趙健凱 劉鳳斌

摘要：《且聽風吟》、《尋羊冒險記》和《1973年的彈子球》是日本作家村上春樹早期創(chuàng)作的三部作品。作品以青春為題材，描寫了“我”“鼠”“杰”等主要人物追求各自生存意義的過程，揭示了后現(xiàn)代社會中青年一代在實現(xiàn)自我價值中遭遇的種種彷徨與失落等心理問題。可以說，對“青春三部曲”的解讀不但有著重要的現(xiàn)實意義，而且對村上春樹后續(xù)作品的解讀也起到提綱挈領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：村上春樹 青春三部曲 成長 人生觀

一、“青春三部曲”—尋找中成長

村上春樹創(chuàng)作的青春三部曲——《且聽風吟》、《尋羊冒險記》和《1973年的彈子球》，文字充滿魅力，每一部都能值得我們細細咀嚼。

“鼠”的形象是貫穿青春三部曲的線索。青春三部曲的序章《且聽風吟》從“我”和“鼠”的相遇展開敘述?！拔摇苯?jīng)常在一家酒館與“鼠”見面，并在聊天喝酒中慢慢地了解到“鼠”的身世?！笆蟆钡募揖掣辉?，周圍人都認定他會選擇繼承家業(yè)，可他卻渴望擺脫這樣的生活，甚至為此做出極端舉動-從大學退學。王秀文（2008）認為“鼠”自古就與日本人民的生活密切相關(guān)?；诖它c認識，筆者認為村上小說中“鼠”的形象或許象征著日本平民。他一直在尋找，所以“鼠”開始寫“沒有死亡”的小說。他去探天皇的古墳，說道：“當然，無論什么樣的墳墓都自有意義，就是說它告訴人們，無論什么樣的人遲早都是一死。問題是那家伙過于龐大，龐大有時候會把事物的本質(zhì)弄得面目全非……每次寫東西，我都要想起那個夏日午后和樹木蒼郁的古墳?！盵1]古墳前思考的“鼠”，本質(zhì)上可以說是在思考生存的意義，但其結(jié)果卻充滿了悲劇性?！秾ぱ蛎半U記》中“鼠”在與“羊”抗爭中走上了自我毀滅的道路?？梢哉f，“鼠”是一個在自我矛盾中不斷成長的角色。他彷徨時會用酒精麻痹自我，而在靈魂思想上依然有所追求。

“我”是一名普通的學生，與“鼠”相遇后逐漸放縱起來。經(jīng)歷了漫無目的的尋找，與朋友們經(jīng)營過各種店，生活雖然變得安穩(wěn)，但心中總覺得空虛。在與“鼠”經(jīng)歷諸多事情后，最終找到了存在的意義。在第三部曲《尋羊冒險記》中，“鼠”發(fā)來的一張照片，再次打破我的平淡生活，從而踏上尋找羊男的旅程?！笆蟆笔且环N精神的象征，從一開始迷茫通過自己尋找，在面對不可戰(zhàn)勝的敵人時通過犧牲自己，最終也找到了歸宿。

二、寫作主題

村上春樹作品的主題具有多重性格，既有對時代的思考、對人性的探索、也有對重大新聞事件的實時解讀，但這許多主題往往都都與對“生與死”的思考相關(guān)。比如，《尋羊冒險記》既表現(xiàn)出在泡沫經(jīng)濟時代下人的恐慌與迷茫，同時也飽含對資本主義的思考、對人性和內(nèi)心的叩問。村上春樹在執(zhí)筆前，親自去北海道的羊農(nóng)場進行考察，再經(jīng)過文學化的加工后，將現(xiàn)實形象融入到虛擬的文學世界中，以超現(xiàn)實的筆法表現(xiàn)出來。作者在每一部小說中都有自己對生與死關(guān)系的思考。他人眼中的生和死，通常是矛盾的存在。可是，在村上春樹作品中，人是生而追求自由，但人對自由的向往和掙扎往往會溢出死亡的味道。迷茫、孤獨、青春這些字眼在村上春樹筆下也有著獨特的意味。青年時期，親身經(jīng)歷過男女間情感的碰撞，青年人往往會產(chǎn)生對事物、對人生的新看法和對未來的理解。換句話說，情感的磨礪就是青年人成長過程中的必經(jīng)之路，也是人生的重要課題。

