龍開詩(shī)

（河南理工大學(xué) 河南 焦作 454000）

一、湖南民歌《洗菜心》作品概況

湖南民歌，也就是湖南當(dāng)?shù)氐拿耖g歌謠，發(fā)展歷史悠久，是湖南人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中集體創(chuàng)造出來(lái)的、最能直觀地反映現(xiàn)實(shí)生活、能被廣大人民群眾所普遍掌握并廣泛流傳下來(lái)的一種歌曲。湖南民歌的內(nèi)容、類別繁多，可以根據(jù)音樂的題材，也可以按體裁和色彩進(jìn)行分類。湖南民歌的歌詞親民、動(dòng)人，曲調(diào)清新脫俗，唱腔獨(dú)特，融合了湖南人特有的熱情、活潑、潑辣等本性。通過(guò)幾代作曲家的不斷探索，創(chuàng)作出了一批批極具影響力的作品，其中就包括歌曲《洗菜心》。它是一首湖南長(zhǎng)沙和醴陵的漢族民間小調(diào)歌曲，作詞家創(chuàng)作這首歌曲主要源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，采用最簡(jiǎn)潔、最真誠(chéng)的現(xiàn)實(shí)故事進(jìn)行創(chuàng)作，以口口相傳的形式傳承下來(lái)。在傳承進(jìn)程中還吸收了很多當(dāng)?shù)氐幕ü膽蛟亍８枨缘谝蝗朔Q的視角講述了一個(gè)愛情故事，全曲分為三段，描述的是一位活潑、可愛的農(nóng)家少女在河邊洗菜心時(shí)不小心跌落了金戒指的情景，三段歌詞交代了故事發(fā)生的起因、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果。歌曲的篇幅雖然精短，卻能把故事劇情表達(dá)得淋漓盡致，不僅旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，而且曲調(diào)也是輕快、活潑、生動(dòng)，把一個(gè)對(duì)愛情抱有美好向往的少女形象刻畫得栩栩如生。

歌曲第一段開頭就點(diǎn)出了人物、場(chǎng)景、活動(dòng)內(nèi)容，講述小姑娘在繡房中繡著準(zhǔn)備贈(zèng)予自己心上人的花綾，忽然聽見母親喊她去洗菜心。這一段表現(xiàn)出了小姑娘即將繡好花綾的喜悅以及想念心上人的羞澀之情，卻由于母親突然打斷思緒被叫去洗菜心的不情愿和無(wú)奈，表演者在演唱歌曲時(shí)要注重情緒的變化，歌唱語(yǔ)氣要略顯含蓄。第二段描繪了小姑娘在河邊洗菜心時(shí)不小心將戒指掉到了河里，戒指隨著水流被沖走，姑娘既傷心又心疼，此段呈現(xiàn)出姑娘弄丟戒指時(shí)的驚慌失措，“一錢八九分”、“掉的奴家好赤金”這兩句猶如訴苦般地向我們表達(dá)戒指有多么貴重，表現(xiàn)出小姑娘心痛和尋找戒指時(shí)的焦慮，眼神與肢體動(dòng)作要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。間奏部分是二、三段的過(guò)渡段，具有承上啟下的作用，描寫了姑娘順著河流去尋找戒指，卻得知在河水下游的心上人撿到了她丟失的戒指，想要去呼喚哥哥卻又害羞的心理活動(dòng)過(guò)程。整個(gè)間奏部分將全曲銜接得非常飽滿、完整。最后，結(jié)束段在節(jié)奏方面上由慢轉(zhuǎn)快，描繪了小姑娘與心上人喜結(jié)良緣的熱鬧場(chǎng)景和小姑娘的害羞形象。

二、《洗菜心》戲曲語(yǔ)言

（一）地方性語(yǔ)言

歌曲語(yǔ)言通過(guò)具體的話語(yǔ)，清晰明確地塑造人物形象特征并抒發(fā)情感。不同地域的人民群眾在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，形成了不同的音樂審美觀，歌詞所表達(dá)的藝術(shù)形象都是源于現(xiàn)實(shí)生活中的原型。湖南方言最大的特點(diǎn)就是它的語(yǔ)言具有較強(qiáng)的旋律性，在歌曲中為了使語(yǔ)言表達(dá)得更加清晰，所使用的旋律和語(yǔ)言音調(diào)是否相吻合是創(chuàng)作者非常重視的。作曲家會(huì)根據(jù)字與詞之間的方言音調(diào)去譜寫旋律走向。歌曲《洗菜心》作為經(jīng)典花鼓戲形式的選段，主要是以湖南方言長(zhǎng)沙官話為音樂語(yǔ)言，長(zhǎng)沙官話主要流行于長(zhǎng)株潭、寧鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、平江等地?！断床诵摹愤@首歌曲將長(zhǎng)沙的地方語(yǔ)言和本地民間音樂旋律進(jìn)行完美結(jié)合，如：“奴在繡房中”中的“奴”念“l(fā)uo”；“忽聽到”中的“忽”念“fu”；“小妹子下河”中“河”念“huo”；“戒箍子”念“gi gu zi”等。這些都是傳統(tǒng)花鼓戲的唱法要求，當(dāng)有韻母的拖腔時(shí)就應(yīng)依照長(zhǎng)沙方言聲調(diào)進(jìn)行。湖南花鼓戲的最大語(yǔ)言特征是將地方語(yǔ)言與民間曲調(diào)相結(jié)合，這樣結(jié)合的戲曲是源于勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期社會(huì)勞動(dòng)、生活中即興創(chuàng)作、口頭傳唱逐漸發(fā)展起來(lái)的，充分體現(xiàn)了湖南花鼓戲強(qiáng)烈的民族性和地方性。因此，在演唱時(shí)要先正字后行腔，聲調(diào)的高低變化與音樂變化相匹配，運(yùn)用這些夸張的咬字來(lái)貼合湖南湘語(yǔ)特色和戲曲演唱的審美標(biāo)準(zhǔn)。

