張 婧

（山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院 山西 晉中 030800）

從2020 年初始，來勢洶洶的新冠肺炎疫情開始席卷全球。在特殊情況下，高校教學(xué)工作如何有序進行？教育部《關(guān)于在疫情防控期間做好普通高等學(xué)校在線教學(xué)組織與管理工作的指導(dǎo)意見》中明確指出：“保證在線學(xué)習(xí)與線下課堂教學(xué)質(zhì)量實質(zhì)等效”。針對這一情況，在師生互不見面的情形下，教學(xué)工作怎樣保質(zhì)保量完成，筆者作為一名一線教師認真思考并實踐著。

筆者所講授《音樂劇》課程在山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院屬于通識課程，其著重于培養(yǎng)學(xué)生們視聽結(jié)合的審美欣賞心理，具有多文化、多藝術(shù)形態(tài)、多音樂形態(tài)的特征，讓學(xué)生在對音樂劇的形式把握中，在對音樂劇各種藝術(shù)門類關(guān)系把握中，從音樂、舞蹈、表演等視角解讀音樂劇，嘗試表演音樂劇，進而讓學(xué)生較為全面地建立對音樂劇的理解能力?？紤]到本課程兼具理論與實踐的特點，且班級容量均為150 人左右的大班，為了較好地實現(xiàn)“停課不停學(xué)”的目標(biāo)，筆者完成了區(qū)別于課堂教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的構(gòu)建。具體來說，表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、選擇合適的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺

近年來隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺大量涌現(xiàn)。然而，不同的教學(xué)平臺有著各自與眾不同的特點，教師必須深度挖掘這些特色，挑選出符合自身教學(xué)的最佳平臺。

《音樂劇》不僅是一門藝術(shù)鑒賞類通識課程，它還是兼具實踐性質(zhì)的課程：本課程需要鑒賞中西方優(yōu)秀音樂劇作品，并依據(jù)音樂劇實踐元素的講解，進行音樂劇實踐，提升學(xué)生的協(xié)作力、創(chuàng)造力。這樣的知識體系以學(xué)生從“離經(jīng)辨志”的階段飛躍到“知類通達”的終點為目的，然而上述知識點如何有效地通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給學(xué)生，筆者在對多種平臺進行對比研究后，選擇了以下平臺進行互動教學(xué)。

“超星學(xué)習(xí)通”是筆者線上教學(xué)的首選平臺。因為，通識課教學(xué)理念最基本的要求就是要達到“融會貫通的教育”。學(xué)習(xí)通匯聚超星20 余年來積累的海量圖書、期刊、報紙、視頻、原創(chuàng)資料等資源，教師在此平臺上建設(shè)課程，可以一次性較為便捷地使用以上資源，并將其融入教師所建設(shè)的課程。然而，此平臺的缺陷在于教師和學(xué)生之間的互動不及時。比如：教師在平臺發(fā)起任何一項教學(xué)活動，使用手機的學(xué)生需要再次進入到消息界面進行互動、反饋。所以，教師想要及時了解教學(xué)情況必須借助其他輔助教學(xué)平臺。此外，由于《音樂劇》課程具備鑒賞性，教師需要根據(jù)學(xué)生感受進行實時答疑。就這一點來說，學(xué)習(xí)通目前的功能暫時無法達到以上教學(xué)需求。

“QQ 群課堂”是騰訊QQ 新上線的一個功能，教師只需要進入QQ群，點擊“開始上課”，就可以讓學(xué)生進“課堂”上課。在這里視頻插入、屏幕分享、連麥問答、留言互動、錄課回放等功能都可以實現(xiàn)。

兩種平臺互相結(jié)合，不僅彌補了學(xué)習(xí)通授課平臺的不足，還能將學(xué)生自學(xué)、教師多樣教學(xué)等活動與QQ 群課堂形式靈活互動和有機銜接。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實踐與探索

（一）課前準(zhǔn)備

盡管本次“線上教學(xué)”使得老師和學(xué)生分隔于屏幕兩端，但師生的分離并不會省略正常的課堂準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。因為，此環(huán)節(jié)是確保之后教學(xué)工作順利進行的第一步。

