摘要：任伯年的一生是藝術(shù)的一生，在繪畫上造詣很深，技藝精湛，才華橫溢。他的繪畫作品具有特色，并且有較高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。

關(guān)鍵詞：任伯年;藝術(shù);價(jià)值;

世界四大文明古國的中國，有著濃厚底蘊(yùn)的民族文化，尤其在繪畫藝術(shù)方面，具有悠久的歷史，從繪在陶器上的繪畫藝術(shù)到在絹上繪畫，其間有很多的繪畫大師將中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)推向高潮。任伯年是中國現(xiàn)代藝術(shù)史的藝術(shù)奇才，在藝術(shù)創(chuàng)造中取得很高的成就。作品以中國文化為主要核心，大多數(shù)體現(xiàn)了愛國主義的情操，重視和吸收外來文化的應(yīng)用，采用其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，來描繪出生動(dòng)的生活場面。為了更好地對(duì)任伯年的繪畫藝術(shù)造詣進(jìn)行深入的理解，探索從其繪畫思想進(jìn)行研究及其繪畫藝術(shù)對(duì)后世影響產(chǎn)生的重大意義。

一、任伯年的藝術(shù)特點(diǎn)

任伯年被后世譽(yù)為海派巨擘，出生于山陰行塢山麓任家婁（即現(xiàn)在浙江省杭州蕭山市瓜瀝鎮(zhèn)），處于繪畫傳統(tǒng)的家庭，任伯年的父親是一位地域行的民間畫師。任伯年繼承了家族傳統(tǒng)，掌握繪畫的技藝，其繪畫發(fā)源于民間藝術(shù)，重視繼承傳統(tǒng)，吸收西畫的速寫，設(shè)色諸法，從而形成了其新穎生動(dòng)、豐姿多采的藝術(shù)畫風(fēng)。

任伯年的作品很有特色，以至于形成我國近代繪畫史上另一大流派即海派。根據(jù)相關(guān)史料記載，主要通過繪畫作品來抒發(fā)對(duì)黑暗統(tǒng)治的不滿，尋找一種精神的解脫。如任伯年創(chuàng)作出一系列的《鐘馗圖》和《關(guān)河一望蕭索》，藝術(shù)形象使人感到悲憤和憂傷，表現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國情感。厭惡封建王朝的正統(tǒng)藝術(shù)，追求個(gè)性的解放。同時(shí)，受到明末石濤、八大山人、揚(yáng)州畫派的影響。他們?yōu)榱诉m應(yīng)新的審美需求，積極的吸收外來西洋畫的精華，進(jìn)行中西結(jié)合的形式，開創(chuàng)了新一代的畫風(fēng)。任伯年創(chuàng)造的藝術(shù)繪畫形象能給人以美學(xué)，并能深深的打動(dòng)人，在于他有強(qiáng)烈的愛國思想，熱愛自己的國家，促使人產(chǎn)生共同的情感境界，足見其繪畫藝術(shù)的造詣之深。

二、任伯年的藝術(shù)造詣和成就

任伯年的主要藝術(shù)成就在于人物和花鳥畫。人物畫的主題有民俗典故、神話故事。采用不同的線條，進(jìn)行不同對(duì)象的形態(tài)與結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。人物繪畫在當(dāng)時(shí)畫壇可謂是獨(dú)樹一幟，無論是在造型、色彩、線條、和構(gòu)圖都是標(biāo)新立異，不斷地將西洋繪畫的眾多元素，融入到傳統(tǒng)繪畫意識(shí)中，創(chuàng)造出獨(dú)特的繪畫藝術(shù)風(fēng)格。以至于我們后人在學(xué)習(xí)任伯年的人物畫作品時(shí)，也受益匪淺。如任伯年的《東津話別圖》，對(duì)其中的人物的塑造達(dá)到傳神的境界?！度合勺蹐D》是一幅分為十二幅的屏風(fēng)，以怪石云煙、各種珍奇異獸、奇花異草為襯托，整幅作品精密，銀鉤線條，濃郁的色彩，極富民俗趣味的風(fēng)格。任伯年對(duì)于傳統(tǒng)所學(xué)之系統(tǒng)，在作此巨作時(shí)豐富的想象力與構(gòu)圖能力，也是讓后世學(xué)者嘆為觀止，色彩的渲染也是相當(dāng)?shù)木?，設(shè)色富麗堂皇，艷而不俗，濃淡冷暖色交相輝映，是中國人物畫中的一件輝煌巨著。例如《水滸人物譜》，《中華甲胄圖》，《緣畫紅樓錄》等多部作品，頗得用筆用墨之神韻?？梢?，他的這些作品流傳久遠(yuǎn)，并為后來文人名士所詠唱，而且對(duì)后世人物繪畫有著很深遠(yuǎn)的影響，具有舉足輕重的作用。

