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淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透民族團(tuán)結(jié)教育

2021-11-14 12:21:35樊麗
中國(guó)民族博覽 2021年17期
關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié)民族語(yǔ)文

【摘要】在學(xué)科教學(xué)過程中滲透中華民族團(tuán)結(jié)教育是學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育的主要途徑之一,特別是語(yǔ)文學(xué)科具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn),教材里包含著豐富的民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容,與其他學(xué)科相比更有優(yōu)勢(shì)。本文重點(diǎn)闡述如何有效地在語(yǔ)文教學(xué)各環(huán)節(jié)中滲透民族團(tuán)結(jié)教育,使學(xué)生從小受到民族文化、民族精神的熏染。

【關(guān)鍵詞】民族團(tuán)結(jié);語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)17-101-03

【本文著錄格式】樊麗.淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透民族團(tuán)結(jié)教育[J].中國(guó)民族博覽,2021,9(17):101-103.

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中提出要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心,教育學(xué)生尊重和繼承中華民族優(yōu)秀文明成果。學(xué)校教育作為基礎(chǔ)教育階段繼承民族傳統(tǒng)文化的主要場(chǎng)域,已然受到各學(xué)科的共同關(guān)注,這有助于民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮民族政策的有效實(shí)施。語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一,決定了語(yǔ)文課程在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。德順鄉(xiāng)學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱我校)地處洮北區(qū)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn),擁有得天獨(dú)厚的民族文化資源,作為一線語(yǔ)文教師要善于抓住教材中那些民族特色的風(fēng)土人情、民族風(fēng)味濃郁的地理風(fēng)光、贊美平等互助和諧的民族關(guān)系等文質(zhì)兼美的文章,在課堂教學(xué)中,立足文本結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡寰裎幕畔①Y源有效設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感影響因素,抓住教學(xué)重要環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)維度感受到了中華人民民族大團(tuán)結(jié)的和諧氛圍,適時(shí)滲透民族團(tuán)結(jié)教育。

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)巧設(shè)計(jì),激情引入定基調(diào)

(一)情景交融引走心,閱讀期待渾天成

導(dǎo)入新課這一教學(xué)環(huán)節(jié)要注重情境創(chuàng)設(shè),關(guān)注激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣。教者要精心備課,圍繞教學(xué)目標(biāo),巧妙地運(yùn)用音像、實(shí)物、語(yǔ)言、音樂、表演、再現(xiàn)生活場(chǎng)景等方式,展現(xiàn)民族地區(qū)的優(yōu)美風(fēng)光、民族地區(qū)人民的生活習(xí)慣、民間英雄的無畏精神,民族大團(tuán)結(jié)中黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親民愛民的故事、寫作背景等,營(yíng)造一種良好的情感氛圍,喚起學(xué)生對(duì)民族地區(qū)的熱愛,激發(fā)學(xué)生閱讀文本的欲望,進(jìn)而在后續(xù)閱讀理解中催出民族團(tuán)結(jié)的情懷。

例如教學(xué)《草原》新課引入時(shí),用播放《美麗的草原我的家》短視頻方式呈現(xiàn):藍(lán)天碧草相接,駿馬奔馳,百鳥飛翔……吸引學(xué)生的眼球,營(yíng)造一個(gè)草原自然景色美如畫的情景。接著老師用聲情并茂的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生讀文欲望:讓我們跟隨有人民藝術(shù)家之稱的老舍走進(jìn)《草原》,從他樸實(shí)無華的語(yǔ)言文字中感受內(nèi)蒙古大草原上的風(fēng)土人情。又如《難忘的潑水節(jié)》一課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),首先播放傣族群眾歡度潑水節(jié)的熱鬧生活場(chǎng)景視頻,然后教師引言設(shè)疑:一年一度的潑水節(jié)被傣族人民視為最美好、最吉祥的日子,今天我們要學(xué)習(xí)的是1961年的潑水節(jié),這個(gè)潑水節(jié)讓傣民人民感受到了無以倫比的幸福與溫暖,這個(gè)潑水節(jié)深深刻在傣族人民心坎上、也深深刻在每一個(gè)中國(guó)人的心坎上,同學(xué)想知道這是為什么嗎?快去自讀課文,揭開謎底吧!這樣營(yíng)造學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀期待。隨著教育教學(xué)的展開,民族地區(qū)風(fēng)光美和人情美躍然紙上,學(xué)生在不斷深入地朗讀中受到中國(guó)民族團(tuán)結(jié)友愛情感的熏陶。

