□ 李鵬敏

電影《阿甘正傳》講述了主人公一生不斷奔跑，用一種神奇的傳奇色彩感染觀眾，主人公本身的精神也深深影響著美國觀眾。而該作品之所以得到人們喜愛的原因，是因為主人公阿甘獨(dú)具魅力的人格，阿甘的執(zhí)著和豁達(dá)，努力追求理想。該影片有助于激勵現(xiàn)代青少年成長，鼓舞人心。

敘事技巧的藝術(shù)分析

實現(xiàn)敘事結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性。電影《阿甘正傳》對于美學(xué)的追求，不僅是傾向于傳統(tǒng)現(xiàn)實主義，而是基于此有著更獨(dú)特的魅力。影片中展現(xiàn)的情節(jié)與對人生的理解和態(tài)度，都為影片賦予了靈魂，電影采用敘事技巧將這種魅力一一展現(xiàn)。在影片開始通過敘述的方式，將作者的主觀情緒隱藏起來，以距離為因素營造距離感。影片大多數(shù)的情節(jié)，都是借助主人公回憶出現(xiàn)，這樣使得不同的情節(jié)之間形成距離?？陀^敘述手法，可以推動故事自行展現(xiàn)，營造出客觀陳述的現(xiàn)象。另外，主人公現(xiàn)實與回憶在時間上形成距離感，產(chǎn)生一種追憶的情調(diào)，使電影得以升華，展現(xiàn)出主旨詩性人生。

采取虛擬化敘事方式。對歷史情境作虛擬化處理，也是電影的敘事策略之一。影片利用該手法，模糊美國歷史戰(zhàn)爭片段，弱化強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭感。對于主人公的助力，采用了傳奇化的處理方式，更加展現(xiàn)出主人公對生活的積極向往。

在影片中，主人公是先天智商較低的人，應(yīng)該是被邊緣化，再普通不過的人物。但是影片卻將這樣的人物不斷精心安排，借助獨(dú)特的敘事手法，將主人公身上的閃光點放大。影片中，導(dǎo)演給予主人公普通市民的身份，并將阿甘身體的殘疾情況隱喻為人群中普遍存在的現(xiàn)象。而阿甘實現(xiàn)的夢想，也是每一個美國人心中的渴望。阿甘在身體殘缺的情況下，實現(xiàn)了不可能完成的生活，跨越了英雄與普通人之間的鴻溝，創(chuàng)造了奇跡。影片中飽含了人們對人生的無奈，同時保留著信念感，且另種精神的存在并不矛盾，折射出大眾心理。影片用單純的欲望與復(fù)雜欲望進(jìn)行對比；被復(fù)雜欲望影響的人們，通過阿甘的故事，找到了返璞歸真的切入點。

實現(xiàn)敘事技巧的自然過渡。影片描述人生的時候，也采用了白描與淡化的手法。對歷史背景虛化處理，使得影片不是單純地講述生活，而是基于此產(chǎn)生一種更富有詩意的境界。采用的敘事手法展現(xiàn)出人與人之間的美好，影片中從始至終都一直展現(xiàn)著對普通人的理解這一主題。整部作品都是基于對生命和人生的思考，開頭畫面中飄出的羽毛穿過城市中的各個角落，落在主人公的腳邊。后續(xù)的影片通過回憶的敘事方法，將主人公一生的遭遇串聯(lián)在一起，將不同時期的故事回顧出來。在影片最后，主人公送別兒子后，將鏡頭定格在羽毛上，這時一陣風(fēng)吹來，羽毛再次飛起，飄向了不知明方向。開頭與結(jié)尾的羽毛交相呼應(yīng)，也寓意著人生就像羽毛，人們的一生都像羽毛一樣在路上奔波。而羽毛的出現(xiàn)與離去，都引發(fā)觀眾對人生的意義進(jìn)行深思。

非隱喻性的語言觀

語言特征。語言與畫面一樣也是電影中不可或缺的重要因素。將語言與其他手段相融合，為觀眾帶來不一樣的語言感。語言在電影中可以產(chǎn)生多種審美，創(chuàng)造不同的審美世界；語言可以敘述事件、表達(dá)情感等，對人物性格進(jìn)行塑造，充分展現(xiàn)影片中的文化內(nèi)涵。整部影片始終沒能離開“跑”，主人公正是源于“跑”獲得了精彩的人生。主人公跑著跑著，跑入了正常生活，跑進(jìn)明星隊、戰(zhàn)場，成為英雄人物。而跑就是跑，與其他相似詞語并無相同之處，通過戰(zhàn)場的片段對跑有了更深的理解。面對戰(zhàn)場的轟炸，中尉指揮著其他人撤退，只有主人公依舊留在原地，因為他并不理解“撤”的含義，當(dāng)戰(zhàn)友告訴他跑的時候，他才意識到危險來臨，要跑著離開。對于主人公來說，跑就是跑，不存在什么規(guī)則，如何跑、哪里跑也不關(guān)心。跑在主人公的認(rèn)知里，除了跑不具備其他含義，只是單純的一個動詞而已，展現(xiàn)出了非隱喻性的語言特征。

通常情況下，對于抽象事物和行為需要采用隱喻的方式進(jìn)行解釋，使得抽象事物更加具體。例如，頭腦不轉(zhuǎn)彎心情崩潰，是將頭腦和心靈當(dāng)作物體，通過隱喻的方式使得事物更易理解。影片中的經(jīng)典正是采用非隱喻性語言，主人公本身是有血有肉的人，無法使用語言對其進(jìn)行隱喻性表述，主人公也無法理解比較有思想的想法。因此，影片無法對實物采用隱喻性對主人公進(jìn)行表述。