在此過程中，教師需要充分利用雙平臺的特色功能，具體做法如下：首先，教師利用超星學(xué)習(xí)通平臺建課?！兑魳穭　氛n程重點及其相關(guān)課程資源將會有序地給學(xué)生進行推送。其次，教師要利用“QQ 群課堂”傳遞信息的即時性這一特點進行課前預(yù)熱以及課堂活動預(yù)告。最后，教師可在學(xué)習(xí)通平臺發(fā)起課前討論、問卷調(diào)查等活動與QQ 群課堂直播、互動、答疑有機銜接。最重要的是，通過“課前準(zhǔn)備”，學(xué)生參與度可以被有效調(diào)動，教師可以在課前通過QQ 群課堂群聊、連麥等方式，隨時知曉學(xué)生想法，以此拉近看似遙遠、難以接近的師生距離。

綜合以上情況，《音樂劇》課程在一定程度上采用了混合式教學(xué)模式，具體來說就是：學(xué)習(xí)通作為錄課視頻送端口，并輔助于視頻資源、文檔資源、書籍資源、鏈接資源。此外，QQ 群課堂用以講解課程難點以及互動，諸如簽到、討論、提問、作業(yè)、測驗、反饋等教學(xué)活動均自由靈活地在兩種平臺開展。

就現(xiàn)階段研究表明，混合式教學(xué)是未來教育模式的發(fā)展趨勢，其具體包括教學(xué)空間、教學(xué)時間以及教學(xué)方式和教學(xué)評價的混合?！兑魳穭　氛n程已經(jīng)在課前準(zhǔn)備階段，具備了上述模型。不得不說，這為本課程的線上授課開了一個好頭。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計

傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)一般包括六大環(huán)節(jié)：組織教學(xué)、復(fù)習(xí)提問、導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新課、課堂小結(jié)、布置作業(yè)。然而，由于在線課程教學(xué)環(huán)境與傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)境在開放性、共享性、自主性等方面有極大差異，教師必須采用有別于線下教學(xué)的教學(xué)設(shè)計。

BOPPPS 教學(xué)模式起源于加拿大，它的全稱來自六個單詞的首字母：1.B——Bridge in（導(dǎo)言）；2.O——Objective（學(xué)習(xí)目標(biāo)）；3.P——Pre-assessment（前測）；4.P——Participatory Learning（參與式學(xué)習(xí)）；5.P——Post-assessment（后測）；6.S——Summary（總結(jié)）。BOPPPS 教學(xué)模式的精髓是強調(diào)學(xué)生的主體地位，同時再輔以多媒體及互聯(lián)網(wǎng)等手段優(yōu)化授課內(nèi)容，充分利用手機參與互動教學(xué)，改變傳統(tǒng)課堂手機的尷尬地位。這種強調(diào)教學(xué)過程中以學(xué)生為中心，有效提高學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度的教學(xué)模式是抗疫期間，線上授課最值得重視及學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。然而，由于每節(jié)課程課時有限，筆者借鑒BOPPPS 六步教學(xué)法，將《音樂劇》線上教學(xué)活動整合為三個階段——學(xué)生學(xué)習(xí)通推送資源自學(xué)及測驗（B、O、P），教師QQ 群課堂直播講解，學(xué)生參與互動及測驗(P、P)，師生借助雙平臺展開互動研討以及小結(jié)（S）。

以《音樂劇》課程第五章節(jié)《韋伯音樂劇<耶穌基督萬世巨星>》為例。筆者首先在學(xué)習(xí)通平臺建課并推送諸如章節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)、課程導(dǎo)入、劇目創(chuàng)作者、劇目誕生背景、劇目特色、劇目制作花絮等信息、資源，讓學(xué)生在課前充分地進行自主學(xué)習(xí)。

