顏士州

華佗在體育上的貢獻是多方面的，不僅提出了“動”以練身的思想，而且他通過實踐編成的“五禽戲”，流傳至今近兩千年，仍然受到人們的喜愛。

他還深刻地認識到運動必須講究效果，即掌握一定的運動量才能有效地影響機體。運動量太小無效果，運動量太大不僅無效，而且會傷身，所以他又提出“但不當使極耳”。物極必反，超負荷的運動量會造成機體難以恢復(fù)的過度疲勞。一旦出現(xiàn)了過度疲勞，不僅會使生理活動紊亂，還會使機體發(fā)生病變。為此，華佗又進一步提出了控制適宜運動量的標志。這個標志，集中體現(xiàn)在他提出的“沾濡汗出”“身體輕快，腹中欲食”兩句話中。

“沾濡汗出”是運動后的生理反映，“身體輕快，腹中欲食”則是運動后的自我感覺。運用生理反應(yīng)和自我感覺兩個方面來調(diào)控運動量，這與現(xiàn)代運動科學(xué)提出的調(diào)控運動量的原理是基本一致的。

現(xiàn)代人體生理科學(xué)的研究已證明，運動時人體內(nèi)的物質(zhì)代謝過程非常旺盛，必須消耗一定的能量才能維持人體的運動。當機體內(nèi)能量消耗到一定水平，便會在體內(nèi)產(chǎn)生一定的剩余熱量。為了維持體內(nèi)的恒溫環(huán)境，多余的熱量必須及時排出體外。排熱量的主要形式便是排汗，所以運動達到一定時間和強度之后出現(xiàn)出汗現(xiàn)象，說明運動量已經(jīng)達到了一定的水平，對人體各器官已起到了一定的鍛煉作用。

關(guān)于運動后出汗，運動生理學(xué)的研究也證明，同樣大的運動量，對某些人可能是“沾濡汗出”，而對于另外一些人則可能是大汗淋漓，還有的人可能僅見微汗。這就說明：大汗淋漓者，運動量偏大；見微汗者，運動量太?。徽村钩稣?，運動量較為適宜。現(xiàn)代關(guān)于運動負荷的理論強調(diào)因人而異，區(qū)別對待。華佗的這條生理標志，與現(xiàn)代提法無疑是一致的。按照此生理標志，每一個運動參加者能自然而然地明了符合本人情況的有效運動量。

從現(xiàn)代鍛煉理論來看，出汗是每一次鍛煉活動之后的起碼要求。是否出汗的運動量對每個人均適宜呢？華佗又提出了兩條自我檢查的標準：一是“身體輕快”，二是“腹中欲食”。

大運動量鍛煉之后，人們往往會感覺全身肌肉酸痛，四肢沉重，不思飲食，這是運動量過大的生理反應(yīng)。從現(xiàn)代訓(xùn)練運動學(xué)來說，運動量必須大、中、小結(jié)合，甚至強調(diào)大運動量，這是提高運動成績必不可少的手段。但作為健身運動的鍛煉來說，特別是中老年人的健身運動，就不能照搬大運動量原則了，否則將會發(fā)生危險。

所謂“身體輕快”，就是說運動結(jié)束后尚有余力在身，心理上對鍛煉活動尚留有余興，體力消耗有不足之感，情緒上有思練之趣。常言道：“恰到好處，見好而收?！?/p>

華佗本人一生行醫(yī)，并不斷以勞動和運動為手段鍛煉身體，被人們稱為“百歲而有壯容”的養(yǎng)生家。華佗提出適宜運動量的健身原則，說明我們的祖先早在東漢時期，對運動量的研究已經(jīng)達到了相當?shù)乃?。華佗的適宜運動量理論，既符合科學(xué)原理又簡單易行，對當今中老年人開展健身運動，仍具有極大的實用價值。

（編輯/劉強）