（二）咬字行腔

歌曲咬字是演繹好歌曲的重要組成部分。《洗菜心》這首歌曲在演唱前應(yīng)先用方言進(jìn)行朗讀，從而抓住歌詞中的湖南旋律韻味特點(diǎn)、歌曲的節(jié)奏和花鼓戲演唱要求，結(jié)合湖南方言的咬字吐字規(guī)則以及方言的聲調(diào)規(guī)律，對(duì)每個(gè)字都要讀得精準(zhǔn)，做到字音清晰，把語(yǔ)言內(nèi)容清楚地表達(dá)出來(lái)。湖南民歌在歌詞方面最大的禁忌就是咬字過(guò)重，南方人說(shuō)話咬字與北方人有著明顯的差異。與北方話相比，湖南話會(huì)比較輕，而北方話會(huì)稍重一些。如果在演唱《洗菜心》這首歌時(shí)咬字過(guò)重，會(huì)影響它本身的地域性特點(diǎn)。在演唱該歌曲時(shí)，演唱者必須掌握標(biāo)準(zhǔn)的湖南地方方言演唱，要切記“字要重腔要輕，字頭有勁，字頭字腹清楚”，對(duì)于非湖南籍的演唱者，細(xì)致學(xué)習(xí)語(yǔ)言是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

三、《洗菜心》曲式結(jié)構(gòu)

“四聲”音調(diào)經(jīng)典曲牌是湖南花鼓戲中的普遍特征，更是湖南花鼓戲獨(dú)有的韻味音調(diào)。有許多創(chuàng)作者會(huì)依靠歌詞的咬字、吐字的韻律形成基本唱腔，造就了湖南花鼓戲朗朗上口的旋律，在靈動(dòng)的旋律基礎(chǔ)上賦予其極富戲劇性的歌唱內(nèi)容和輕松的表演模式，表達(dá)出湖南人民對(duì)美好生活的向往、追求。歌曲《洗菜心》深受群眾青睞并被廣泛流傳，必然有其原由。在歌曲《洗菜心》中，旋律頻繁使用“l(fā)a do mi sol”這四音音列，都來(lái)自湘語(yǔ)的六聲的特點(diǎn)（即陰平、陽(yáng)平、上聲、入聲、陽(yáng)去、陰去），例如：“洗”（x）是陰平、“菜”（ci）是陽(yáng)平、“心”（xn）是陰平，音符不斷地發(fā)生變化，呈現(xiàn)上下走向。歌曲中音樂素材簡(jiǎn)練集中，情緒歡快、活潑、潑辣、詼諧，旋律的線條變化符合湖南的語(yǔ)言和音樂特色。在作品中還汲取了很多湖南花鼓戲的音樂元素和旋律，細(xì)致地刻畫了主人公在不同時(shí)間段的內(nèi)心情緒變化和波動(dòng)。

四、《洗菜心》中花鼓戲的演唱技巧

（一）顫音的運(yùn)用

顫音在歌曲《洗菜心》中運(yùn)用得十分頻繁，如“繡房中”的“中”、“洗菜心哪”的“哪”，這兩處旋律音“6”都進(jìn)行了三度的交替演唱：“6i6”,在這里加上顫音的運(yùn)用是為了凸顯“6”這個(gè)音，使這個(gè)音在發(fā)生變化的同時(shí)，加入情緒讓音樂更加突出其音樂風(fēng)格。顫音的使用讓《洗菜心》這首歌曲人物形象更加活潑生動(dòng)、旋律色彩更豐富、音色更圓潤(rùn)悅耳，盡情地展示了歌曲的風(fēng)格性，大大增添了樂曲的層次感，令較平凡的樂句變得不再那么僵硬。

