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基于大師工作室的蘇作非遺現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式研究

2021-11-10 00:09:51
關(guān)鍵詞:蘇作合一大師

張 斌

蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院 江蘇 蘇州 215163

一、前言

近日,習(xí)近平對(duì)對(duì)職業(yè)教育工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠;教育部頒發(fā)了《關(guān)于全面推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制工作的通知》與《關(guān)于開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》等相關(guān)文件,引導(dǎo)行業(yè)、企業(yè)和學(xué)校積極開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制非遺人才培養(yǎng)。隨著現(xiàn)代化、工業(yè)化的發(fā)展,作為非遺歷史名城的蘇州,蘇作非遺產(chǎn)業(yè)面臨人才匱乏的窘境。因此,探索與實(shí)踐“大師工作室制”下的蘇作非遺現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式,保護(hù)、傳承和創(chuàng)新蘇作非遺,培養(yǎng)有創(chuàng)意、善工藝、能設(shè)計(jì)、會(huì)制作、懂經(jīng)營(yíng),掌握現(xiàn)代信息技術(shù)的技術(shù)技能蘇作非遺“新傳人”。

二、蘇作非遺傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

有著深厚文化底蘊(yùn)的蘇作非遺,在非遺人才培養(yǎng)方面取得了一定的成效,但是,蘇作非遺傳承人才培養(yǎng)的數(shù)量與蘇州文化品牌建設(shè)不匹配,主要存在市場(chǎng)趨利性強(qiáng)、年輕人功利心理重、政府力度不夠、學(xué)校培養(yǎng)規(guī)模小、高校理論基礎(chǔ)研究較弱等問(wèn)題,嚴(yán)重影響蘇作非遺人才培養(yǎng)。

(一)缺乏系統(tǒng)人才培養(yǎng)理論研究體系

大師工作室是蘇作非遺技能人才培養(yǎng)的新模式,是現(xiàn)代學(xué)徒制的高級(jí)形式,是保證蘇作非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),但大師工作室的蘇作非遺現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式理論研究與探索還處于概念、模仿等初級(jí)階段,缺乏對(duì)大師工作室下現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的案例研究,缺乏大師工作室與院校聯(lián)合培養(yǎng)理論研究,缺乏企業(yè)大師工作室入住院校才培養(yǎng)模式的研究,缺乏人才培養(yǎng)方案、課程體系、教學(xué)模式等深度理論研究與探索實(shí)踐[1]。著力解決上述問(wèn)題,是加快蘇作非遺技能人才培養(yǎng)的保障。

(二)現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)模式不夠完善

與德國(guó)等歐美國(guó)家建立了完善的適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代學(xué)徒制系統(tǒng)相比,目前我國(guó)職業(yè)院校開(kāi)展的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式探索,主要涉及戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè),蘇作非遺傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式剛剛起步,無(wú)論在整體運(yùn)行機(jī)制設(shè)計(jì)與培養(yǎng)過(guò)程設(shè)計(jì),還是在有效實(shí)施規(guī)劃的運(yùn)作管理機(jī)構(gòu)設(shè)置上,尚有缺失。缺乏工藝大師工作室“五合一”模式:教師與師傅合一,教室與作坊合一,學(xué)生與學(xué)徒合一,就業(yè)與創(chuàng)業(yè)合一,作品與產(chǎn)品合一;缺乏聯(lián)合招生招工等現(xiàn)代學(xué)徒制管理模式與運(yùn)行機(jī)制,缺乏重構(gòu)“蘇工大專業(yè)”為主體的課程體系與創(chuàng)新“雙融、三進(jìn)、四結(jié)合”教學(xué)理念,嚴(yán)重影響了蘇作非遺人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)[2]。

(三)蘇作非遺人才培養(yǎng)規(guī)模不足

高校作為蘇作非遺人才培養(yǎng)的主要陣地,無(wú)疑擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型、國(guó)際化現(xiàn)代“非遺”傳承人的重任。但是,與國(guó)際上非遺城市對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)規(guī)模相比較,缺乏創(chuàng)新型工藝人才培養(yǎng)的國(guó)際化高校規(guī)模數(shù)量,缺乏開(kāi)設(shè)非遺手工藝專業(yè)。所以,必須盡快構(gòu)建起現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)發(fā)展規(guī)模體系,培養(yǎng)國(guó)際型、綜合型、創(chuàng)新型蘇作非遺人才。

