康永成
(新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,新疆烏魯木齊 830017)
馬克思語(yǔ)境中人的現(xiàn)實(shí)性存在指的是以社會(huì)為依托、實(shí)踐為目的,并從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)而創(chuàng)造歷史的人,所以他指出“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!睂?shí)踐證明,人民群眾的物質(zhì)活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律趨于同向。“現(xiàn)實(shí)的人”是馬克思和恩格斯建構(gòu)歷史唯物主義的邏輯起點(diǎn)和重要宗旨,馬克思、恩格斯在《神圣家族》一書中指出,“工人階級(jí)是一切事物的創(chuàng)造者”“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”。諸多論述都表明人類社會(huì)的發(fā)展離不開人民群眾的勞動(dòng)實(shí)踐和偉大創(chuàng)造。不僅如此,人民群眾還創(chuàng)造了社會(huì)精神財(cái)富,因?yàn)椤叭嗣裆钪斜緛?lái)存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,……它們是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一的源泉?!瘪R克思、恩格斯的人民主體思想深刻厘析了“以人民為中心”的歷史動(dòng)因。
提及民本思想,孟子為民本思想的發(fā)展做出了不可磨滅的歷史功績(jī)?!懊褓F君輕,政在養(yǎng)民”是中國(guó)古代民本思想中最核心的東西,該觀點(diǎn)也成為中國(guó)古代先賢提出的最精彩的思想命題之一。除此之外,荀子也認(rèn)為,天下黎民百姓的存在,不是為君王服務(wù)的,恰恰相反,君王應(yīng)該為天下百姓謀大計(jì)??梢钥闯鲩L(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)古代主流價(jià)值觀的儒家思想一直都是在強(qiáng)調(diào)重民。而且“民貴君輕”的思想理念基本貫穿于整個(gè)封建王朝時(shí)期,被歷代統(tǒng)治者普遍認(rèn)同。譬如,唐太宗在治國(guó)多方面都體現(xiàn)著民本思想,為開啟貞觀之治奠定了民生基礎(chǔ);元英宗告誡臣子老百姓才是社稷的重點(diǎn)等。由此可見(jiàn),把人民作為中心的思想在中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就已普遍存在,體現(xiàn)出古代思想家們對(duì)老百姓在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)江中主體地位的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)至今也是中華民族的發(fā)展重要影響因素,對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展具有借鑒意義。
以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,創(chuàng)立了毛澤東思想。群眾路線作為毛澤東思想活的靈魂之一,直接彰顯了以毛澤東為主要代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體以人民為中心的執(zhí)政情懷;以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的人民至上思想內(nèi)在包含了維護(hù)人民發(fā)展利益的思想內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕才是中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義的本質(zhì),“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的最終目標(biāo)還是為了改善和提高人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平,發(fā)展紅利仍然由人民共享;以江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的“三個(gè)代表”重要思想,其中、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益深刻體現(xiàn)了黨的全部任務(wù)和責(zé)任,就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗,就是要以人民為中心進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展;以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持“以人為本”為發(fā)展的核心,始終“堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。”
發(fā)展為了人民就是要提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。改革開放以來(lái),由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和進(jìn)一步發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速且良好。由于新冠肺炎疫情的爆發(fā),2020年對(duì)于中國(guó)人民和世界人民來(lái)說(shuō)都是極不平凡的一年,但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,去年我國(guó)GDP增長(zhǎng)速度達(dá)到2.3%,總量超過(guò)101.6萬(wàn)億元,我國(guó)是在世界主要經(jīng)濟(jì)體中唯一實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)的國(guó)家,由此也取得了抗疫和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的雙重成就;發(fā)展為了人民就是要讓廣大人民群眾過(guò)上美好生活。習(xí)近平總書記指出,“我們黨之所以能夠由小變大,由弱變強(qiáng),根本原因是始終堅(jiān)持和踐行為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心使命,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系”。2020年我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)也已順利完成,完成了人類歷史上最大規(guī)模的減貧事業(yè)。
在我國(guó)革命、建設(shè)與改革的進(jìn)程中,始終依靠人民群眾力量是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的最佳回答。新民主主義革命時(shí)期,人民群眾支持黨、擁護(hù)黨,才能夠推翻三座大山,取得新民主主義革命的基本勝利;新中國(guó)成立后,人民群眾積極保衛(wèi)新生的國(guó)家政權(quán),在此基礎(chǔ)上我國(guó)進(jìn)行了社會(huì)主義的有效探索,并順利完成“三大改造”進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì);改革開放后,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾作為歷史發(fā)展的主體,由此我國(guó)改革開放事業(yè)取得了巨大成功,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向21世紀(jì);黨的十八大以來(lái),我國(guó)人民生活水平大幅提高,這都得益于人民群眾的辛勤勞作和聰明才智??梢?jiàn),是否取得民心對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。藉此,發(fā)展依靠人民是中國(guó)共產(chǎn)黨從勝利走向新勝利的根本動(dòng)力。