任伯年的花鳥畫，根據(jù)畫面的意境，變化無窮、突顯新意、用色明麗爽快，并且注意物像間的內(nèi)在聯(lián)系，藏露自然。其花鳥畫的創(chuàng)作超過人物畫和山水畫。多以“沒骨”畫法作畫，用線精美干練，勾勒、點(diǎn)染、墨筆與沒骨相融合的繪畫技法，以至于達(dá)到其藝術(shù)作品的盡善盡美之意。如《小峽江話別圖和》、《把酒持蟹圖》。由此可見，中國畫的審美意識(shí)就是通過藝術(shù)家的情感思維加工，將現(xiàn)實(shí)畫面形象意象化與唯美化。藝術(shù)家將真實(shí)形象繁復(fù)的造型通過中國寫意手法表現(xiàn)，并且融入了西洋繪畫的理念，將傳統(tǒng)繪畫形象表現(xiàn)的更加豐富多彩。以促使讓讀者的視覺感官產(chǎn)生耳目一新，任伯年的畫就是最完美的展現(xiàn)之景。他的作品大多是常見的植物，在其描繪的優(yōu)美靈動(dòng)的禽鳥與花卉中，能夠使讀者真切感覺到大自然清靈的美感和清新的自然氣息中生命脈搏的跳動(dòng)。如《斗牛圖》題字：丹青來自萬物中。由此充分說明任伯年在體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的景物與繪畫藝術(shù)作品創(chuàng)作的形式關(guān)系，此思想在晚清畫壇可謂獨(dú)樹一幟，也對(duì)我國傳統(tǒng)繪畫中經(jīng)典之語“外師造化，中得心源”的繼承和弘揚(yáng)。他順應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史的變遷和發(fā)展，從而把古典藝術(shù)、西洋藝術(shù)和民間工藝巧妙相互融合，產(chǎn)生一定的影響作用。

任伯年的山水畫繪制技法以蒼勁灑脫、墨色濃淡渲染的筆法。如《小峽江話別圖》，線條清韻灑脫，生動(dòng)脫俗，山水配景巧妙，朱砂、大紅等亮色點(diǎn)秋景樹木，花青色渲染整個(gè)山水配景，色彩搭配真是無可挑剔，此作品可稱任伯年山水傳世作品之佳作。其中《悟生出塵圖》中，采用寫實(shí)的技法對(duì)人物進(jìn)行繪制，人物與配景搭配和諧。從而可以得出，任伯年對(duì)傳統(tǒng)與西洋藝術(shù)的融會(huì)貫通，塑造出其特有的藝術(shù)風(fēng)格。除此之外，還有《仿藍(lán)田叔山水圖》、《柳岸納涼圖》、《溪亭秋靄圖》、《仿石田山水圖》、《仿吳鎮(zhèn)山水圖》等作品，作品中不但有先賢之筆意，也能表達(dá)出他所具有的藝術(shù)特色，這些都足見任伯年作品的高超造詣。

綜上所述，體現(xiàn)出任伯年在中國繪畫上的非凡天賦，有著極高的藝術(shù)造詣，不但在中國繪畫歷史上占據(jù)重要地位，也對(duì)后世學(xué)者提供寶貴的臨摹范本與資料，正可謂是青燈筆耕硯石穿，丹青墨韻就神品，并且為中華藝術(shù)寶庫做出了重要貢獻(xiàn)。

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作者簡介：

李燕，女，1981年，江西撫州，碩士，講師，于浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院任教，主要從事設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究。