(二)謎語(yǔ)導(dǎo)入激興致,求知欲望暗產(chǎn)生

例如教學(xué)《葡萄溝》一文,上課伊始,老師利用謎語(yǔ)激趣:孩子們,老師給大家?guī)硪粋€(gè)猜水果的謎語(yǔ),仔細(xì)聽,認(rèn)真想,聰明的你一定會(huì)猜出來的!“彎彎樹,彎彎藤,藤上掛著水晶鈴。水晶鈴密層層,有的紫有的青”。小朋友們立刻學(xué)習(xí)興致高漲,異口同聲喊出葡萄,此時(shí)利用多媒體播放色彩豐富的葡萄圖片,刺激學(xué)生的感官,最后定格于《葡萄溝》一文的插圖。教師啟發(fā)式談話:這就是我國(guó)盛產(chǎn)葡萄的地方——葡萄溝。接下來讓我們開啟今天的葡萄之旅吧!學(xué)生們迫不及待地讀文,在與文本對(duì)話教學(xué)過程中感悟葡萄溝的美麗景象以及維吾爾族老鄉(xiāng)的熱情待客,潛移默化中受到不同民族傳統(tǒng)文化教育熏陶,感受中華民族大團(tuán)結(jié)的和諧氛圍。

(三)溫故知新巧鋪墊,民族情感孕期中

如教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《藏戲》一文時(shí),教師先讓學(xué)生回顧匯報(bào)《京劇趣談》中京劇表演特點(diǎn)、動(dòng)物造型的獨(dú)特之處,接著教師出示《藏戲》一文人物角色的插圖,隨機(jī)提問:這種帶著面具、沒有舞臺(tái)、一部戲要演個(gè)三五天的劇種你知道是什么劇種嗎?關(guān)于這個(gè)劇種你有哪些了解?教師點(diǎn)名學(xué)習(xí)小組代表根據(jù)收集的資料加以匯報(bào)。調(diào)動(dòng)學(xué)生理解藏戲的欲望,將學(xué)生帶入文本,在讀中進(jìn)一步理解藏戲,感受藏戲所體現(xiàn)的民族風(fēng)情和地域文化特色。

這種溫故知新、鋪墊孕伏的引入教學(xué)方式就是由已知向未知引渡,架設(shè)攀登學(xué)習(xí)新知識(shí)高峰的梯子。簡(jiǎn)潔的設(shè)疑提問不但可以喚起學(xué)生探求新知識(shí)的愿望,而且能促使學(xué)生的民族自豪感油然而生。

二、以讀代講顯個(gè)性,課中讀悟情綿長(zhǎng)