（二）旋律加花

《洗菜心》中有大量的倚音出現(xiàn)，如：“啷得兒嗦，她叫妹子洗菜心哪”，這一句中使用了多次旋律加花。在這里使用的都是前倚音，和后倚音相比，前倚音可以讓旋律起伏性更大，更能夠體現(xiàn)小姑娘潑辣、活潑的性格；后倚音的旋律則是往下進(jìn)行的，體現(xiàn)出姑娘潑辣中帶有一絲絲的害羞。在歌曲中把這兩種矛盾沖突表現(xiàn)出來(lái)，使歌曲的曲調(diào)在聽覺上富有變化，而不會(huì)覺得單調(diào)無(wú)味。

（三）襯腔、襯詞的運(yùn)用

歌曲《洗菜心》中最突出的特征是一個(gè)字對(duì)應(yīng)多個(gè)音，在歌曲中大量地出現(xiàn)了襯腔襯詞，“啊、吶”的使用讓音樂變得更加靈動(dòng)活潑，在此基礎(chǔ)上歌曲《洗菜心》中還使用了一個(gè)重要的花鼓戲潤(rùn)腔技巧——“打花舌”，也稱為“花舌腔”?；ㄉ嘁羰峭ㄟ^(guò)氣流對(duì)翹起的舌頭進(jìn)行沖擊，在使氣流滾動(dòng)的同時(shí)產(chǎn)生碎音的效果。花鼓戲的花舌在演唱時(shí)一般根據(jù)歌曲的需要來(lái)決定，比如旋律的高低起伏、時(shí)值的長(zhǎng)短，在結(jié)尾時(shí)是往上揚(yáng)的，這會(huì)讓歌曲變得更加風(fēng)趣詼諧，更加活潑，也更加動(dòng)人。這種“花舌腔”的技巧性較強(qiáng)，在打花舌時(shí)舌頭需要放松，讓氣息由下而上送出來(lái)從而發(fā)出這個(gè)音，共鳴位置也需要放高，否則難以達(dá)到效果。因此，演唱裝飾音和花舌腔時(shí)要十分注意演唱的準(zhǔn)確性，不能漏掉原有的裝飾音，更不能自由增加裝飾音，對(duì)于花舌腔的演唱不是非常熟練的演唱者，需要提前加強(qiáng)練習(xí)，形成生理反應(yīng)，這樣在演唱時(shí)才能做到熟能生巧。

（五）聲音和情感的表達(dá)

1.聲音的運(yùn)用

聲音是一個(gè)演唱者在演繹作品時(shí)，給觀眾帶來(lái)直觀的感受，也最能體現(xiàn)作品所表達(dá)的風(fēng)格。《洗菜心》是典型的湖南花鼓戲演唱作品，因此要求演唱者聲音位置統(tǒng)一、音色要明亮輕快。在演唱時(shí)可適當(dāng)帶有“原生態(tài)”，真聲偏多，不用像其他民族的民歌要求聲音具有垂直豎立感。

2.情感表達(dá)

聲樂是通過(guò)歌唱來(lái)表達(dá)作品所抒發(fā)的情感，需要精準(zhǔn)地定位人物性格特征。歌曲《洗菜心》在原有的民歌基礎(chǔ)上與花鼓戲相融合?；ü膽蛑饕詰蚯橹?，戲曲講究的是“手眼身法步”。在演唱這首作品時(shí)，不必像花鼓戲那樣完全的戲劇化，畢竟這首作品是民歌和花鼓戲的結(jié)合體，還需要保留民歌的特性，將二者相結(jié)合。可以借鑒傳統(tǒng)戲劇的表演方式，加上歌曲中對(duì)新時(shí)期女性形象的民歌表達(dá)形式，讓表演更加生活化。演唱前先了解故事內(nèi)容可以對(duì)演唱作品起到事半功倍的效果，清晰的語(yǔ)言表達(dá)與歌唱藝術(shù)相結(jié)合，使作品能得到進(jìn)一步的升華。

湖南的花鼓戲和民歌有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，演唱者在音樂表演上應(yīng)該廣泛地提取湖南花鼓戲的表演特征。歌曲《洗菜心》本身帶有直率、明快、活潑的表演風(fēng)格。在演唱時(shí)，表演者要掌握歌曲的風(fēng)格特征，在演唱湖南民歌時(shí)要充分表現(xiàn)出邊唱邊跳、火辣、直率、淳樸的藝術(shù)特點(diǎn)。

五、結(jié)語(yǔ)

今天的湖南民歌、花鼓戲不僅以其華麗唱腔、優(yōu)美的旋律和通俗的內(nèi)容受到人們的青睞，而且成為展示地方文化成果、凝集群眾民心民力的重要途徑，它們是湖南地方文化的一塊瑰寶。題材大多與生活息息相關(guān)，大眾耳熟能詳，家喻戶曉，很適合反映社會(huì)的生活內(nèi)容和百姓的喜怒哀樂，經(jīng)常被用來(lái)表達(dá)農(nóng)家生活的兒女私情，并且非常能觸動(dòng)觀眾的心靈深處的道德信念、信仰，喚起觀眾強(qiáng)烈的心靈反應(yīng)，從而激發(fā)出內(nèi)心最深處的感情沖動(dòng)，不僅弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還向社會(huì)傳播了正能量，具有很好的思想教育意義。