李冬梅

（河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南 南陽 473000）

民族音樂在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著極其重要的地位，在當(dāng)前的教育背景下對高職音樂專業(yè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)民族音樂，有利于專業(yè)課程內(nèi)容豐富，同時也體現(xiàn)文化傳承的教育目標(biāo)與任務(wù)，因此現(xiàn)在最為重要的教學(xué)任務(wù)就是改善傳統(tǒng)高職音樂教學(xué)中存在的不足，為學(xué)生的全面發(fā)展提供助力。民族音樂包含了我國勞動人民的汗水和智慧結(jié)晶，是我們民族傳承了成百上千年的文化底蘊(yùn)，現(xiàn)在高職院校的教師在對學(xué)生進(jìn)行音樂教育的時候，也要對民族音樂的教育重視起來，將傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂作為高職音樂專業(yè)教學(xué)的基本目標(biāo)和任務(wù)，高職音樂課程建設(shè)過程中應(yīng)該樹立這種意識，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民族音樂文化傳承，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，培養(yǎng)他們的藝術(shù)氣質(zhì)，促進(jìn)其音樂素養(yǎng)的整體提升。

一、課程內(nèi)容調(diào)整，優(yōu)化教學(xué)效果

當(dāng)前在高職院校音樂專業(yè)課程指導(dǎo)的過程中，學(xué)校及相關(guān)教育機(jī)構(gòu)或教師對于音樂課程的安排情況會直接影響到教師的教學(xué)效果，因此在課程設(shè)置和改革過程中，學(xué)校以及相關(guān)教育機(jī)構(gòu)或教師在教學(xué)的過程中就需要選擇明確、規(guī)范、科學(xué)的課程設(shè)置方案，在對高職院校音樂教學(xué)的過程中要能夠有效地將民族音樂教學(xué)內(nèi)容合理安排在課程體系中，在對高職學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代專業(yè)音樂教學(xué)的過程中，我們身為一個擁有56個民族的國家的公民，我們也不忘記我們自己民族的音樂。作為一種流傳了上千年或幾百年的傳統(tǒng)文化，我們又怎么可以將其遺棄呢，因此在當(dāng)前高職音樂教學(xué)的過程中對音樂課程進(jìn)行科學(xué)選擇和布局，才能保證專業(yè)課程內(nèi)容建設(shè)與完善質(zhì)量，才能保證我們民族的驕傲不會被歷史的長河沖走。在對高職院校音樂課程內(nèi)容進(jìn)行整合的過程中，教師要時刻關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的細(xì)化和整體化特點(diǎn)，能夠在教學(xué)的過程中抓住最為細(xì)致的東西，在教學(xué)的過程中區(qū)分出教學(xué)內(nèi)容安排的主次關(guān)系，在完成教學(xué)任務(wù)的同時使民族音樂和專業(yè)音樂實(shí)現(xiàn)有效融合，互為助力，提高專業(yè)課程教學(xué)水平，使學(xué)生的音樂水平也能夠得到全方位提高。

在當(dāng)前的高職音樂課程設(shè)置方面，對于教學(xué)民族音樂的部分很大程度上都被忽視了，這也就意味著高職民族音樂教學(xué)內(nèi)容安排上存在很大的空白，部分高職院校在民族音樂課程設(shè)置上完全處于空白，在對音樂課程的安排上根本就沒有民族音樂的教學(xué)，只有現(xiàn)代的專業(yè)音樂教學(xué)，這就使得高職音樂教學(xué)的過程和對于民族音樂文化進(jìn)行傳承的教學(xué)目標(biāo)完全脫離。在現(xiàn)在的教學(xué)過程中針對這種現(xiàn)象，就需要我們教育者對其進(jìn)行深入思考，從中就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)這種情況是因?yàn)閼?yīng)試教育機(jī)制帶來的影響較大，在應(yīng)試教育的教學(xué)方式下以往都是將學(xué)生的考試成績作為主要教學(xué)評價(jià)指標(biāo)，但這種老式的教學(xué)評價(jià)模式在高職院校中仍然廣泛存在。在高職院校的音樂教育發(fā)展進(jìn)程中，學(xué)校以及相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)或教師對文化傳承方面本身就存在比較嚴(yán)重的忽視，對于高職民族音樂的教學(xué)更是毫不關(guān)心或沒有從來沒有引起足夠的重視。因此，當(dāng)前的高職院校音樂專業(yè)發(fā)展進(jìn)程中要重視起這方面的建設(shè)，希望校方和相關(guān)教育機(jī)構(gòu)以及相應(yīng)的教師們在對高職學(xué)生進(jìn)行音樂教育的過程中，能夠認(rèn)識到民族音樂教育的重要性，在課程內(nèi)容中增加傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)容，比如《二泉映月》《高山流水》《將軍令》等名曲目，以傳統(tǒng)音樂作品作為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)民族音樂文化，讓他們能夠感受到我們民族音樂的神奇之處，提高學(xué)生的文化理解能力，開拓學(xué)生眼界。

二、教學(xué)模式創(chuàng)新，帶動音樂文化傳承

當(dāng)前對于教學(xué)工作模式的創(chuàng)新，旨在給民族音樂文化傳承目標(biāo)落實(shí)提供基礎(chǔ)的方法支持，能夠讓民族音樂的傳承有一定的基礎(chǔ)和使民族音樂得到一定的延續(xù)以及發(fā)展的空間，讓民族音樂在延續(xù)下來的基礎(chǔ)上得到一定的發(fā)展，根據(jù)時代的不同而做出改變，進(jìn)而更好地迎合現(xiàn)代人的“口味”，從而得到更為長久的傳承。當(dāng)前所運(yùn)用的傳統(tǒng)教學(xué)模式在教學(xué)應(yīng)用過程中，其實(shí)對高職音樂教學(xué)內(nèi)容與形式產(chǎn)生了一定限制，沒有讓高職音樂教育得到更為廣泛的發(fā)展，相反還限制了高職民族音樂教育的發(fā)展范圍，導(dǎo)致民族音樂教學(xué)目標(biāo)推進(jìn)效果不理想，也更加無法讓學(xué)生感受到民族音樂的奇妙之處。