(一)讀思結(jié)合,朗讀釋長(zhǎng)情

教學(xué)文章精彩片段時(shí),首先要注重教育引導(dǎo)學(xué)生通過品味課文精美的語(yǔ)段并將品讀后的感受用一兩個(gè)關(guān)鍵詞批注邊白處,然后組織小組學(xué)生之間交流匯報(bào)感受,最后讓學(xué)生將個(gè)人體會(huì)帶入到朗讀中。如教學(xué)《草原》一文中描寫草原風(fēng)光的部分時(shí),布置學(xué)生默讀把自己的感受批注在邊白處,先在小組內(nèi)初步交流;然后請(qǐng)小組學(xué)生代表匯報(bào)相關(guān)語(yǔ)段閱讀體會(huì),依生匯報(bào)相機(jī)出示關(guān)鍵語(yǔ)句:“那里的天比別處的更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么簡(jiǎn)單明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快?!薄斑@種狀態(tài)既驚艷又舒服。我愿意站在周圍很久,想坐下來,輕聲說一首美妙的詩(shī)?!币龑?dǎo)學(xué)生把作者初入草原,放眼遠(yuǎn)眺,天地相連,讓人心曠神怡,對(duì)草原的熱愛用朗讀的方式呈現(xiàn)出來。在教學(xué)喜迎遠(yuǎn)客、主客聯(lián)歡部分時(shí),抓住“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)! ”引導(dǎo)學(xué)生思考從哪些地方體會(huì)到“蒙漢情深”?默讀圈畫,引導(dǎo)學(xué)生思考批注:主人敬酒時(shí)會(huì)說什么?他們的表情和動(dòng)作怎樣 把自己想到的用一兩個(gè)關(guān)鍵詞批注;指名匯報(bào)聚焦經(jīng)典語(yǔ)段“握手再握手,笑了再笑”,“干部向我們敬酒,七十歲老翁向我們敬酒,我們回敬。主人再舉杯,我們?cè)倩鼐??!苯涣髋c朗讀教學(xué)相結(jié)合可以體會(huì)到蒙古族同胞的純樸熱情、民族間的團(tuán)結(jié)合作互助和深深的手足之情同胞之誼。

朗讀訓(xùn)練是一項(xiàng)不可忽視的基本閱讀技能訓(xùn)練。課標(biāo)中提倡多角度、有創(chuàng)意地讀,利用自己閱讀期待、閱讀教學(xué)反思及批判閱讀等環(huán)節(jié)拓展發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)思維活動(dòng)空間來提高閱讀環(huán)境質(zhì)量。教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)通過朗讀且要落實(shí)有感情朗讀的目標(biāo)。學(xué)生在朗讀中通過品味語(yǔ)言,體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀,在讀中體驗(yàn)文章情感,放飛自己的激情,在鮮活的語(yǔ)言環(huán)境中自主地去感知理解、體驗(yàn)領(lǐng)悟文本飽含的民族情感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。

(二)演讀文本,理解創(chuàng)新

《葡萄溝》一文教學(xué)中,老師組織學(xué)生表演維吾爾族村民熱情款待的場(chǎng)景。

1.合理想象,創(chuàng)編課本劇

(1)談話:下面請(qǐng)小朋友們用自家日常待客經(jīng)歷結(jié)合文中描寫維吾爾族老鄉(xiāng)熱情好客的語(yǔ)段,想象一下當(dāng)時(shí)的畫面(多媒體展示新疆老鄉(xiāng)戴著新疆帽,端著一大盤葡萄,笑著走的畫面。)

(2)出示溫馨提示,啟發(fā)學(xué)生想象:瞧這群熱情的維吾爾族老鄉(xiāng)迎接客人時(shí),可能會(huì)說些什么?如果你是其中一位小客人,你又會(huì)說什么呢?

2.小組交流,創(chuàng)意演讀

師:小組內(nèi)練習(xí)學(xué)生說一說,演一演,帶上表情和動(dòng)作就更吸引觀眾了。

哪個(gè)小組愿意上來表演一下? (師生評(píng)價(jià)表演)

師:酸甜的葡萄讓我們感受到新疆老鄉(xiāng)的熱情,歡快的歌舞更讓我們有一種回家的溫馨!(播放新疆人載歌載舞的待客小視頻,組織學(xué)生唱起來,跳起來)

挖掘文本的情感點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地表演,使課堂氣氛化靜為動(dòng),使學(xué)生熱情地參與其中,在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中受到民族團(tuán)結(jié)的熏陶。

(三)想象畫面,朗讀再現(xiàn)