三、寫作技巧

青春三部曲中的環(huán)境描寫細膩傳神，情景交融，在揭示人物性格的同時，對情節(jié)的回環(huán)鋪展也有重要意義。例如，《且聽風吟》中對夏天的描寫，使人透過書本就能體會夏天的涼爽。在他的作品中經(jīng)常會描繪一些細小事物，起到渲染環(huán)境的氣氛，但當讀完整部書后重新品讀后會發(fā)現(xiàn)有不一樣的味道，有些和后文有對比呼應，比如對鳥、羊、狗、鼠的描寫與對草、花、樹的描寫。還有，對周圍環(huán)境的描寫，包括墻壁壁畫、圖書、節(jié)目、歌曲等。通過對這些細微之物的描寫在不經(jīng)意間透露出主人公的此時此地的心情。村上春樹重視其小說中每個“小人物”，比如在《且聽風吟》中的廣播員，在小說前中部出現(xiàn)，到結(jié)尾處仍然會再次出場，前后兩次登場，彼此相互關(guān)聯(lián)。另外，主人公的想法也會通過“顧客”或“觀眾”等極易被忽略的小說人物去表達。各種人物在村上的小說皆有血有肉，在推動情節(jié)發(fā)展上有著重要意義。

四、寫作風格

通過青春三部曲能夠看出村上春樹寫作風格的轉(zhuǎn)變。他的處女作《且聽風吟》表現(xiàn)出美式風格，強調(diào)語言上的優(yōu)美。以自由的語言描寫，渲染出獨特的氛圍和意境。而第二部小說《1973年的彈子球》主要凸現(xiàn)故事性和趣味性，這種轉(zhuǎn)變能夠看出村上春樹對自己語言風格的突破與探索。最后一部《尋羊冒險記》可以真正突顯出村上春樹的文風已走向超現(xiàn)實主義。通過魔幻主義手法描寫的羊與現(xiàn)實中人物發(fā)生關(guān)聯(lián)，起到影射現(xiàn)實的作用。同時，他的作品也充滿幽默性。在《且聽風吟》中，通過描寫許多地方壁畫上的抽象圖像，從另一個角度呼應了“我”的心情和對話的內(nèi)容。在與鼠的對話中，經(jīng)常講一些有哲理的事情，通過幽默的語言和動作使人深思。例如，涉及到關(guān)于金錢的討論與對時間的探索。類似這種深奧的話題，用幽默的手法更讓人容易理解。村上春樹的寫作風格是重視語言特色，通過自由的語言與巧妙的環(huán)境渲染，而不拘泥于行文結(jié)構(gòu)，往往這種“隨意”的寫作風格更能打動讀者，喚起讀者無限的思考與強烈的探索欲望。

五、結(jié)語

“青春三部曲”的出版，可以說開啟了村上春樹的文學道路，并在世界各地掀起了“村上春樹熱潮”，使他成為日本大眾文學的代表作家。對“青春三部曲”的解讀，為我們理解村上春樹的后續(xù)作品提供了重要的參考，開辟了村上春樹文學解讀的新路徑，在村上文學的解讀中有重要的提綱挈領(lǐng)意義。

參考文獻

[1][日]村上春樹，林少華譯.且聽風吟[M].上海：上海譯文出版社，2007：107-108.

[2][日]村上春樹，林少華譯.一九七三年的彈子球[M].上海：上海譯文出版社，2008.

[3][日]村上春樹，林少華譯.尋羊冒險記[M].上海：上海譯文出版社，2007.

[4]林少華.村上春樹作品的藝術(shù)魅力[J].解放軍外國語學院學報.1999年第3期.

[5]王秀文.日本“鼠”民俗的傳承及其文化內(nèi)涵[J].大連民族大學學報.2008年11月.