對白特征。語言作為影視藝術(shù)中的重要構(gòu)成，基于其他藝術(shù)手法融合形成具有獨(dú)特魅力的語言特點，并基于此描繪人物、塑造人物形象，賦予人物情感。影片中應(yīng)用不同言語，展現(xiàn)電影的藝術(shù)性。影片中使用大量口語彰顯人物語言的靈活性，并且應(yīng)用感嘆等語氣詞渲染氣氛，進(jìn)一步突出不同人物的個性。電影在人物交流的過程中插入許多話題，使得人物交流更加富有層次感。

影片中主人公嘗試與他人交流時，多是采取自我介紹的方式，但是這種情況對于其他人來說，因為不認(rèn)識主人公，并不愿意與主人公過多交流。后來阿甘再次表示出想要交談的想法，可以看出阿甘本身是渴望與他人交流的。并且在交流過程中，阿甘不斷強(qiáng)調(diào)著母親對于自己的重要性。阿甘常用“經(jīng)?！迸c“可以”等詞匯，表現(xiàn)出阿甘缺乏自信，也為觀眾展現(xiàn)出主人公執(zhí)著的人物形象特征。

影片中的意識形態(tài)

電影《阿甘正傳》中，對于意識形態(tài)的運(yùn)行，進(jìn)一步將美國社會的種種因素呈現(xiàn)和傳遞出來。正因如此，該部影片成為了紅極一時的經(jīng)典著作。

對新家庭詮釋。在美國的思想觀念中，對于核心家庭的理解是父母和孩子，大家庭則是需要幾代人構(gòu)成。在早期的美國，家庭構(gòu)成是以這種模式存在。到了上世紀(jì)70年代，開始出現(xiàn)新的變化。單親家庭產(chǎn)生并不斷增加，同時未婚同居的現(xiàn)象也在增加。隨著這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，家庭問題不斷產(chǎn)生，暴力、貧窮等成為常見的社會家庭問題。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因，是人們對于新家庭觀念的理解，影片中充分體現(xiàn)出新家庭觀念帶來的影響。影片中阿甘和珍妮同為單親家庭背景，單親背景給兩人造成影響。珍妮的家庭經(jīng)常出現(xiàn)暴力，而阿甘的母親盡管疼愛他，還是無法避免阿甘受到同伴的欺凌。兩人所遭受的不幸都源于當(dāng)時美國的新家庭觀念，影片中的表述也是對當(dāng)時新家庭觀念的反抗。

后期，珍妮有了孩子之后依舊是單親家庭，加上身體被病痛折磨，無法給予孩子很好的撫養(yǎng)。正因為珍妮自己經(jīng)歷過單親家庭，決心回到傳統(tǒng)家庭。最后的結(jié)局，珍妮患病將不久于人世，卻和阿甘相見，可以傳統(tǒng)家庭的方式生活。阿甘向珍妮訴說著，自己在思念對方的時候不斷的奔跑，這段訴說令人動容。直到這時，珍妮才告知阿甘真正的心意。雙方互訴衷腸后，珍妮找到了真正屬于自己的幸福。盡管擁有的幸福非常短暫，但是同珍妮的童年與前一個家庭相比較，形成了巨大的反差，是對新家庭觀念的控訴。

不斷前進(jìn)的人生。主人公阿甘在小的時候便換有腿疾，無法像正常人一樣行走。是珍妮告訴阿甘跑起來，阿甘也正因為如此在人生路上不斷奔跑，走向了人生巔峰。阿甘沒有停止過奔跑，同時他的奔跑不但為自己贏得成就，也影響了他人。起初的奔跑會被觀眾認(rèn)為是逃避的方法，而看到最后，我們可以感受到奔跑的內(nèi)涵，是一種永不言棄的精神和希望。正是有著這種特質(zhì)，才能令阿甘永遠(yuǎn)向前。阿甘不會思考前面有什么，只是一路奔跑，從奔跑中感受無盡的喜悅。

女性自由的呼喊。影片也成功為觀眾展現(xiàn)了一種女性自由的思想，成為影片中的閃光點。影片通過展示主人公與珍妮的愛情，使觀眾看到了婦女解放思想。珍妮從小家庭生活不幸，后期染上毒品。從當(dāng)時的美國社會角度來看，珍妮是社會底層女性代表，但是珍妮渴望著自由。珍妮一路走來遭遇過于坎坷，但是阿甘始終維護(hù)珍妮。珍妮被人圍毆，阿甘替她出頭。盡管在人生道路上不斷與命運(yùn)做著斗爭，但是珍妮依舊無法擺脫自己逐漸墮落。影片最終，珍妮與阿甘相互表明愛意，贏得愛情。從某種角度來看，可以看成是珍妮的美好結(jié)局，這也是影片為觀眾呈現(xiàn)出的婦女解放思想。

綜上所述，電影《阿甘正傳》為人們展現(xiàn)了主人公傳奇的一生。借由影片對美國社會加以形象的展現(xiàn)，影片中的情節(jié)和語言充滿了哲理。通過獨(dú)特的敘事技巧等對當(dāng)時的美國社會進(jìn)行記錄，傳達(dá)著人性中寶貴的品格。整部影片充滿著哲理的思考，積極傳遞著對生活追求、向往的精神，對人們產(chǎn)生積極的影響。影片實現(xiàn)了生活哲學(xué)與藝術(shù)的融合，同時以藝術(shù)表現(xiàn)形式巧妙的運(yùn)用，實現(xiàn)對美學(xué)的追求。