《大青樹下的小學(xué)》描寫了一所農(nóng)村小學(xué)中學(xué)生歡樂祥和的校園文化生活,體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展各民族兒童教育之間的友愛和團(tuán)結(jié)。古老的銅鐘、白墻和搖曳的鳳尾竹太美了。來自不同民族的小學(xué)生,在祖國(guó)的大家庭里,在鮮艷的五星紅旗下共同學(xué)習(xí)生活,是那么團(tuán)結(jié)。上課學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)讀書,下課盡情玩耍,小動(dòng)物的出現(xiàn)增添了趣味。教學(xué)中,先引導(dǎo)學(xué)生圈畫有新鮮感的詞句,再布置學(xué)生咬文嚼字地讀,一邊讀一邊想象文字呈現(xiàn)給我們一幅怎樣的畫面?并在小組中說一說,然后指名匯報(bào),適時(shí)提問:這樣的畫面,你感受到什么?最后出示相關(guān)語(yǔ)段讓學(xué)生將聯(lián)想到的、感受到的帶入朗讀中。通過想象,讓學(xué)生體會(huì)學(xué)校的生氣勃勃,同學(xué)們?cè)谏蠈W(xué)路上和來到學(xué)校時(shí)的情景。再通過聲情并茂的朗讀將校園的美麗、不同的民族學(xué)生親如一家,緊密團(tuán)結(jié)在五星紅旗下的溫暖和幸福感潛移默化的在課堂中傳遞,民族團(tuán)結(jié)的美好氛圍躍然紙上。

課堂教學(xué)實(shí)踐證明:學(xué)生通過默讀圈畫新鮮感的詞句聯(lián)想畫面、交流想象畫面、場(chǎng)景的過程中,不僅訓(xùn)練了學(xué)生的想、讀、說的能力,還不知不覺中使學(xué)生感受到了祖國(guó)美好的河山和燦爛的民族文化。

三、鞏固延伸合理化,課后促情根深蒂固

(一)巧設(shè)開放作業(yè),不拘一格陶冶情感

《葡萄溝》一文在布置作業(yè)上釆用了多種開放形式:(1)布置學(xué)生手抄報(bào):《葡萄溝》一文的學(xué)習(xí)不僅讓我們領(lǐng)略了葡萄溝的美麗風(fēng)光,品嘗到酸甜美味的葡萄,還讓學(xué)生深深體會(huì)到新疆維吾爾族的熱情,那么就請(qǐng)小朋友們親手制作一期圖文并茂的手抄報(bào),把自己所見、所聞、所感表現(xiàn)出來,然后把結(jié)果展示在學(xué)校的展板上,讓全校師生都能看到我們的風(fēng)采!(2)善于收集相資料的同學(xué),可以把收集到的圖片、文字材料制成生活剪貼畫;(3)唱的好的同學(xué),還可以自編歌詞,唱一唱,錄制下來上傳到班級(jí)QQ群。在教授《大綠樹下的小學(xué)》一課之后,我們根據(jù)所處蒙古族聚居村的地理優(yōu)勢(shì)和我?,F(xiàn)有的民族資源,在“華道堡”村開展了一次綜合實(shí)踐活動(dòng)。(1)采訪老支書了解“花道寶”這一蒙古族語(yǔ)的含義(開滿美麗鮮花的山崗)以及每年農(nóng)歷五月十三舉辦敖包文化節(jié)的意義,聆聽學(xué)生關(guān)于敖包的傳說及各種祭祀;(2)走訪充滿蒙古族民俗風(fēng)情的村落,走進(jìn)千家萬戶了解蒙古族民俗風(fēng)情等。特別是通過當(dāng)期與歷史時(shí)期的對(duì)比,讓學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)當(dāng)前幸福生活的信心,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情;(3)舉辦“小記者”采訪活動(dòng),釆訪村里的民間藝人,聆聽優(yōu)美的馬頭琴表演,欣賞奔放的蒙古族舞蹈,品嘗餡餅、饸饹、貓耳湯、海姆嘎等蒙古族特色美食。活動(dòng)結(jié)束布置學(xué)生寫一篇“花道寶”導(dǎo)游詞,講述這里的迷人風(fēng)光、民風(fēng)民俗,歌頌這里的民族政策和脫貧致富后的幸福社會(huì)生活……遴選優(yōu)秀作品送給村委。這種活動(dòng)不僅開闊了學(xué)生的視野,促使學(xué)生將感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的信念,而且在學(xué)生心中播下了民族團(tuán)結(jié)的種子,使民族團(tuán)結(jié)之花得以長(zhǎng)久開放。這樣的活動(dòng)不僅從不同角度營(yíng)造了民族團(tuán)結(jié)教育的氛圍,也讓每一個(gè)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到文化是民族的,是世界的。