三、基于大師工作室在蘇作非遺現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的必要性

(一)推進(jìn)大師工作室是蘇作非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展走出困境的必由之路

近年來(lái),蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展態(tài)勢(shì),正逐漸成長(zhǎng)為區(qū)域的文化品牌;與此同時(shí),蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中面臨人才匱乏、創(chuàng)新能力不足、文化品牌意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題,從而導(dǎo)致蘇作非遺創(chuàng)新產(chǎn)品供給短缺與大量缺乏創(chuàng)意產(chǎn)品供給過(guò)剩,抑制蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與文化品牌建設(shè)。因此,只有校企共建蘇作非遺大師工作室,探索與實(shí)踐現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)模式,不斷激發(fā)創(chuàng)新活力,才是蘇作非遺產(chǎn)業(yè)走出發(fā)展困境的必由之路。

(二)加快蘇作非遺傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)是蘇州民間工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急

蘇作非遺工藝文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,既需要傳承保護(hù),更需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。首先應(yīng)解決蘇作非遺工藝傳承與創(chuàng)新人才匱乏問(wèn)題,充分發(fā)揮高職院校在保護(hù)、傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)工藝與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的作用,創(chuàng)建各類蘇作非遺大師工作室,堅(jiān)持以“招生招工制度改革”為載體,堅(jiān)持“校企合作,產(chǎn)教融合”[3],堅(jiān)持以“現(xiàn)代學(xué)徒制”教學(xué)管理模式為支撐點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)中貫徹創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念,加快蘇作非遺傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng),助推蘇作非遺工藝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

(三)推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式改革是蘇作非遺工藝傳承模式的創(chuàng)新之舉

以傳統(tǒng)師徒相傳、家庭相傳等加工方式培養(yǎng)的單一人才培養(yǎng)模式,缺乏創(chuàng)新意識(shí)與國(guó)際視野,缺乏對(duì)工匠精神弘揚(yáng),已經(jīng)不能滿足蘇作非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求。所以,利用高校平臺(tái),細(xì)化產(chǎn)教融合,校企合作合作,明確蘇作非遺技能大師核心地位,發(fā)揮技能大師工作室價(jià)值,推行現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式,實(shí)施師帶徒下的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與創(chuàng)新等項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)具有"工匠精神"和創(chuàng)新能力的綜合型蘇作非遺技能人才。

四、共建大師工作室,探索與實(shí)踐蘇作非遺現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式

(一)創(chuàng)建“五合一”模式下的多功能蘇作非遺技能大師工作室,助推蘇作非遺人才培養(yǎng)

以蘇作非遺大師的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,創(chuàng)立教師與師傅合一,教室與作坊合一,學(xué)生與學(xué)徒合一,就業(yè)與創(chuàng)業(yè)合一,作品與產(chǎn)品合一等“五合一”模式的蘇作非遺大師工作室,共建集“人才培養(yǎng)+產(chǎn)品研發(fā)+社會(huì)體驗(yàn)+項(xiàng)目洽談+技能培養(yǎng)”等實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、研發(fā)、培訓(xùn)的社會(huì)服務(wù)平臺(tái)。推行以完成工作任務(wù)為中心、以蘇作非遺技能實(shí)踐活動(dòng)為依據(jù)選擇組織課程內(nèi)容,引入蘇作非遺行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)導(dǎo)向,重構(gòu)科學(xué)高效課堂;為學(xué)生提供了真實(shí)的蘇作非遺工藝行業(yè)工作環(huán)境,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,真正實(shí)現(xiàn)“一師一室一品類”。促進(jìn)蘇作非遺大專業(yè)的健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)為現(xiàn)代學(xué)徒制蘇作非遺人才培養(yǎng)模式的探索奠定基礎(chǔ)。

(二)重構(gòu)“蘇作非遺大專業(yè)”為主體的項(xiàng)目化課程體系,創(chuàng)新“雙融、三進(jìn)、四結(jié)合”教學(xué)理念

