是古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。
A.“戰(zhàn)國(guó)四公子”,是指齊國(guó)的孟嘗君趙勝,趙國(guó)的平原君田文,楚國(guó)的春申君黃歇,魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌,皆以招攬賓客著稱。
B.“黎民不饑不寒”“窮年憂黎元”“氓之蚩蚩”“然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人”“布衣之交尚不相欺”中的“黎民”“黎元”“氓”“氓隸”“布衣”都是指平民百姓。
C.成語(yǔ)“端木遺風(fēng)”中的端木是指孔子的學(xué)生端木賜,字子貢,善經(jīng)商,有“君子愛(ài)財(cái),取之有道”之風(fēng);同樣善經(jīng)商的還有春秋時(shí)越國(guó)的范蠡,他自稱陶朱公,因善經(jīng)商而成巨富,所以后人常以“陶朱”作為富人的代稱。
D.“授之書(shū)而習(xí)其句讀”中的“句讀”是古人指文辭休止和停頓處,文辭語(yǔ)意已盡處為句,未盡而須停頓的地方為讀;“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯;“花中四君子”一般指梅、蘭、竹、菊。
A.“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū),此外,它還可以指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種技能。
B.“當(dāng)壚賣(mài)酒”說(shuō)的是司馬相如和卓文君,“哭倒長(zhǎng)城”是指孟姜女,“莼鱸之思”是指西晉張瀚(字季鷹),“塞上長(zhǎng)城”說(shuō)的是李廣,“隔江猶唱后庭花”指的是陳后主。
C.“鰥寡孤獨(dú)”分別是指老而無(wú)妻、老而無(wú)夫、幼而無(wú)父、老而無(wú)子。
D.“上卿”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)最高的官階,周朝除天子外,官制大體上分為卿士、諸侯、卿大夫;“稍遷至栘中廄監(jiān)”中是“監(jiān)”是指管事的官員。
A.“拜”是授予名位或官職,“辟”是帝王征召并授予官職,“再遷”是兩次升遷,“再轉(zhuǎn)”是兩次調(diào)動(dòng)官職;而“權(quán)”“署”“攝”“行”“領(lǐng)”都有代理官職的意思;“下車”是指官吏初到任,“乞骸骨”是官員請(qǐng)求退休回家,“丁憂”是指官員居喪守制。
B.“秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如”中的“章臺(tái)”是秦宮名;而“樓高不見(jiàn)章臺(tái)路”中的“章臺(tái)”則是指西漢長(zhǎng)安街名,因是當(dāng)時(shí)妓院集中之處,后人常以章臺(tái)代指娛樂(lè)場(chǎng)所;“奉宣室以何年”中的“宣室”是漢代長(zhǎng)安城中未央宮前殿的正室,漢文帝曾在此召見(jiàn)賈誼。
C.“若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞”中的“壽”是指奉酒祝人長(zhǎng)壽;“設(shè)九賓于廷”中的“九賓”是古代外交上最隆重的禮節(jié),指由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿;“會(huì)盟而謀弱秦”中的“會(huì)盟”是古代諸侯間會(huì)面和結(jié)盟的儀式。
D.“她像是受了炮烙似的縮手”“臣請(qǐng)就湯鑊”“其極刑”“其絞縊”“惟大辟無(wú)可要”中的“炮烙”“湯鑊”“極刑(凌遲)”“絞縊”“大辟”均是古代的刑罰;“刺配到這里”中的“刺配”是在臉上刺字、發(fā)往遠(yuǎn)地充軍的一種刑罰。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū),《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史。
B.“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者”中的“節(jié)”是旄節(jié),以竹為竿,上綴以牦牛尾,是使者所持的信物。
C.“公車特征拜郎中”中的“公車”是漢代官署名;“大理寺”是古代掌刑獄案件審理官署;“禮部”是管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事務(wù)的官署。
D.《滕王閣序》是一篇用駢體文寫(xiě)成的宴集序。駢體文也稱駢驪文,多以四六句為主,兼用雜言,唐宋以后亦稱“四六文”,全篇以對(duì)偶句為主,注重辭采,句法整齊,多用典故。
A.“臺(tái)隍枕夷夏之交”中的“夷”是我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族的稱謂,而“夏”則是對(duì)古代漢民族的稱謂;“匈奴”“鮮卑”“契丹”“突厥”“女真”“黨項(xiàng)”“吐蕃”“大食”“波斯”等均是我國(guó)周邊少數(shù)民族名。
B.“都督閻公之雅望,棨戟遙臨”中的“棨戟”是古時(shí)皇帝出行時(shí)用做前導(dǎo)的一種儀仗。
C.“序?qū)偃铩薄坝腥锕鹱印敝械摹叭铩本褐盖锾?;“況陽(yáng)春召我以煙景”中的“陽(yáng)春”是指春天;“十旬休假”意謂恰好趕上十日休假的日子,當(dāng)時(shí)官員十天休息一天,叫作旬休。
D.“扶輦下除”中的“輦”是古代帝、后所乘的車,“除”是指宮殿的臺(tái)階;“金城千里”的“城”是指城墻;“多于九土之城郭”中的“城郭”是指內(nèi)城和外城。
A.“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”中的“鐘鳴鼎食之家”是指大家世族,因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎,鼎中盛食物;“閭里之家皆宗之”中的“閭里”是指京城。
B.“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆”中的“彭澤”“鄴水”“臨川”分別是指陶淵明、曹植、謝靈運(yùn)。
C.“四美具,二難并”中的“四美”分別是指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。
D.“舍簪笏于百齡”中的“簪笏”是指代官職,其中“簪”是束發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子的簪,“笏”是朝見(jiàn)皇帝時(shí)用來(lái)記事的手板。
A. “無(wú)路請(qǐng)纓”“有懷投筆”“叨陪鯉對(duì)”“撫凌云而自惜”“奏流水以何慚”“梓澤丘墟”等典故分別與終軍、班固、孔子、司馬相如、俞伯牙、石崇有關(guān)。
B.“摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里”中的“扶搖”“羊角”都是指旋風(fēng),“九”是虛數(shù),不是實(shí)指。
C.古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重,如“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”中的“期”就是指穿一周年孝服的人,“功”分別指穿大功服(九個(gè)月)、小功服(五個(gè)月)的親族。
D.察舉制是漢代選拔官吏的一種制度,由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職?!扒疤爻煎硬斐夹⒘敝械摹安臁本褪恰安炫e”,“孝廉”“秀才”等就是察舉的科目。
1.D(商代叫序,周代叫庠。)
2.A(齊國(guó)的孟嘗君田文,趙國(guó)的平原君趙勝。)
3.B(“塞上長(zhǎng)城”說(shuō)的是檀道濟(jì)?!赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》載,宋文帝要?dú)⒚麑⑻吹罎?jì),檀大怒道:“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城”,比喻能守邊的將領(lǐng)。陸游《書(shū)憤》詩(shī)云“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”。)
4.A [領(lǐng)(同時(shí)掌管、兼任較低的官職)表示兼職。]
5.A(《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別史著作。記錄了周朝王室和魯國(guó)、齊國(guó)、晉國(guó)、鄭國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)等諸侯國(guó)的歷史。)
6.C(A項(xiàng),“大食”和“波斯”國(guó)名。B項(xiàng),棨戟,指打仗的人或者有繒衣或油漆的木戟。D項(xiàng),“金城千里”指遼闊的國(guó)土堅(jiān)城環(huán)繞,險(xiǎn)固可靠。)
7.A(閭里:鄉(xiāng)里。)
8.A(“有懷投筆”指的是班超。)