共享發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要意義,共享是中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻體現(xiàn)。生活在這樣一個(gè)和平發(fā)展的國(guó)度里,每個(gè)人都有促進(jìn)自身全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的機(jī)會(huì),意味著不分民族、不分領(lǐng)域、不分地域,各行各業(yè)人民群眾都能享受到改革帶來(lái)的紅利。改革開放以來(lái),特別是我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革完成以后,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)快速發(fā)展,這在一定程度上導(dǎo)致了我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。具體表現(xiàn)為:階層、城鄉(xiāng)、領(lǐng)域之間的收入差距拉大,這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制和合理的分配機(jī)制,人民群眾的勞動(dòng)成果能夠合理分配,勞動(dòng)成果能夠被充分尊重,才能夠更好地投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)之中。
有利于進(jìn)一步豐富習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十八大以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,人民生活水平進(jìn)一步提高,在此基礎(chǔ)上,以習(xí)近平同志為核心當(dāng)中央領(lǐng)導(dǎo)集體以歷史唯物主義和辯證唯物主義為思想指導(dǎo),經(jīng)過(guò)不斷地總結(jié)、凝練形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代以人民為中心的發(fā)展思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)始終是人民,過(guò)程性的工作指向始終是人民,最終成果的分享主體始終是人民。
有利于進(jìn)一步明晰中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程總是體現(xiàn)著由淺入深的鮮明特點(diǎn),對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的認(rèn)識(shí)也是如此。人的自由全面發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)所追求的價(jià)值歸宿,也是共產(chǎn)主義社會(huì)的鮮明特質(zhì),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨沒(méi)有自身特殊利益,一心只為解放窮苦大眾。中國(guó)共產(chǎn)黨是全世界最大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,其自身先進(jìn)性、純潔性的特點(diǎn)就要求自身必須在取得現(xiàn)有成績(jī)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步帶領(lǐng)全國(guó)各族人民朝著共產(chǎn)主義的理想世界邁進(jìn)。
有利于進(jìn)一步體現(xiàn)馬克思主義學(xué)說(shuō)是人民性的學(xué)說(shuō)。理論昭示著現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展歷程,馬克思主義之所以能夠誕生,不是在虛無(wú)縹緲的理論殿堂里創(chuàng)作而成,而是緊貼人民群眾生活實(shí)際,關(guān)心人民群眾生活冷暖。以人民為中心的發(fā)展思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人在細(xì)致考察人民群眾的生活實(shí)際的基礎(chǔ)上,提出、總結(jié)和凝練而成的,是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家和中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于人民的相關(guān)重要論述的創(chuàng)新性繼承與發(fā)展。理論是實(shí)踐的先導(dǎo),人民性的理論指向要求我們實(shí)際工作的重心是人民群眾。
有利于進(jìn)一步鞏固全面深化改革的成果。全面深化改革致力于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,其成果的取得依靠的是人民群眾,反過(guò)來(lái),踐行以人民為中心的發(fā)展思想有利于國(guó)家在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民群眾鞏固已有發(fā)展成果,并且進(jìn)一步推進(jìn)面臨難度更大、涉及程度更深領(lǐng)域的改革工作。始終依靠人民檢驗(yàn)和鞏固改革所取得的成果,始終以人民為中心推進(jìn)其他方面的改革,這是新時(shí)代全面深化改革應(yīng)有的工作指向和進(jìn)取路徑。
有利于進(jìn)一步踐行新發(fā)展理念。共享作為新發(fā)展理念的核心,與以人民為中心發(fā)展思想中“發(fā)展成果由人民共享”是互為一體的。共享是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,其要求人民群眾并不是坐享其成而是積極地參與到社會(huì)發(fā)展的大浪潮中來(lái),形成共建共享。目前我國(guó)的發(fā)展從量上來(lái)說(shuō)已居世界前列,但是從質(zhì)的角度出發(fā)我們?nèi)杂胁蛔?,善于補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。以人民為中心發(fā)展思想中的共享發(fā)展,恰是對(duì)新發(fā)展理念的有效踐行。
有利于早日實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的人民夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)共同富裕的主體和實(shí)踐力量是人民群眾,是每一個(gè)中國(guó)人的共同夢(mèng)想,是每一個(gè)中國(guó)人人生追求的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。以人民為中心的發(fā)展思想要求國(guó)家分配好“蛋糕”,使得人民群眾都能夠感受到自己的勞動(dòng)成果被尊重。脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的歷史性完成,標(biāo)志著我們離實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)又近了一步。人民尊重這個(gè)時(shí)代,并且為之努力奮斗,這個(gè)時(shí)代也會(huì)回饋于人民。