探索構(gòu)建蘇繡、緙絲、旗袍、玉雕、木雕等蘇作非遺大專業(yè)的課程體系,重構(gòu)技能先行,理論跟進(jìn),多方評(píng)價(jià),校企融合的“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”教學(xué)模式,構(gòu)建項(xiàng)目工藝、項(xiàng)目創(chuàng)意設(shè)計(jì)、項(xiàng)目營(yíng)銷策劃等遞進(jìn)模塊的項(xiàng)目化課程體系,創(chuàng)立新型的教學(xué)情景,項(xiàng)目案例真實(shí),內(nèi)容從易到難,實(shí)際操作,步驟清晰,提升學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力與團(tuán)隊(duì)合作能力,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和校外實(shí)習(xí)相融合的“雙融”,融聚學(xué)校企業(yè)智慧、融創(chuàng)校外實(shí)習(xí)價(jià)值,大師進(jìn)課堂、學(xué)生進(jìn)崗位、教師進(jìn)工作室的“三進(jìn)”,探索理論與實(shí)踐結(jié)合、課內(nèi)與課外結(jié)合、考核評(píng)價(jià)與企業(yè)績(jī)效結(jié)合、實(shí)訓(xùn)與實(shí)習(xí)結(jié)合的“四結(jié)合”的教學(xué)學(xué)法的創(chuàng)新理念,推崇淡化專業(yè)、強(qiáng)化技能、理論夠用、審美提高的教學(xué)模式,做到既符合高職院校發(fā)展方針政策的要求,又獨(dú)具創(chuàng)新的完全學(xué)生教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)螺旋式蘇作非遺人才培養(yǎng)[4]。

(三)探索“師徒傳承、雙元共育”的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式,傳承 蘇作“非遺”文化

發(fā)揮蘇作非遺大師、行業(yè)專家在"升級(jí)版"蘇作非遺技術(shù)技能型創(chuàng)新人才培養(yǎng)過(guò)程中的引領(lǐng)作用,共同制訂現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)方案,共建校企互聘共用的混編師資隊(duì)伍與校內(nèi)校外實(shí)習(xí)基地,共同參與人才培養(yǎng),創(chuàng)建“定向招生、聯(lián)合培養(yǎng)的人才培養(yǎng)合作模式”,工讀交替的“三明治合作模式”、“繼續(xù)教育與職工培訓(xùn)合作模式”、“聯(lián)合辦學(xué)合作模式”、“共建基地和相互兼職合作模式”;共同探索“師徒傳承、雙元共育”的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式,建立集傳承與創(chuàng)新、技能實(shí)用與市場(chǎng)需求、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)體系,推進(jìn)蘇作非遺人才培養(yǎng)發(fā)展,傳承 蘇作“非遺”文化。

(四)創(chuàng)新“校企合作辦學(xué)、大師治校、教授治學(xué)”等現(xiàn)代學(xué)徒制管理模式,建立集產(chǎn)、學(xué)、研一體的現(xiàn)代學(xué)徒制運(yùn)行機(jī)制

以蘇作非遺人才培養(yǎng)為抓手,創(chuàng)新蘇作非遺大師引進(jìn)機(jī)制與人才培養(yǎng)頂層設(shè)計(jì),制定“創(chuàng)新型蘇作非遺人才引培辦法”、“蘇作非遺高層次人才資助辦法”等運(yùn)行方案,探索集產(chǎn)、學(xué)、研一體的“政府引導(dǎo)+學(xué)校搭臺(tái)+大師唱戲+校企合作+共促發(fā)展”的蘇作非遺大師工作室運(yùn)行機(jī)制,完善蘇作非遺大師參與辦學(xué)、主持教學(xué)管理工作的校企雙重教學(xué)管理體系,聚焦高校人事制度、管理體制、人才培養(yǎng)模式等體制機(jī)制建設(shè),推動(dòng)由政府主導(dǎo)、學(xué)院與企業(yè)大師共同參與的雙主體現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)。

五、結(jié)束語(yǔ)

秉承“保護(hù)中求發(fā)展、傳承中求創(chuàng)新”理念,創(chuàng)新“政府引導(dǎo)、學(xué)校搭臺(tái)、大師唱戲、校企合作、共促發(fā)展”的運(yùn)行機(jī)制,堅(jiān)持“校企合作,產(chǎn)教融合”,堅(jiān)持以“現(xiàn)代學(xué)徒制”教學(xué)管理模式為支撐點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)中貫徹創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念。創(chuàng)建各類蘇作非遺大師工作室,構(gòu)建“技與能、工與藝、通與?!睘橐惑w的教學(xué)體系,重建蘇作非遺高技能人才“現(xiàn)代學(xué)徒制”培養(yǎng)新機(jī)制,探索與實(shí)踐以“招生招工制度改革”為載體,共同參與共同制定人才培養(yǎng)方案,解決傳承與創(chuàng)新、教與學(xué)、管理與服務(wù)等關(guān)系,實(shí)現(xiàn)蘇作非遺人才培養(yǎng)。

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