那么，如何有效地對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進行評估分析？筆者會利用學(xué)習(xí)通上的主題討論、測驗功能，對學(xué)生所學(xué)發(fā)起測問。比如：本劇誕生于何時？本劇的主創(chuàng)人員是誰？如何理解本劇中耶穌以及猶大的人物形象？以上測問數(shù)據(jù)不僅會實時地同步到教師操作端口，使得課堂學(xué)習(xí)的前測環(huán)節(jié)高效有序，還讓師生雙方及時知曉本節(jié)課課堂目標(biāo)。

在此之后，筆者才會進行課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)?！蹲詈蟮耐聿汀肥菍W(xué)生熟悉的畫作，畫作講述了耶穌和他的十二門徒共進慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。在餐桌上，耶穌告訴他的門徒，他們其中的一個將出賣他，但耶穌并沒說他就是猶大，眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。這個關(guān)于“背叛的故事”，學(xué)生熟知的是參與人物，但對于人物背叛背后的動機、情感卻知之甚少。然而，只有知曉了這一點，學(xué)生對此劇目的藝術(shù)表現(xiàn)才會真正了解。所以，筆者決定通過“講述故事+設(shè)置問題”的方式代入本次課堂所學(xué)內(nèi)容。

圍繞上述基本流程，教師就完成了在線課程的第一環(huán)節(jié)（B、O、P）。

在線教學(xué)的第二環(huán)節(jié)（P、P），主要以QQ 群課堂直播的形式對劇目本身進行深度賞析，教師要在講解的基礎(chǔ)上和學(xué)生互動答疑，學(xué)生則需要全面參與學(xué)習(xí)。

《耶穌基督萬世巨星》（2012 版）是一部來自音樂劇大師安德魯·勞埃德·韋伯的作品，講述了耶穌到耶路撒冷宣稱要重建上帝秩序，到他被釘上十字架殉難的這段經(jīng)歷。本劇大膽且先鋒地將原本嚴肅的宗教故事與前衛(wèi)的搖滾音樂聯(lián)系起來，具有極高的思想性。但是，如何讓學(xué)生了解本劇搖滾樂的呈現(xiàn)以及不同于過往傳統(tǒng)認知中的耶穌、猶大，不是僅僅依靠自學(xué)就可以讓原本對音樂劇知之甚少的學(xué)生理解本劇藝術(shù)內(nèi)涵的。圣經(jīng)里的耶穌，身上同時有人性和神性并存，但是他身上展現(xiàn)出來的神性要遠遠多于人性的部分。與之對應(yīng)，音樂劇中的耶穌則將人性的部分放大，觀眾可以看到他背負重任的艱辛、逃脫命運的無力、堅守初心的真心。而本劇中的猶大，已經(jīng)不是為了30 枚錢幣就背叛耶穌的罪人，他像先知一樣，看到了狂熱信徒帶來的危機，可這些人卻沉溺于平和安樂中，對未來充滿盲目自信?？墒撬囊?guī)勸并未換來耶穌的“重視”。他深知唯有自己親手將耶穌拽入深淵，信徒們才會保全性命。這出用復(fù)雜人性演繹的音樂劇，和學(xué)生固有認知產(chǎn)生了嚴重偏移，然而本劇的創(chuàng)新讓穿越千年歷史長河的觀眾不僅從更加客觀的角度理解耶穌、猶大及其他相關(guān)人員的一切，而且也使我們辨析何謂真正的信仰。由此，學(xué)生也能較為輕易地體會為何本劇要用歇斯底里式的搖滾音樂呈現(xiàn)劇情。最為重要的是，通識課“通”的意義也在這個環(huán)節(jié)中展露無遺。