因此這就使得高職音樂專業(yè)教師在教學(xué)的過程中要進(jìn)行教學(xué)反思，尋找出更為合適的教學(xué)方式，從而更好地完成教學(xué)目標(biāo)以及幫助學(xué)生在音樂方面有更好的提升，這就需要教師在教學(xué)的過程中要能夠?qū)W會在關(guān)注民族音樂特征的基礎(chǔ)上，選擇多元民族音樂教學(xué)素材，在單一的專業(yè)音樂教學(xué)過程中融入多元素的民族音樂教育，讓學(xué)生們能夠在掌握了基礎(chǔ)的專業(yè)音樂知識后，還能夠?qū)γ褡逡魳酚幸欢ǖ牧私夂驼莆?，為民族音樂文化的傳承提供平臺。想要落實(shí)傳承民族音樂文化的目標(biāo)，高職音樂教師要積極打破傳統(tǒng)教學(xué)模式局限，正確認(rèn)識音樂教學(xué)和文化傳承之間的關(guān)系。首先，在音樂教學(xué)方法上，教師要篩選優(yōu)秀的民族音樂作品，以鑒賞教學(xué)方法為主，引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)作品，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力；其次，在日常教學(xué)指導(dǎo)過程中，針對民族音樂文化進(jìn)行分類，對比不同民族音樂文化的異同點(diǎn)，深化學(xué)生認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生深刻了解民族音樂文化的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程；最后，結(jié)合音樂作品內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法，比如情景教學(xué)法、互動性提問法等，提升教學(xué)組織的生動性和互動性，展示民族音樂的魅力，真正使學(xué)生了解民族音樂文化的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在價(jià)值。

三、組織實(shí)踐活動，促進(jìn)民族音樂文化傳承多渠道

民族音樂文化的傳承過程，并不是簡單傳唱以及演奏。民族音樂發(fā)展過程和少數(shù)民族人民的日常生活、風(fēng)俗等多元因素有關(guān)系，大多數(shù)的民族音樂都是來源于生活，民族音樂作品本身體現(xiàn)出來的不僅僅是審美價(jià)值，因此在民族音樂文化傳承過程中，我們的教學(xué)引導(dǎo)方法也不要僅僅局限于演唱和演奏教學(xué)形式，應(yīng)以多元化的實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生參與到民族音樂作品的研究和學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合演奏、歌詞以及曲子特點(diǎn)，讓學(xué)生用聽覺感受的同時也可以用觸覺去感受，這樣才能更加深刻地體會到民族音樂的神奇與美妙之處，才能感受到民族音樂傳承了成百上千年的智慧結(jié)晶，在此過程中鼓勵學(xué)生創(chuàng)新與傳承。這就要求高職音樂教師在指導(dǎo)教學(xué)活動的過程中，能夠以開放性教學(xué)思路對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而強(qiáng)化對學(xué)生的引導(dǎo)，在教學(xué)的過程中加入一些課堂活動，或者將課堂從室內(nèi)搬到室外，在室外更能夠讓學(xué)生們參與到教師的教學(xué)活動中來，才更有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠更為主動地和教師一起進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，只有讓學(xué)生主動加入學(xué)習(xí)活動中來，才更有利于教師教學(xué)活動的開展，也更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，比如組織學(xué)生參與音樂集會或者和民族音樂相關(guān)的民俗活動，如民族節(jié)日、傳統(tǒng)祭祀等；也可以利用節(jié)假日，鼓勵學(xué)生進(jìn)入地方文化機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)，深入民族音樂文化的產(chǎn)生、發(fā)展與創(chuàng)新過程，真正領(lǐng)悟民族音樂文化的含義，主動承擔(dān)傳承任務(wù)，成為民族音樂文化真正的傳播者和傳承者。

四、結(jié)語

民族音樂文化傳承是在進(jìn)行高職音樂教學(xué)中的一個重要目標(biāo)，旨在幫助學(xué)生建立傳統(tǒng)民族音樂文化傳承隊(duì)伍，并且對于傳統(tǒng)民族音樂有一定的了解和掌握，對于我國博大精深的歷史音樂知識文化有一定的認(rèn)知，同時強(qiáng)化民族精神滲透和愛國主義教育。民族音樂文化作為我國傳統(tǒng)文化組成中極其重要的一部分，那么教師在對學(xué)生進(jìn)行音樂教育的時候，就有必要進(jìn)行傳統(tǒng)民族音樂的教育，傳承了那么多年的文化精髓，不能就這么將“它”遺棄。在高職音樂專業(yè)教學(xué)的過程中，可以將傳統(tǒng)民族音樂和高職院校音樂教學(xué)結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)高職教育在文化傳承上的責(zé)任與義務(wù)，但是顯然目前很多高職院校領(lǐng)導(dǎo)者和課程建設(shè)者、教學(xué)者在這方面還缺乏相關(guān)意識，需要強(qiáng)化課程改革，推動高職音樂課程優(yōu)化發(fā)展。本文嘗試對高職音樂教學(xué)與民族音樂傳承之間關(guān)系的構(gòu)建方法展開分析，旨在推動高職音樂專業(yè)學(xué)生的全面發(fā)展。