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置開放式作業(yè),開展有意義的實(shí)踐活動(dòng),不僅加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,還在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中震撼了學(xué)生的心靈,更有的放矢地落實(shí)了在實(shí)踐學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程目標(biāo)。

(二)拓展延伸意猶未盡

語(yǔ)文教學(xué)是為了學(xué)生學(xué)習(xí)研究?jī)?nèi)容、感悟體驗(yàn)、凈化心靈,同時(shí)可以更好地運(yùn)用到生活解決實(shí)際問題。如六年級(jí)下冊(cè)第一單元中的《藏戲》一文教學(xué)結(jié)束后,教師可以布置拓展作業(yè)及活動(dòng)。布置小練筆作業(yè):結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容和藏戲現(xiàn)狀寫一篇表達(dá)內(nèi)心真情實(shí)感的隨筆;安排綜合實(shí)踐:收集我國(guó)現(xiàn)有的民族劇種,選取其中有代表性的制成圖文的手抄報(bào)并拍照發(fā)到班級(jí)群里。這樣的拓展延伸活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生更深入的了解中國(guó)民族風(fēng)情、地域文化、發(fā)展特色以及各民族友好團(tuán)結(jié)的和諧氛圍,增強(qiáng)民族自豪感。再如五年級(jí)下冊(cè)第四單元,以林則徐振聾發(fā)聵的名言“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”為單元主題的四篇文章《古詩(shī)三首》《軍神》《青山有幸埋忠骨》《清貧》分別以不同題材展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期各族中華兒女的家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。單元教學(xué)結(jié)束,教師要抓住有利契機(jī)加以拓展,布置學(xué)生課外閱讀那些講述民族英雄的文學(xué)作品,辦一期民族英雄故事交流會(huì)。通過拓展實(shí)踐,學(xué)生們可以深刻體會(huì)到古往今來中華各民族兒女緊緊團(tuán)結(jié)在一起,為民族統(tǒng)一大業(yè)拋頭顱灑熱血,不畏犧牲,一往無前的民族精神。

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際進(jìn)行合理的拓展和延伸,是弘揚(yáng)中國(guó)民俗和民族精神內(nèi)涵的途徑之一。不僅可以延伸到課外讀物,也能拓展延伸到實(shí)際生活經(jīng)歷中,還能拓展延伸到社會(huì)實(shí)踐。在豐富多彩的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生切身感受民族文化的博大精深,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

總之,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)方面具有十分突出的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文教師要深挖課程標(biāo)準(zhǔn),深挖教材內(nèi)容和寫作意圖,積極開發(fā)課程資源,找準(zhǔn)學(xué)科教育的最佳滲透點(diǎn),將民族團(tuán)結(jié)教育潛移默化地滲透到語(yǔ)文教學(xué)的全過程,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中受到民族團(tuán)結(jié)、愛我中華的思想影響和滋養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)和健全的人格,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文三維教學(xué)目標(biāo)的立體統(tǒng)一。

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作者簡(jiǎn)介:樊麗(1976-),女,漢族,吉林白城人,吉林省白城市洮北區(qū)德順鄉(xiāng)學(xué)校,教師,研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文。

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