由此可以看出，直播講解成了本教學(xué)環(huán)節(jié)的重點。但是，直播并不是一個人的“舞臺”，參與學(xué)習(xí)的學(xué)生對于劇目的鑒賞討論一直會在QQ 群課堂實時進行。與此同時，身為授課教師，必須要認識到：不論教師在授課過程中多么竭盡全力地授課，相信還是有極少數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)認真度欠佳。此時，不定時推送測試點就顯得尤為關(guān)鍵。比如，在講到“客西馬尼亞”這個片段時，大師韋伯巧妙地將聲光色融入耶穌孤寂的客西馬尼亞禱告中。尤其是那一束通天的燈光，更是將“寓情于景、情景交融”體現(xiàn)得淋漓盡致。但是，這束燈光究竟有何意義？客西馬尼亞的禱告體現(xiàn)了耶穌怎樣的情感？教師就需要將問題作為測驗或者主題討論發(fā)送給學(xué)生。這些活動不是簡單地以客觀題目的形式進行問答，而是以靈活機動的主觀題目形式出現(xiàn)。這樣一來，答案難以在短時間內(nèi)搜集到，更能相對完整地知曉學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，在一定程度上保證了在線授課的有效性，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。在這個環(huán)節(jié)中，教師通過賞析將碎片化的知識進行串聯(lián)，知識不僅有深度擴展，還有廣度擴展。Participatory Learning（參與式學(xué)習(xí)）與Post-assessment（后測）也有機地融于一體。

在線教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)Summary（總結(jié)），并不是字面意思這么簡單?？偨Y(jié)不僅要總結(jié)本節(jié)教學(xué)重點，還應(yīng)該根據(jù)課堂測問的結(jié)果進行釋疑并據(jù)此評估分析學(xué)生學(xué)習(xí)效果。在對本節(jié)課做總結(jié)時，筆者總結(jié)歸納了《耶穌基督萬世巨星》劇本、音樂、舞美等方面的特色，并且根據(jù)第一、第二教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)出的測問進行統(tǒng)一解答：耶穌在夜深人靜時的禱告，透露了深深的痛苦、憤懣、委屈。自從蒙受天啟，耶穌不曾有一天是為自己而活，他不知道到底換來的是什么。在這個苦楚的夜晚，充滿糾結(jié)人性的耶穌終究還是決定履行主賦予他的職責(zé)，用生命踐行信仰。而那束明亮的光是耶穌與上帝的距離，是無盡悲苦的傳聲筒，也是人性與神性、黑暗與光明的界碑。

上述三個教學(xué)環(huán)節(jié)是筆者對BOPPPS 教學(xué)模式進行靈活運用的呈現(xiàn)，它使得《音樂劇》課程形成了“先學(xué)后教、由學(xué)定教”的教學(xué)思路。并且得益于雙平臺的運用，本課程不僅具有線下授課的基本教學(xué)環(huán)節(jié)，也囊括了線上授課的拓展教學(xué)環(huán)節(jié)，令師生跨越了空間的局限，在網(wǎng)絡(luò)上無障礙交流。曾有研究者說網(wǎng)絡(luò)課程至少應(yīng)該具有以下功能：提供超文本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)材料；提供實時和非實時的交互環(huán)境，能夠進行討論、協(xié)作與答疑等活動；能進行學(xué)習(xí)評價；能進行教學(xué)管理。[基于筆者的上述闡釋，《音樂劇》課程已經(jīng)具備以上功能，但是如何更全面有效地展開在線教學(xué)，筆者還需結(jié)合教學(xué)在資源共享、學(xué)習(xí)協(xié)作、多元考核等方面進行努力探索。

三、線上教學(xué)的反饋

作為線上教學(xué)的新手，筆者從授課第一天就在認真思考：如何打破網(wǎng)絡(luò)的“屏障”，讓學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)，讓教學(xué)效果達到最優(yōu)。因此，筆者就教學(xué)資源總體情況、微視頻制作情況、教學(xué)安排與教學(xué)秩序、作業(yè)情況、測試與講評情況、學(xué)習(xí)指導(dǎo)與答疑情況、督學(xué)情況、參與課程討論情況、課程學(xué)習(xí)情況、線上學(xué)習(xí)適應(yīng)情況等幾個方面進行了問卷調(diào)查，在今后的教學(xué)過程中，筆者也將根據(jù)問卷反饋，力圖讓本課程成為深受學(xué)生喜歡的優(yōu)質(zhì)課程。

本次線上教學(xué)的經(jīng)歷，讓老師們精心投入到線上教學(xué)資源的建設(shè)中，筆者相信本次經(jīng)歷將會大大豐富今后教學(xué)效果的實現(xiàn)路徑。