王叁倫

前段時(shí)間，鴻星爾克因向河南災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)5000萬元物資成為了眾多網(wǎng)友心中的“良心國貨”，一時(shí)間大量網(wǎng)友涌入其直播間“野性消費(fèi)”，留下了許多幽默義舉。如果事態(tài)的發(fā)展能夠止步于此，實(shí)在不失為一樁美談。

可潮水逐漸向著失控的方向奔涌而去。

7月24日晚，有人借著支持鴻星爾克的名義去沖擊其他品牌直播間，甚至直接對(duì)主播開啟人身攻擊，不少主播在鏡頭前紅了眼睛。求生欲強(qiáng)烈的幾位，甚至在身上和直播間墻上都貼了各種“支持國貨”“友軍”的紙條。

同日，奧運(yùn)射擊選手王璐瑤爆冷出局，在微博發(fā)布自拍照并稱“三年后再見”，誰料遭遇網(wǎng)絡(luò)暴力。不少網(wǎng)民留言批評(píng)：“你還有心情發(fā)自拍？”“能力不足不怪你，嚴(yán)肅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)該？曬個(gè)傲嬌的自拍是怎么個(gè)意思？”

無獨(dú)有偶，即便拿下了東京奧運(yùn)會(huì)的首金，也難以逃離類似的漩渦。有人扒出女子10米氣步槍金牌得主楊倩一年前曬耐克鞋的微博，說她是“跪族少女”，讓她“滾出中國”。

在7月28日舉行的東京奧運(yùn)會(huì)乒乓球混雙決賽中，中國隊(duì)意外落敗，日本隊(duì)贏得該國乒乓球史上的首枚奧運(yùn)金牌。一家日本小報(bào)的帶有“中國國辱”的標(biāo)題被摘取發(fā)布于國內(nèi)媒體平臺(tái)，點(diǎn)燃了觀眾的怒火，伊藤美誠一下子成為大家發(fā)泄情緒的靶子——她的ins被斥責(zé)聲攻破，微博也清空了，嘲諷她的侮辱性表情包漫天流傳。

愛國愛民之心人皆有之。當(dāng)我們對(duì)這片土地表達(dá)熱愛的時(shí)候，沒有人會(huì)懷疑那份澎湃真摯的心緒——支持本土民族品牌;希望我們的國際形象更加出色;捍衛(wèi)國家榮譽(yù)、民族榮譽(yù)，不愿她有絲毫折損……這一切的初衷都彌足珍貴。

但“愛國”不是一張精美的包裝紙。打著所謂“愛國”的幌子去美化所有失控行為、滿身戾氣地?zé)o差別攻擊撻伐、肆意施行所謂“制裁”——這算不得愛國，反而是一種非理性的、畸變的狂歡，一種焚毀理智后的網(wǎng)絡(luò)暴力。

回望近代史，中華民族從積貧積弱到自立自強(qiáng)，掙得的尊嚴(yán)與榮光從來不是靠羞辱謾罵誰而獲取的，而是通過一代代開拓者對(duì)自我的嚴(yán)苛鞭策、淬煉與付出。

用所謂的“正義感”包裝自己，藏在集體的情緒洪流之中肆無忌憚地發(fā)泄惡意，一旦人被這種狂歡的情緒裹挾，會(huì)踏入難以自拔的泥淖，拱手出讓理性與獨(dú)立思考的能力，化身為工具與機(jī)器，在一場(chǎng)又一場(chǎng)的鍵盤狂歡里面目猙獰。

有人說，“情緒的洪流不只是讓他人恐懼的力量，還可能是任何人都無法控制的武器”，若不能時(shí)時(shí)加以審慎，“當(dāng)你有一天不幸站在大潮的對(duì)立面，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無處可逃”。

史鐵生先生曾經(jīng)這樣說過：“奧林匹斯山上的神人為何而燃燒？那不是為了一個(gè)人把另一個(gè)人戰(zhàn)敗，而是為了有機(jī)會(huì)向諸神炫耀人類的不屈。命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺?！?/p>

這一代的中國青年，在口耳相傳中對(duì)中國深重的苦難更有體悟，明白當(dāng)今的生活來之不易，也更有信心為建設(shè)國家付出努力和堅(jiān)持。

因此，當(dāng)我們說熱愛這片土地的時(shí)候，該先從認(rèn)識(shí)自我開始：保護(hù)獨(dú)立思考的能力，審慎地選擇言語和行為，保持充沛的正氣，守住正直、良善、真誠、寬厚的好品格，帶著堅(jiān)定的意志、雄健的精神、挑戰(zhàn)極限的魄力，與自己酣暢較量，去實(shí)現(xiàn)一次次發(fā)展、一寸寸飛躍。

（摘自《中國青年》）